Том 5. Глава 87: Выбор горящей лампы

Biquge www..com, самое быстрое обновление последней главы Стигийского потопа!

Получение сертификата Небесного Дао, представление и квазипродвижение двух святых святых раскрывает внешний вид тела Будды. Выглядел как большой персонаж, сидящий на лотосовом столе, сгущенном маной и маной, точно так же, как Будда последующих поколений.

Юаньшэнь Тяньцзунь увидел это лицо с сильным насморком, первоначально он просто думал поднять и квазиподнять ногу, теперь кажется, что по сравнению с этим, это настоящее событие. Хотя западные религии существуют на Западе, и все на Востоке знают, что есть разница в вещах, но Хун Цзюнь принял их двоих как названных учеников и стал людьми даосской Сюаньмэнь. Номинально разницы в вещах нет.

Но теперь введение и квазипредложение оторвались от Сюаньмэнь и установили буддизм, то есть полностью провели границы между Востоком и Западом. С этого момента Восток — это даосская Сюаньмэнь, а Запад — это буддизм. Отклонение буддизма и даосизма предрешено. Утверждение буддизма – это больше, чем просто разговоры о нем. Западные религии отделены от Сюаньмэнь. Установив буддизм, он разделил множество удач Сюаньмэнь.

По сравнению с вопросом почитания богов, это настоящее событие, которое также знаменует начало битвы между буддизмом и даосизмом. На таком большом мероприятии лицо Юань Ши Тяньцзуня, естественно, некрасиво. Самое главное, что его ученики до сих пор следят за восстанием. В буддистскую дверь это просто бьет лицом в Юаньши Тяньцзунь, радость победы в войне богов давно исчезла.

Глядя на Манджушри, Пусяня и Цихана, брошенных под буддизм, Юаньши Тяньцзунь злился и ненавидел, но какой смысл в обиде и ненависти, они больше не его ученики, и в это время Юаньши Тяньцзунь только что вспомнил, что в кроме этих трех человек, была еще горящая лампада. Он тоже подчинил себя буддизму? Но почему не здесь?

Фонарь отличается от Манджушри, Пусяня и Чихана. Он не только заместитель руководителя по интерпретации, но и мастер квазисакрального культивирования. Если он также последует за дверью буддизма, тогда интерпретация действительно будет потерянным лицом. Жизнеспособность сильно пострадает, и из-за этого в буддизме появится квазисвященный учитель. В будущем буддизм и Дао будут сражаться. В случае со святым, который не может сражаться, у буддизма, несомненно, будет могущественный помощник. В результате Юаньши Тяньцзунь, естественно, не желает этого видеть.

Юань Ши Тяньцзунь фыркнул трем Вэньшу и обратился к цитате и квазиупоминанию, сказав: «Вы можете рассчитывать на квазиупоминание и квазиупоминание, не только позвольте моим ученикам предать учителя, но и осмелитесь сбежать от метафизики. С этого момента вы в будущем — враги Сюаньмэня, и я спрошу вас, где горящая лампа? Вы тоже сбиты с толку?»

Враги Сюаньмэня? Улыбка на лице Чжунь Ти исчезла, и теперь Сюаньмэнь действительно сильнее Будды, но теперь три ранних утра, которые их боялись, были братскими сентиментальными, и Нува, за исключением клана демонов, был в основном отремонтирован в императорских мастерских. Небеса, и Хоу Ту не смог бы. Это человек из Сюаньмэнь. Что касается крови, то в Хунхуане не проповедуют. Хотя Сюаньмэнь силен, он похож на тот же песок.

Но когда дело дошло до горящих ламп, в его глазах мелькнуло предвкушение. На этот раз он не только встретил троих Вэньшу, но и встретил тех же друзей-даосов, которыми раньше были Цзысяо Хунчэнкэ. При буддизме Чжунь Ти упоминает о высоком положении буддизма в прошлом, но с горением лампы не согласился, а согласился рассмотреть это.

Столкнувшись с вопросом Юаньши Тяньцзуня, я хотел бы ответить с улыбкой: «Юаньши Даою, дружба Ландэн Дао также является одним из трех тысяч красных тряпок во дворце Цзысяо. заместитель епископа Имя, но вас так холодно приняли, я молюсь о добродетели, если я хочу пить, и я хотел бы, чтобы меня пригласили на прошлую позицию Будды, одну из трех крупнейших и высоких позиций Будды, и Фонарь Даою обещал подумайте об этом, и я скоро получу ответ».

Среди буддийских ворот, помимо введения и квазипредложения, почести имеют прошлый Будда, нынешний Будда и будущий Будда. Если горящая лампа станет прошлым Буддой, то прав у буддийских ворот можно представить гораздо больше, чем в интерпретации. Когда неназванному доценту гораздо лучше, Чжо Ти может открыть такое состояние, что также показывает его решимость возьми лампу.

Что еще более важно, горящая лампа имеет форму первого врожденного гроба, а способ совершенствования соответствует учению Будды, а также совместим с положением Будды в прошлом. Если горящая лампа сможет присоединиться к буддизму, это не только сделает буддизм более квазисвященным Буддой, что может сделать учение буддизма более совершенным. Это двойная выгода.

Глядя на сердитое лицо Юань Шитяньцзуня, он был очень рад упомянуть об этом в своем сердце. Только что его слова были обращены не только к Юаньши Тяньцзуню, но и к горящей лампе, вдали от Сюаньмэня, установлению буддизма, такому большому событию, Хунхуан, я боюсь, что все глаза были сосредоточены здесь, и горящая лампа не исключение. Я хотел бы сказать это еще и для того, чтобы заставить горящую лампу принять скорейшее решение. Хотя это может вызвать некоторое недовольство горящей лампой, его можно постепенно компенсировать в будущем. .

И действительно, Чжунь Ти некоторое время не мог договорить и увидел горящую лампу, идущую из облака. Юань Ши Тяньцзунь посмотрел на горящую лампу с угрюмым лицом, и в его глазах появился нездоровый цвет, а Чжунь Ти и принимающие были полны сердца. Я с радостью наблюдал за появлением горящей лампы. Если горящая лампа может прийти сюда, боюсь, она уже приняла решение. По всей вероятности, он присоединится к буддийским воротам. Как могли бы быть недовольны два святых мужа?

Ран Дэн подошел к нескольким людям и с гневом посмотрел на лицо Юань Шитянь Цзуня, но он все еще был как обычно, как будто этого и ожидали. Ран Дэн поклонился Юань Ши Тяньцзуню и откровенно сказал: «Учитель, это последний раз». Я сделал это, я звоню тебе, я не спросил проспект, и пошел к двери перевода, но ничего не получил, я спросил себя, я так лампу сжег для объяснения .Я тебе ничего не должен. С этого момента я зажигаю лампу. Больше не образованный ученик".

Услышав слова Ран Дэна, на лице Юань Ши Тяньцзуня помимо гнева появилось немного смущение. Под свидетелями затопленных вечеринок заместитель епископа по интерпретации даже решил оставить интерпретацию, и лицо Юань Ши Тяньцзуня в этот момент не могло естественно повиснуть. В сердце Юаньши Тяньцзуна были только ненависть и гнев по отношению к горящей лампе, но он никогда не задумывался, почему?

По сравнению с гневом Юаньши Тяньцзуня, он, очевидно, очень рад руководить и Чжунти, а Фонарь решает оставить интерпретацию, и тогда их буддизм скоро получит дополнительное квази-святилище в виде Будды, что является большой радостью. Я верю, что в ближайшем будущем Врата Будды непременно смогут процветать и стоять плечом к плечу с Сюань Мэнь. Это всегда была мечта о связи и квазиупоминании.

Жаль, что когда только что прибыла горящая лампада, Второй Святой догадался, что горящую лампу бросят в дверь Будды. Теперь горящая лампада отделена от учения. По мнению Второго Святого, это последнее, что горящая лампада присоединилась к буддийской двери. К сожалению, они были слишком счастливы, чтобы быть счастливыми, но выбор зажечь лампу был тем, что они называли одной десятой из двух, и это также было немыслимо для того, чтобы подобрать, квазиупоминание, Юаньши Тяньцзуня и даже других.

Не обращая внимания на гнев Юаньши Тяньцзуня, горящая лампа повернулась к Чжунь Ти: «Святой Цзюнь Ти, предыдущий святой, пригласил меня присоединиться к буддизму в прошлом как Будда. Плохой путь очень благодарен, но путь буддизма — это не то, что я Знать. Чего хочет Дао, то квазимудрецы не могут ему дать, правда, слава, все это лишь проблеск глаз, и только смешанный элемент может быть вечным».

Сто юаней? В то время под дверью Юаньши Тяньцзуня поклонялись горящей лампе. Зачем, может быть, у него просто есть сильная поддержка? Конечно, нет, он идет по пути превосходства, иначе он проигнорирует личность и будет настаивать на поклонении Юаньши Тяньцзуню? Если бы не эта причина, он мог бы найти Юаньцзы в кровавом городе или других скрытых силах и найти укромное место, и никто бы его не спровоцировал.

Услышав слова горящей лампы, квазиупоминание и проводник были ошеломлены. Сколько искателей Дао находится в потоке, и несколько человек оказались смешанными, то есть Чжэнь Юаньцзы и Цан Цзе, который является реинкарнацией Хунъюня, все еще смешаны на полшага, хотя у них есть прозрение в сломанном катастрофа наводнения. , Может сэкономить десятки тысяч лет упорного труда, но еще не сделал этот шаг.

Горящая лампа следует по пути Хуньюань. Такое условие действительно неудовлетворительно для введения и квазипредложения. Боюсь, что среди наводнений только Стикс может согласиться на это условие. В конце концов, три ученика под Вратами Стикса — уже один. Доказать Дао Юань вполне возможно, и у оставшихся двух тоже есть свой путь Дао.

Стикс действительно создал бессмертный миф во время потопа, сколько людей хотели посетить его, но не было шанса, а у Кунпэна был такой шанс, но, к сожалению, из-за страха он не смог его ухватить, и он запечатывал Бога После что огненный лотос кармы, подаренный ему Стигийской рекой, также был забран Стигийской рекой. В момент выздоровления Кун Пэн внезапно понял, что у него всегда была такая возможность, и в тот момент, когда карма огненно-красного лотоса была возвращена, он полностью потерял эту возможность.

В этот момент между небом и землей внезапно раздался смех: «Хахаха · Очень хорошо, горящая лампа, кажется, ты сделал свой выбор, хорошо». Услышав этот голос, лица всех изменились. Этот звук знаком, но его владелец — Повелитель Моря Крови, Мудрец Стигийской Реки, но он не ожидал, что Стигийская Река тоже приложит к этому руку.

Услышав звук Стигийского, когда я его получил, я сразу это понял. Первоначальный Фонарь отказался от приглашения присоединиться к буддийским воротам, потому что условия для открытия Стигии были более привлекательными, чем у них. Я боюсь, что немногие люди смогут отказаться от этих Условий, это путь Хуньюань, о котором мечтают бесчисленные практикующие даосизм. Боюсь, что во время наводнения только Стикс способен открыть такое состояние. Когда очертания Стикса предстали перед всеми, огни были как на ладони. Далее я помолился Стиксу: «Ученик зажигает светильник и встречает учителя».

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии