Biquge www..com, самое быстрое обновление последней главы Стигийского потопа!
Цзиньцзилин пока по-прежнему спокоен. На этот раз многие из трёх учеников-учителей были ранены. Сюаньду, Ланденг, Гуанчэнцзы и фармацевт были заняты исцелением учителей и учеников. На самом деле, они не беспокоились о том, что травма Конг Сюаня быстро восстановится. Кун Сюань выдержал удары двух святых, и его сердце было повреждено. Хотя его наконец спасли, травма его сердца оказалась не так уж и поддающейся восстановлению, тем более, что это все-таки рана, нанесенная святым.
Конечно, они не сидят сложа руки. Бойи Као, Цзи Фа, Цзян Цзыя, Шэнь Гунбао и другие обсуждают, как поступить с пятью маршами Конг Сюаня. Хотя с Конг Сюанем и Сюань Гуем могут справиться трое учеников, Конг Сюань, пять маршей под его командованием, все равно должны были полагаться на свои собственные силы, чтобы решить их. Хотя ученики Трех Религий обладали огромной магической силой, они не осмелились быть убитыми без разбора.
В красивом рассказе Бойи Као, Цзи Фа, Шэнь Гунбао и Цзян Цзия собрались вместе, чтобы обсудить, как бороться с Пятью марками. Цзян Цзия освоил военную войну, естественно, сначала он сказал: «Два сына, это метод формирования пяти элементов относительно распространен во многих формациях. Разбить эту формацию несложно. Конг Сюаню трудно иметь глубокое понимание пути пяти элементов. Сила этого является ключом к прекращению битвы».
Когда Бойи Као и Цзи услышали это, они почувствовали себя разумными. С точки зрения пятицветного божественного света Кун Сюаня, его понимание Пяти Элементов определенно несравнимо с пониманием обычных людей. Эти пять солдат были настроены Кун Сюанем. Все они элитные воины. Они уже много лет находятся на поле боя. Они не были побеждены. Видно, что боевая мощь этих пяти маршей чрезвычайно поразительна.
Когда Шэнь Гунбао услышал слова Цзян Цзыя, он слегка нахмурился и сказал: «Брат Цзян, когда братья и Кун Сюань сражались, ученики трех религий объединили свои силы, чтобы противостоять удару и обеспечить безопасность наших генералов Западной Чжоу, но вы возможно, заметил, что Гуань Ней А из пяти элементов поднялся, повторился с армией из пяти элементов, и удар был заблокирован. Если вы хотите разбить армию из пяти элементов, боюсь, вам придется идти в обе стороны. Сначала вы должны сломать пятиэлементную формацию в перевале».
Когда Цзян Цзия услышала это, она вспомнила об этом, сразу же нахмурилась и сказала с некоторым смущением: «Брат Шен сказал, что это разумно, но проблема в том, что в Гуане есть Кун Сюань и Сюань Гуй, и они хотят прорваться в Гуань и уничтожить Конга. Следующие пять элементов, вероятно, очень сложны. Если их всех не вывести, шансов нет».
Услышав это, Шэнь Гунбао сказал: «Теперь, когда Конг Сюань ранен, я боюсь, что он не будет сражаться. В то время только Сюаньгуй будет единственным из трех моих учеников. Если брат Сюаньду и четверо из них смогут победить Сюаньгуя, тогда все будет не так Вопрос, но если Сюань Гуй такой же могущественный, как его брат Конг Сюань, он сможет сражаться в одиночку с четырьмя из них.Даже если Конг Сюань ранен, я боюсь, что другие братья в одиночку не будут принадлежать Кун Сюаню. вообще противники».
Услышав о двух возможностях, упомянутых Шэнь Гунбао, Бойи Кхао, Цзи Фа и Цзян Цзия приобрели достойный цвет лица. Если первая возможность — это нормально, а если вторая, то с этим будет сложно справиться. Чем дольше это сейчас, тем невыгоднее для них, расход миллионов войск - это не малая сумма, не говоря уже о том, что они теперь полны сил и промедления на долгое время, и потому сердце армии неблагоприятно , они могут возлагать свои надежды только на трех священных святых трех религий.
Несколько дней спустя ученики Бойи Као, Цзи Фа и Трех религий снова пришли в Гуаньцянь, чтобы бросить вызов. Что касается миллионов солдат, оставшихся здесь, то они наблюдали за битвой издалека и были близко. После большой потери лучше подождать, пока не победите Сюань Гуя и Конг Сюаня, затем убейте пятерых маршей и войдите в ворота.
Услышав это, Сюань Гуй сказал с улыбкой: «Брат заверил, я буду осторожен, я не потеряю лицо Учителя, Брат встанет на стену и посмотрит, как я с ними справлюсь». Спрыгнув вниз, он подошел прямо к ученикам трех религий. Хоть он и был один, на его лице не было и следа страха. Хотя там было много учеников трех религий, база совершенствования достигла его уровня, и людей было не так много. Это должно быть полезно.
Бойи Као и Цзи Фа не могли поверить своим глазам, когда увидели Сюань Гуя. Сюань Гуй выглядел как молодой человек лет двадцати с небольшим, и по всему его телу было ленивое дыхание. Я слышал, что в стиле святого мастера Гуан Чэнцзы сказал, что тело черной черепахи может соответствовать врожденному духовному сокровищу. Я изначально думал, что черная черепаха будет крепким человеком. Как могло быть так сейчас?
Когда Сюаньду увидел появление Сюаньгуя, он вышел и сказал: «Сюаньгуй Даою, меня давно не было на Фестивале персиков, но я не видел его уже много дней, но сегодня я не ожидал встретиться в таким образом. Джин действительно потрясающий, а бедный Дао просто хотел спросить совета. Если бедный Дао победит, Дао Ю и Конг Сюань Дао Ю будут приглашены уйти. Как?»
Когда Сюаньгуй услышал это, он улыбнулся и сказал: «Да! Но только если у тебя есть возможность победить меня. Конечно, если ты хочешь идти вместе, у меня нет никакого мнения. Просто я тоже хочу научить тебя». три религии. Дао, пойдем!» Как он сказал, Сюань Гуй потянулся к Сюаньду, чтобы заставить его подойти, как будто он вообще не бросал Сюаньду в глаза.
Люди научили учеников видеть это, и они пришли в ярость. Среди них Сюаньду был единственным личным учеником Лао-цзы, и он был добрым. Люди, обучающие учеников, также от всего сердца уважали Сюаньду. Да, естественно, я разозлился, но когда я заговорил, Сюаньду протянул руку и заблокировал ее. Я должен сказать, что кунг-фу Сюаньду питает ци, но оно действительно выиграло истинную биографию Лао-цзы.
Когда Сюаньду протянул руку, мечи Инь и Ян уже были в его руках, а когда он поднял руки, он был ци меча, и он выстрелил. Ци меча была очень жестокой. Он прорезал мир, инь и янь. Похоже, за это время мастерство фехтования Сюаньду снова улучшилось. К такому свирепому духу меча, если он является магистром общего квазисеместра, также следует относиться с осторожностью.
Хотя энергия меча жестока, Сюань Гуй смотрит на нее с улыбкой. Хоть сила этой энергии меча и огромна, но с ним хочется расправиться, все же немного меньше. Перед лицом атакованной энергии меча Сюань Гуй не имеет ни малейшего понятия. Идея уклонения или защиты состоит в том, чтобы просто стоять неподвижно и резко принять меч, но когда газ меча падает на тело черной черепахи, раздается звон Диндун действительно восхищает Бойи Као и Цзи Фа. И трое учеников-учителей были ошеломлены.
Когда газ меча рассеялся, я увидел, что черепаха стоит целая и без каких-либо повреждений, а все тело источает слабый отблеск золотого света. Трое обучающих учеников не могли не перевести дух. Это золотое тело боевого искусства? Это слишком извращено. Перед лицом такого удара, как Сюаньду, он не причинил даже следов повреждений. Неудивительно, что Сюаньду так боятся Сюаньгуя, такого извращенного тела боевых искусств, что его действительно нелегко сломать. вещь.
Но внимательные ученики трех религий также обнаружили, что мягкий золотой свет, излучаемый телом черной черепахи, не является обычным золотым светом. Это золотой свет заслуг только за заслуги неба и земли. Ходят слухи, что тело боевых искусств представляет собой сочетание боевых искусств и заслуг Цзинь Гуанляня. Это оказалось правдой. Неудивительно, что среди человеческих рас обучались лишь немногие предки. Оказывается, заслуги Тяньдао — это ключ к занятиям телом боевых искусств, но оно действительно слишком роскошное!
Вначале, чтобы бороться за заслуги Небесного Дао Императора, ученики Трех Религий не знали, сколько усилий они потратили, чтобы иметь возможность полагаться на Небесное Дао в своем развитии, но Сюаньгуи были бы лучше, даже используя Небесное Дао для развития боевых искусств. Вернуться домой — это роскошь, но они не понимают, что у Сюань Гуя так много достоинств. Со времен Трех Императоров и Пяти Императоров он никогда не видел никаких достоинств небесных нисходящих заслуг. Небесная добродетель терпит неудачу?
