Biquge www..com, самое быстрое обновление последней главы Стигийского потопа!
Лю Эр сопровождал Яо Цзи в путешествии по Хунхуану, через горы и реки, но Лю Эр не забыл своего первоначального намерения - наказания клана У, Кунпэна и Байзе из клана демонов, четырех предков и трех императоры и пять императоров человеческого клана, Чжэньюаньцзы из Учжуанггуаня, это объекты, которые он хочет пригласить на бой, за исключением поражения трех рук Чжэньюаньцзы, Фуси и Цанцзе, остальные либо связаны, либо они победят и сражайтесь в Хунхуане под хорошей репутацией.
Особенно в битве против Син Тяня Лю Эр и Син Тянь играли тускло и темно, а солнце и луна были тусклыми. Оба они понимали правила войны. Метод шестиушковой палки был гибким и бесконечно мощным. Син Тянь хотел сотрудничать, атаковать и защищаться. Начинающаяся и завершающаяся битва привлекала взоры всей дикой местности, и это было зрелищно.
И эта битва также открыла глаза Яо Цзи, позволив ему подпрыгнуть к шестиухому весеннему сердцу, как в сюжете старого фильма: Мой любимый человек — мировой герой, и однажды он будет в толпе. Появился в этой привлекательной ситуации, в золотых доспехах и разноцветных облаках, чтобы выйти за меня замуж!
С тех пор Яо Цзи еще больше запутался в шести ушах, и шесть ушей не отталкиваются. Он никогда не возвращался к своей природе, и все — его сердце. Любовь есть любовь, и бояться нечего, даже если Хаотянь не согласен. Это большое дело, и забрать Яо Цзи, не говоря уже о том, что Хаотянь до сих пор вообще не ответил, и люди с ясными глазами понимают, что Хаотянь, очевидно, используется по умолчанию.
По сравнению со славой Лю Эр во время Первой мировой войны, тот факт, что Лю Эр и Яо Цзи привлекли внимание всех участников потопа, Лю Эр был большим учеником Стигийской реки, а Яо Цзи была сестрой Небесного Нефритового Императора. то есть принцесса. , Уважаемая личность, два человека путешествовали по Хунхуану, как это могло не вызвать у других людей различные предположения.
Особенно Святые Хунхуана, они были напуганы в своих сердцах. Первоначально Стигийская держава уже была самой могущественной в Хунхуане. Теперь, если Лю Эр и Яо Цзи станут парой, то у Стикса будет повод вмешаться на небеса, даже если, не вмешиваясь, я боюсь, что они поддержат Хаотяня одного или двоих. При поддержке Стикса Нефритовый император Хаотяня сможет сидеть более устойчиво, и его сила, естественно, увеличится.
Но у Святых не было возможности остановить это. Шесть ушей и Яо Цзи соответствовали своим личностям, и они любили друг друга, и Хаотянь не сопротивлялся этому. Не говоря уже о другом, то есть о том, что квазипрофессиональный мастер ушей Лю присоединился к Небесному двору. Это большое подспорье для репутации Небес.
По сравнению с великолепными шестью ушами жизнь Кун Сюаня казалась намного более скучной. Он гулял с девочкой по миру. Он видел человеческое тепло, радости и горести, и смотрел на человеческую жизнь человеческими глазами. Стикс здесь наверняка рассмеется, а на теле Кун Сюаня есть намек на конфуцианство.
Кун Сюаньу сказал, что культивирование природы не рушит. Во время успеха императора Цзорен-императора он использовал свои заслуги, чтобы отрезать золотой труп одного из пяти элементов. Конфуций Сюаньсю уже достиг стадии квазисвятости.
Хотя Кун Сюань изо всех сил старался изо всех сил, в качестве платы его талантливый магический пятицветный божественный свет был отменен, если только пятиэлементный труп не был вырезан и затем интегрирован с телом, естественным талантливым божественным пятицветным божественным светом. Естественно, он может вернуться, но к тому времени правило Пяти Элементов будет завершено, и Кун Сюань также сможет использовать его, чтобы войти в царство Хуньюань.
Это Дао просвещено Конг Сюанем, и Стигиан также использовал Дао Юньбаоцзянь, чтобы вывести его. Теоретически проблемы нет. Вырезание трупа из пяти элементов одновременно отменяет и правило пяти элементов, точно так же, как Стигийский вырезает три трупа. Правило вырубания времени среднее, но Кун Сюань не перемещает правило души, и тело правила вырубания больше нельзя использовать. Именно из-за этого упраздняется его пятицветный божественный свет.
Когда Кун Сюань и трупы пяти элементов достигли уровня квазисвященного завершения, именно Кун Сюань мог попытаться объединить трупы пяти элементов и поразить царство Хуньюань, но никто никогда раньше не шел по этой дороге. Все можно увидеть только в творении Кун Сюаня, и если вы захотите использовать этот метод для доказательства истины, боюсь, что потребуется время не на тысячи лет.
Что касается загадочной черепахи, то он более миролюбив. Помимо еды каждый день он спит. Иногда он спит по несколько лет. Однако, что удивило людей на Святой Земле, так это то, что, хотя это и так, его поведение в совершенствовании раздражает. Теперь он достиг пика Тяньчун, что эквивалентно пиковому состоянию пика Далуо Цзиньсянь, который действительно озадачен.
Но теперь золотое тело таинственной черепахи, посвященное боевым искусствам, было очищено, и он очистил черепаховый панцирь и сущность крови предыдущей жизни. Защитная сила золотого тела боевых искусств крайне извращена. Настоящий урод.
Кроме того, на черной черепахе есть особое духовное сокровище, данное Стиксом, нет, это должно быть семя особого числа духовного сокровища, то есть одно из трех семян золотого лотоса, полученных из оригинала. Золотой лотос заслуг можно культивировать только благодаря заслугам, поэтому он больше всего подходит черной черепахе с постоянными заслугами. Хотя у черной черепахи уже есть огненно-красный лотос из девяти продуктов, она по-прежнему остается лучшим золотым лотосом для защитного духа.
А для развития заслуг Цзиньлянь требует непрерывного потока заслуг, и заслуги также являются основой для того, чтобы таинственная черепаха практиковала тело боевых искусств, но если тело боевых искусств было улучшено, таинственное культивирование черепахи является естественным продвижение, но это также заложит первопричину. Сила, которую вы не можете контролировать, — это нехорошо, поэтому Стигиан дал Сюань Черепахе золотое семя лотоса заслуг, которое может помочь Сюань Черепахе подавить скорость развития, чтобы избежать нестабильности фундамента, и это может помочь Сюань Черепахе подавить скорость развития, чтобы избежать нестабильности фундамента. также культивируйте полезное врожденное духовное сокровище, лучшее из обоих миров.
По сравнению с прогрессом трёх учеников Стигиан, ученики секты Всех Святых также добились быстрого прогресса. Среди них больше всего были Гуанчэнцзы и Даос Фонаря, Даос Дуобао и Западный фармацевт. Последовательно прорвавшись через квазисвященное царство, это вызвало большой шум во время потопа, среди которого больше всего было объяснений. В конце концов, это был почти священный предмет, и лицо Юаньши Тяньцзуня, естественно, светилось.
Силы всех сторон потопа сильно изменились, и изменения внутри человечества на Кюсю действительно не малы. В мире нет постоянной династии, и нет хаотического мира, который нельзя было бы объединить. Превратности моря и смену династии никто и никогда не сможет изменить. закон.
Хотя эта династия Ся имеет сходство с династией Ся в китайской истории, в конце концов, это голод. Хотя каждый император династии Ся является смертным, у них также есть методы совершенствования. Хотя они не могут жить вечно, они могут принести пользу. Долголетие.
Однако, когда есть процветание, есть и упадок. Династия Ся сменила много поколений монархов, и могущество страны шло на убыль. Князья всех партий редко приходили их поздравить. Династия Ся на протяжении более 3000 лет переживала упадок добродетели, люди не говорили о своей жизни, и надвигался кризис.
Когда Цзе правил династией Ся, он слепо осуждал приграничные страны и тратил много финансовых ресурсов. Более того, Цзе был невежественным и некомпетентным тираном, калечащим народ, неоднократно применявшим изнасилования, а на тридцать третьем году после убийства был проведен призыв на военную службу. Ши, Ши Ши не смог устоять, отдав ему должное красивой женщине по имени Юй Си.
Цзе очень любил Мэйси и специально построил для нее великолепную комнату Цюн, галерею слонов и Яотай. Все бремя легло на плечи народа. Люди страдали ненормально. Они не смели говорить с гневом. Чжунлян, есть злодей по имени Чжао Лян, который специализируется на братьях и сестрах и учит его наслаждению, вымогательству и жестокости по отношению к людям.
На тридцать седьмом году после того, как Цзе занял трон, вождь Восточного племени Шан представил И Иня, мудреца, обладавшего одновременно добродетелью и талантом, Цзе, который был приданым рабыни жены Тана. Тан отправил его работать на кухню. И Инь очень талантлив. Чтобы суп показался самой себе, иногда блюда делают нарочито вкусными, а иногда солеными или легкими.
Однажды Тан обвинил его в этом. Он воспользовался возможностью поговорить с Таном о своих взглядах на управление страной. Тан был удивлен. Зная, что он талантлив, его освободили от статуса раба. Доброжелательность Тан Жэня и Ю Шуня убедила Цзе в надежде, что он поймет страдания людей и будет управлять миром своим сердцем. Если Инь не мог слушать, И Инь должен был уйти.
В более поздние годы Цзе стал еще более бесплодным и заказал большой бассейн под названием «Ночной Дворец». Он взял в бассейн большую группу мужчин и женщин и не заходил туда целый месяц. Тай Ши заставил весь мир плакать и увещевать, но вместо этого он был очень нетерпелив. Отругав Чжун Гу за занятость, он знал, что Ся Цзе неизлечим, поэтому сбежал в Шан Тан.