Том 5. Глава 68: Четыре святых

Biquge www..com, самое быстрое обновление последней главы Стигийского потопа!

Властное приглашение Мастера Тонтяня потрясло все наводнение, поскольку с тех пор, как святые родились, между святыми не было взаимной защиты. Единственный, кто имел дело со святыми, — Стигийец. Теперь повелитель владык Тунтянь приглашает Юаньшитяна пригласить его на бой, и все же с массивом бессмертных мечей это обязательно будет шокирующая битва, но многие люди не испытывают оптимизма по поводу исхода этой битвы.

В настоящее время среди методов формирования наводнений формация Меча Чжусянь, Звездная формация Чжутянь, Двенадцати Столичная Небесная Формация и Формация Хуньюань Чжэньу являются четырьмя необычными формациями, в то время как Формация Меча Чжусянь является мощной и не может быть разрушена четырьмя Святыми. Хотя главная тема Тунтяньцзяо высока и глубока, четыре святых этой разбитой формации уже собраны. Лаози, Юаньши Тяньцзунь, в сочетании с введением и квазиупоминанием о Западе, четыре святых являются лучшими.

Это видели все проницательные глаза, но даже Господь Бог даже пригласил сразиться в этой битве. Неужели он все еще надеется, что Лао Цзы и Юань Ши Тяньцзунь будут заботиться о имени Саньцин вместо того, чтобы объединить усилия с Двумя Святыми Запада? Все не могли этого понять, и Юаньши Тяньцзунь тоже не мог этого понять. Связь между Лаози и Фан Цуньшанем на горе Шоуян и Чжуньцуньшанем не удалось выяснить. Почему Мастер Тонтянь осмелился пригласить на эту битву?

В полном замешательстве Юань Ши Тяньцзунь пришел на гору Шоуян. Увидев Лао Цзы, он махнул рукавами, освободил запертых в груди учеников и срезал три верхних цветка. Быстро спросил: «Брат, можешь ли ты увидеть, можно ли восстановить практику совершенствования этих учеников?» В любом случае Юаньши Тяньцзунь ничего не мог с этим поделать.

Лао Цзы взглянул на учеников в зале и вздохнул: «Эй, что за массив Цзюцюй Желтой реки, они полностью разрушили свой ремонт. Если они останутся в массиве дольше, я боюсь, что они потеряют свое восстановление навсегда. Это возможно. «Проницательность и мудрость Лао-Цзы были подобны факелу, и он с первого взгляда знал статус этих учеников.

Когда Юань Ши Тяньцзунь услышал это, он был вне себя от радости и вскоре стал счастливым. Лао Цзы сказал: «Теперь они закрыли свои пять ци, а три верхних цветка срезаны. Предыдущая практика совершенствования полностью исчезла и может быть только повторена. Но, к счастью, их восприятие Далуо Цзиньсяня все еще здесь, и они могут вернуться к совершенствованию Далуо Цзиньсяня только с помощью одной девятиходовой золотой таблетки. Боюсь, что восстановить их пиковое состояние будет сложно. Снова медленно практикуйте».

Когда Юаньши Тяньцзунь услышал это, радость на его лице тоже исчезла, но Цзю Чжуань Цзинь Дань смог сформировать мастера Далуо Цзиньсяня, но это была только начальная стадия Далуо Цзиньсяня. Полностью восстановиться было невозможно, если на это не требовалось много ресурсов. , Но ресурсов, которые позволят им возобновить свое развитие в короткие сроки, за исключением Цзюдань Джиндана, осталось не так много.

Плоский персик в Небесном дворе, плод женьшеня в Чжэньюаньцзы и Хуанчжунли в Стигийской реке. Отношения между Хаотянем и Яочи Небесного двора и их святыми не очень хорошие. Они не будут просить об этом пустыми разговорами. Хаотянь может не дать этого. Поскольку Хаотянь — господин Небесного суда, назначенный Хунцзюнем Даозу, святых нелегко схватить.

Меня не волнует, что подумал Юаньши Тяньцзунь, он махнул рукой, достал тыкву, высыпал какую-то золотую таблетку девяти оборотов и раздал ее тем ученикам, которые объяснили два учения. Чжуань Цзиньдань отличается от других лекарств. Его не только чрезвычайно сложно переработать, но и многие материалы было трудно найти во время наводнений. Он хранил эти девять Джиндан Джинданов на одно зерно и на одно зерно меньше.

Объяснив, что два ученика-учителя подали золотую пилюлю с девятью оборотами, Лао Цзы махнул рукой и ввел в их тело синий свет, чтобы помочь им переварить силу пилюли. Потом снова помахали рукой и отправили в тихую комнату. Посередине, где они могут с душевным спокойствием восстановить свое спокойствие, в этом зале остались только Лао Цзы и Юань Ши Тяньцзунь.

После того, как Лао Цзы выслушал, его брови слегка нахмурились, и то, что сказал Юань Ши Тяньцзунь, было именно тем, чего он не мог понять. Зная, что это будет проигрышная ситуация, почему Мастер Тонтянь вообще решился на это? Это просто желание с ними бороться? Этого не должно быть, так почему? Лао Цзы долго думал и не придумал более вероятной причины.

В это время снаружи горы раздался голос, который направлял и навещал Зун Ти: «Лао Цзы Даою, Юаньши Даою, я и другие учителя и братья пришли в гости». За пределами горы цель подобрать и квазипривязаться к визиту в это время очевидна. На этот раз большой цветок Цзиньсянь, срезанный до верхушки трех цветов, был интерпретирован не только двумя людьми.

Лао-цзы посмотрел на ведущего и Чжунти и сказал: «Два даоса приехали, это было очень далеко, и эти двое пригласили». Лао-цзы и Юань Ши Тяньцзунь вернулись на гору вместе с предводителем и Чжунти, и все четверо сели друг напротив друга. Лао Цзы посмотрел на Двух Святых и понимающе спросил: «Два даоса пришли на мою первую гору Яншань, я не знаю». не знаю, чему учить?»

Я должен упомянуть об этом и отругать в своем сердце, как бы я не знал об их намерениях, но сейчас я спрашиваю людей, поэтому могу только сказать: «Даою также знает, что в формации Цзюцюй Желтой реки мои элитные ученики Три религии были срезаны. После того, как три цветка на вершине закрыли его грудь пятью ци, и он был полностью измотан. У Даою была панацея по имени Цзюцзянь Цзиньдань, которая могла помочь им восстановить свое развитие, поэтому они пришли попросить несколько».

Когда Лао Цзы услышал это, он равнодушно сказал: «Два даоса не знали, что девятивитковую Золотую Пилюлю сложно усовершенствовать, и многие материалы сейчас трудно найти. Я объясняю, что поврежденные ученики двух религий также нужна эта таблетка. Нет ничего больше, чем панацея, которую можно дать двоим. «Когда можно так красиво говорить о золотой таблетке девяти оборотов.

Выслушав это, его лицо стало горьким, и он сказал: «Два даоса уверены, что я не жду белого лекарства. У меня есть сокровище на Западе, называемое Прудом Восьми Сокровищ, которое накапливается в будние дни. "... Имея в бассейне много воды, я могу помочь трем моим ученикам восстановить некоторые практики совершенствования, а также залечить некоторые физические травмы. Интересно, что подумали два даоса?"

Как только я это услышал, я кивнул. Он также слышал о пуле заслуг из восьми сокровищ. Теперь жители Запада готовы поделиться этим сокровищем, и это неплохо. Таким образом, ученики трёх религий смогут, по крайней мере, восстановить большую часть своих практик совершенствования. Хотя вода в бассейне с восемью сокровищами хуже, чем в Цзюдань Цзиндань, в конце концов, сейчас три религии объединяют свои силы, и Лао-Цзы тоже не хочет с ними напрягаться.

Благодаря пулам заслуг Цзючжуань Цзиньдань и Бабао трое учеников-учителей восстановили большую часть своего поведения в совершенствовании в течение нескольких дней, а остальные можно было повторно совершенствовать только самостоятельно, только для того, чтобы увидеть, как пул заслуг Бабао становится пустым и пустым. , и мне было очень больно, когда я его вел. Это было накопление западного учения на протяжении многих лет. Теперь все прошло сразу.

Только что, наблюдая за восстановлением учеников Трех Религий в бассейне заслуг Восьми Сокровищ, Цзун Ти неожиданно обнаружил, что некоторые из учеников в интерпретации имели отношение к западной религии. Это его действительно удивило. Ти может только сходиться, но когда битва богов закончилась, подумав об этом, на его лице появилась странная улыбка.

Отправив учеников Трех Религий, все четверо начали обсуждать вопрос о встрече с Мастером Тунтянем через месяц. Выстрел Четырех Святых, даже массив мечей Чжусянь должен быть сломан, но они не могли этого понять. Мастер Тонтянь должен был это знать, но так случилось. Они все равно делали это, будь то самоуверенность или что-то еще, и они все еще были немного обеспокоены этим.

Конечно, они не могут придумать причину. Хотя Чжусяньский массив мечей, который был отремонтирован Стигийской рекой, лишь компенсировал недостатки, но сила массива мечей ни на йоту не увеличилась. Стать Четырем Святым не обязательно сломать, и в этом заключается уверенность Тунтянского Патриарха.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии