Том 4. Глава 12: Возвращение Стикса

Biquge www..com, самое быстрое обновление последней главы Стигийского потопа!

У Ся Цзе был придворный по имени Гуань Лункуй. Услышав гневный голос народа, он сказал Цзин Цзинь: «Тяньцзы скромен и уважает верность, бережлив и лелеет талант, мир может быть стабильным, и династия может быть стабильной. Расточительность и убийственный характер заставляют людей ожидать вам скоро умереть. Ваше величество потеряли сердца людей. Только быстро исправив ошибки, вы сможете восстановить сердца людей».

После того, как Цзе выслушал это, это было оскорблением Гуань Лунтина, и в конце концов ему было приказано убить его. Ся Цзе думал, что его правление никогда не умрет, поэтому он сказал: «В небе есть солнце, как и я. Как и люди, солнце погибнет? Я погибну только тогда, когда солнце погибнет». служения и собрания по подготовке к войне против других племен.

Таким образом, Цзе постепенно потерял свою поддержку и заставил людей предать его родственников. В это время у человечества было племя Шан, и оно постепенно процветало под руководством своего вождя Тана. Он беспокоился, что Шан Тан подвергнет себя опасности, поэтому его заключили в тюрьму Сятай по деловым причинам. Узнав об этом, он спешно дал ему много денег и подкупил своих приятелей, чтобы Тан был освобожден и вернулся к делу.

После того, как Шан Тан вернулся, он добротой заслужил поддержку людей и завоевал поддержку людей.

Однажды, когда он вышел поиграть, он увидел человека, вешающего сеть на дереве, и тогда пробормотал про себя: «Будь то с неба или с земли, все птицы, прилетающие со всех сторон, летят в сеть». Тан сказал ему: «Ты слишком много, как ты можешь так убить сеть! Ты можешь убрать одну сторону и оставить сеть с трех сторон».

Крестьяне следуют этому примеру. Тан Чжу сказал: «Птицы, вы готовы пойти налево, а направо — направо. Только птицы, которые меня не слушают, полетят в сеть». Тан чистая открыла сторону, и милостивые животные. После того, как инцидент распространился, люди похвалили его за щедрость и доброту по отношению к людям и поддержали его, и влияние Тана еще больше расширилось.

Но в это время ученики, прервавшие учение, полностью покинули династию Ся. Увидев достоинства Шан Тана, Учитель Тунтянь решительно приказал ученикам снова выйти, помогая Шан Тану, и репутация Шан Тана на время выросла. При поддержке Ся наконец начался крестовый поход против династии Ся.

Тан Ли рассчитывал на тиранию Ся Цзе и призвал малые страны, связанные с Ся, покинуть Цзе и вернуться к его торговцам. Те, кто не прислушивался к его советам, посылали в атаку войска, такие как Гэ, Вэй, Гу и другие династии Ся, чтобы отрезать крылья Цзе. Династии Шан и Тан становились все сильнее и сильнее во время войны, и они были непобедим в 11-м бою. Ся Цзе оказался в изолированной ситуации.

Тан также перенес свою столицу в Хао, используя его как оплот для подготовки к последнему нападению на династию Ся. Тан также принял предложение И Иня прекратить дань уважения династии Ся, чтобы проверить силу Ся Цзе. Увидев это, он приказал солдатам Цзюи проконсультироваться, в настоящее время Цзе все еще может мобилизовать силы народа Цзюи.

Тан и Иинь увидели, что люди в мире не были полностью разочарованы Цзе, и немедленно попросили о грехах и возобновили воздание дани Ся Цзе. Цзе даже простил Шан Тана. Несколько лет спустя народ Цзюи не выдержал жестокого правления Цзе и дезертировал. Так что сила Цзе сильно ослабла. Когда Тан и Иинь увидели, что время пришло, Тан созвал людей из министерства, послал войска, чтобы сократить лето, Цзе получил новости и повел солдат к Наруто.

Во время войны между двумя армиями генерал Ся Цзюнь не хотел продавать свою жизнь за Цзе и упустил эту возможность. Ся Цзе не мог остановиться. Ему пришлось срочно бежать в город. За ним гналась торговая армия. Позже Чэн Тан преследовал Наньчао, схватил его и сослал сюда.

После встречи принцев Тан отступил на позицию принцев, все принцы толкали суп как император, поэтому Тан начал занимать трон, все в Бо, исторически известном как династия Шан, и с тех пор, с 13-го века поколение Цифаня, 16 биография, до Династия Ся закончилась через три тысячи пятьсот лет.

Но в это время престиж отрезанного образования в человеческом роде резко возрос, и поскольку святая земля человеческого рода не существовала в течение тысяч лет, внешний человеческий род постепенно забыл о ней, и даже многие люди думаю, что это просто легенда. Это очень недосягаемо для смертных, и забывать природу — это нормально.

Однако Тонгтянь не заботливый человек. Хотя учение сокращено в человеческом роде, он не подавлял намеренно другие деноминации, особенно две деноминации. В конце концов, это деноминация, основанная двумя его братьями, он все еще может сдаться. Некоторые принцы человеческих кланов позволили им проповедовать, но этот шаг также вызвал недовольство Юаньши Тяньцзуня.

Добровольная уступка Мастера Тяньтяня, Лаоцзы, естественно, не волнует, но Юаньши Тяньцзунь другой. У него хорошее лицо и он замкнутый. Юаньши Тяньцзунь — второй брат Тунтяня, Югона, Юаньши Тяньцзунь — второй брат Тунтяня. Теперь он прибыл. Как Юаньши Тяньцзунь может смириться с тем, что он хочет отпустить рай?

К счастью, ученики под дверью боролись, и Гуан Чэнцзы и Даос Фонаря прорвались через квазисвященное состояние, что заставило Юань Ши Тяньцзуня показать свое лицо перед всеми святыми. Тяньцзунь — единственный святой среди святых, у которого есть два квазисвятых ученика. Как он мог не удивиться.

По сравнению с открытыми сражениями при Хунхуане кровавое море кажется гораздо спокойнее. Тысячи лет в кровавом море не было волн. Под большим массивом звезд Чжоутянь кровавый сын Стикса практиковал медитацию. Племя Асура спрятано в кровавом море, поглощая кровь злого духа и угашая тело силой Чжоу Тяньсинчэня.

Но в этот день на острове Святого Духа внезапно появилась трещина, и из нее вышла фигура. Даос красного лотоса, который изначально находился в ретрите, впервые проснулся, глядя на голос, даос красного лотоса улыбнулся и сказал: «Господь, ты очень хорошо вернулся. Рано, я думал, ты не вернешься до ** ** запечатано!»

Эта фигура — Стигийская река, которая долгое время вытекала из Хунхуана. Прежде чем услышать даосский Красный Лотос, Стикс не мог не сказать: «Разве битва богов еще не началась? Меня не было уже более 5000 лет. Война окончена, но я не ожидал, что она начнется». еще. "

Когда даос Красного Лотоса услышал это, он улыбнулся и сказал: «Это дикий мир, и история не может судить его. Хотя человеческие императоры не становились бессмертными, они могут полагаться на развитие бессмертных или боевых искусств, чтобы продлить жизнь». их жизни. Естественное время длиннее. Син, династия Шан сменила менее десяти поколений императоров, и битва за феодальный ****, по оценкам, займет еще тысячу лет, чтобы начать».

Стигиан улыбнулся, когда услышал это: «Да, я забыл. В конце концов, это потоп, и замена династии, естественно, другая, но ладно, так что она может просто не отставать от богов. В таком случае, тогда мне придется хорошо планируй. Запланировано».

Когда Дао Красного Лотоса услышал это, он улыбнулся и мало что сказал. Он только что почувствовал дыхание Стикса и даоса Цянькунь, скрытое в цветах. Дао Красного Лотоса улыбнулся и сказал: «Божество, кажется, в этом хаотическом путешествии Твои достижения не малы!»

Стикс кивнул и удовлетворенно улыбнулся: «Это естественно, иначе как бы он мог стоить более трех тысяч лет? Это ты, теперь, когда пылающий красный лотос совершенен, это врожденное сокровище, хотя прорыва нет, но Боюсь, это не слишком далеко».

После того, как даос Красного Лотоса покинул Стигийскую реку, он начал пожирать золотой лотос заслуг девятого класса огненным красным лотосом телесной кармы. После успеха карма огненно-красного лотоса завершилась во всех направлениях и естественным образом перешла в царство превосходного врожденного сокровища. Плоть, кармический огненный красный лотос продвигается, и даосское культивирование плоти красного лотоса естественным образом улучшилось. К сожалению, закон причины и следствия и закон убийства все еще остаются на ранней стадии Хунюаня, но я верю, что они скоро прорвутся.

Стикс посмотрел на даосского «Красного Лотоса» и спросил: «Я покинул Хунхуан более 5000 лет. Что случилось за это время с Хунхуаном? Что случилось с Лю Эр, Конг Сюань и Сюань Гуй? Что случилось со святыми и их конфессии?»

Когда даос Красного Лотоса услышал это, он внезапно улыбнулся: «Все Святые ничего не делали, но они боролись за удачу в человеческом роде, но под их дверью пять членов Сюаньду, Гуанчэнцзы, Фонарь, Дуобао и фармацевт последовательно ворвались в царство квази-святых. Остальные — ничто. Что касается шести ушей, Конг Сюань и Сюань Гуй, все трое достигли прорыва в своей практике совершенствования, что неплохо».

Синг Хэ кивнул, выслушав это, но серьезных изменений не произошло. Хотя некоторые ученики Четырех Религий прорвались сквозь царство квази-святых, Лю Эр и Конг Сюань были более могущественными, чем они. Синг Ему, естественно, было все равно, но красный лотос. К тому времени, как у него появились шесть ушей, его цвет лица казался немного странным, что вызвало у Стикса некоторое любопытство, поэтому он спросил: «Что случилось с шестью ушами?»

Даос Красного Лотоса улыбнулся и сказал: «Шесть ушей — это действительно случайность, но это хорошо. Сейчас он с сестрой Хаотяня Яо Цзи. Эти двое живут жизнью под луной до цветов». пары, но это очень завидно».

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии