Бай слегка ошеломленно посмотрела вперед, запах попкорна напомнил ей о чем-то давно прошедшем.
«Вы когда-нибудь ели попкорн? Ну, по словам босса, это еда, которую он привез из других миров. Под влиянием информационных помех неудивительно, что Континент Тяньлань тоже существует». Ан Вейя быстро освоился. Я нашел разумное объяснение самостоятельно, но могу только сказать, что добавки для мозга иногда являются наиболее важными.
Бай бросил в рот еще один попкорн.
Она чувствовала, что пока что ей не следует говорить Ан Вейя, что старшая сестра тоже не с континента Тяньлань, она из других миров, и попкорн тоже узнают извне.
Старшая сестра не скрывала от нее своего прошлого. Хотя она не любила говорить о прошлом, Бай на самом деле много знала со временем.
"Кстати, вы можете рассказать мне новости, которые вы только что сказали." Ан Вейя до сих пор помнит тему, которую они обсуждали перед тем, как она пошла покупать попкорн.
"Ага." Уайт кивнул, и его голос стал отстраненным: «Это было уже сотни лет назад…»
…
Старшая сестра ушла не попрощавшись, Бай не ушла оттуда, жила одна в знакомом дворе несколько лет.
До ночи сумеречного снега.
Бай стоял перед двором, спокойно наблюдая за маяком, висящим у двери.
Лампа перед дверью оставлена для тех, кто придет.
Но она ждала давно, и так и не дождалась усопшего в память о ней.
Бай вздохнул и смотрел, как белый туман рассеивается, наконец, исчезая на холодном ночном ветру.
Она решила уйти и отправиться посмотреть другие места на континенте Тяньлань, потому что письмо, оставленное старшей сестрой, также содержит соответствующие слова, в конце концов, невозможно оставаться на одном месте.
Бай выгравировал формацию во дворе, чтобы защитить ее, и свет будет оставаться ярким до того дня, когда покойный вернется.
"ушел."
— мягко сказала она.
Он снова внимательно посмотрел на двор, затем повернулся и пошел к далеким сумеркам.
Спустя долгое время, когда маленькая белая фигурка постепенно растворилась в ветре и снеге в небе, женщина в простом платье смотрела ей вслед.
Женщина, казалось, была там все время и снова молча появлялась.
Несколько снежинок упали на ее тело, ярко сияя под светом.
Женщина оглянулась на маяк и слегка улыбнулась. Умерший на самом деле не уходил, а молча наблюдал издалека.
Глядя на это сейчас, ей пора уходить.
В этом мире, в конце концов, ей еще предстоит идти одной. Она не может сопровождать Бая всю жизнь.
Более того, она не хотела отсылать людей, которых встречала снова.
Женщина протянула ладонь, словно желая прикоснуться к свету, излучаемому фонарем, словно мотылек, всегда гоняющийся за невидимым пламенем.
Ладонь поднялась в воздух и остановилась там.
Женщина улыбнулась и покачала головой, отдернула ладонь, снова глубоко посмотрела на двор и пошла к темноте в направлении, противоположном направлению белого.
Куда это идет?
У нее нет ответа на этот вопрос.
Может быть, все так же, как и раньше, находить место для ночлега по желанию, а может просто бесцельно бродить.
…
После того, как Бай покинул двор, где он жил долгое время, он встретил много людей и много вещей.
Есть печали и радости, а есть радости и радости.
Есть интриги и невинность.
Как и демоны, есть хорошие демоны и злые демоны, демоны-мясоеды и демоны-вегетарианцы.
Пока однажды она не подошла к границе южного Синьцзяна и не встретила древнюю святую, которая называла себя Саньюнь, и она также получила имя святого зверя.
Древняя деревня Цанси расположена в густом тропическом лесу на юге Синьцзяна, в окружении террасных полей. В водной глади, как в зеркале, отражается голубое небо и белые облака, журчание воды кристально прозрачно до дна, а на пестрой известняковой древней дороге видны следы времени.
Бай последовал за Сан Юном в образе полузмеи. Нижняя часть его тела была белой, как нефритово-белая змея, и она бежала по земле с шелестом чешуи, трущихся о него.
Это также предложение Сан Юна.
Причина также очень проста, в основном, чтобы жители знали о появлении святого зверя, чтобы избежать того, чего можно избежать заранее.
По обеим сторонам дороги восторженные жители деревни, и дети бросают свои любопытные взгляды.
У большинства людей в древних деревнях южного Синьцзяна сильны народные обычаи. Ведь выжить в этой среде без сильной силы и личности невозможно.
— Юн, у меня вопрос. Бай внезапно услышала что-то, что она проигнорировала.
"Ну, в чем проблема?" Сан Юн оглянулся. Вместе с Баем она собиралась увидеть священников и патриархов в частоколе. Личность святого зверя должна была быть подтверждена, прежде чем ее можно было считать подлинной.
"Как вы меня нашли?" Бай указал на себя: «Почему ты думаешь, что я твой святой зверь?»
Бай вспомнила, что Сан Юн упомянула об этом, когда была в бассейне с водой, но тогда она не обратила на это особого внимания. Теперь, чем больше она думает об этом, тем больше она чувствует себя неправильно. Как она узнала?
"пророчество."
"Пророчество?" Бай поднял брови.
На континенте Тяньлань этот аспект на самом деле не является ложными слухами, хотя в мире обычных людей есть много полубессмертных, средства к существованию которых зависят от дураков.
Через различные причинно-следственные уровни информации можно получить ответ на вопрос напрямую, что и составляет суть измерения таких вещей.
Бай так думает.
По ее мнению, предсказание, упомянутое Сан Юном, должно быть таким. Что касается того, насколько точным он был для нее... Я думал, это потому, что был какой-то метод, о котором она не знала.
Ведь континент Тяньлань очень большой и имеет долгую историю. Неудивительно, что есть некоторые табу, которые передавались из поколения в поколение.
Согласно тому, что когда-то сказала ей старшая сестра, цивилизация на континенте Тяньлань на самом деле будет итеративно меняться каждый определенный период времени. Старая цивилизация вымерла, а новая цивилизация родилась.
Таким образом, цикл бесконечен.
По словам старшей сестры, она сменила несколько поколений.
Конец цивилизации всегда сопровождается различными катаклизмами. Что касается того, что это такое, старшая сестра никогда не упоминала об этом.
«Да, пророчество». Сан Юн кивнул: «Согласно подсказкам, данным в пророчестве, в этот период времени по деревне будет ходить странная змея. Она должна быть сделана святым зверем, как сказано в пророчестве».
Подумал Бай Руо, чувствуя, что пророчество должно быть очень сильным.
Потому что я на самом деле знаю ее силу.
Бай имеет возможность регулировать удачу ци. Став священным зверем, он точно не станет вызывать стихийные бедствия и техногенные катастрофы там, где обитает, и обязательно наладит драконьи вены Ци Удачи. Это взаимовыгодно как для древней деревни Цанси, так и для нее.
Следующий шаг – знакомство со священниками и патриархами.
В древней деревне Цанси власть в основном распределяется между святыми, священниками и патриархами. Роль святых больше для развития частокола, как и перед водным бассейном, чтобы заставить Бай согласиться показать себя, в реальности он кажется выше. Слабостей много, патриарх руководит направлением всего частокола, а сила священника самая большая, но не проявляющаяся в будние дни.
