Глава 156. Нож Инцзиша
Этот [Банкет из цельного ягненка] на самом деле не занял у Ли И слишком много времени.
По мнению Ли И, который хорошо умеет жарить и пользоваться ножом, в викторианской еде нет технических трудностей, и победа зависит от ингредиентов.
В пространстве снов он в основном учился делать ямы для наана.
Пока есть яма наан, он может легко приготовить практически все уйгурские блюда.
Его рука опустилась, он посмотрел вниз и увидел в своей руке тонкий нож.
Это небольшой нож длиной около двух ладоней. Рукоять изготовлена из двух кусков стерлингового серебра, между которыми зажато лезвие. Снаружи находятся два куска белоснежных коровьих костей, окруженных двумя кругами из бирюзы и агата.
Ножны изготовлены из воловьей кожи, такой же, как и клинок, с загибом вверху, с отверстиями из коротких медных трубок с обеих сторон, расположенных в геометрическом узоре, и двумя инкрустированными посередине двумя теплыми сальными нефритами.
Держа ножны, Ли И вытащил клинок.
Корпус тонкого ножа покрыт узорами в виде облаков, а на верхней части рта выгравирована линия уйгурских иероглифов — имя мастера, изготовившего этот нож. Сяо Укаити, что означает слава, известность, величие и величественность.
Это нож Инцзиша, подарок Чэн Нина Хань Суну для самообороны, когда он отправился в столицу.
Инджиша — уйгурский язык, означающий «новый город».
До династии Мин местное название Инцзиша было Инггасар, а китайское название - Королевство Шуле, которое было одной из тридцати шести знаменитых стран в западных регионах.
После подавления восстания Хэчжуо, на 31-м году правления Цяньлуна, императорский двор назначил Инцзисара лидером местной команды, который подчинялся советнику КС Гардао, а местное письменное название также было изменено на Инцзисар. .
Лишь в наше время он был изменен на нынешний Инцзиша.
Маленький нож Инцзиша — один из трех знаменитых ножей этнических меньшинств Китая. Он так же известен, как поясной нож Баоань национальности Баоань и нож Хуса национальности Ачан в Юньнани.
Ли И вспомнил, что в Инцзисаре было более 500 местных кузнецов, но все они были разделены на три уровня: кузнец, мастер и мастер.
Всего лишь сорок-пятьдесят человек, которых можно назвать хозяевами, а на всем Ингишаре только три человека.
Сяо Укаити — самый известный из них.
Хань Сун называл Сяо Укая Лао Сяо, а Лао Сяо был единственным мастером, который в то время мог делать узорчатые стальные ножи.
Держа нож в одной руке, Ли И потер лезвие ножа большим пальцем.
Острое лезвие нельзя сильно трогать, иначе сразу будет видна кровь.
Этот нож был отправлен Чэн Нином Хань Сун для самообороны, но после прибытия в столицу он стал его инструментом для забоя овец.
Фрагменты воспоминаний показывают, что Хань Сун зарезал этим ножом не менее тысячи овец.
В конце фрагмента воспоминаний Хан Сун встретил грабителя и хотел использовать этот нож, чтобы убить врага.
Жаль, что гангстер зарубил его до того, как он успел вытащить нож.
Глядя на нож в своей руке, Ли И тайно вздохнул.
К сожалению, Хан Сон так и не смог вернуть вещи Фатимы.
Во фрагментах воспоминаний после того, как настоящая Хань Сун вошла во дворец, помимо готовки для наложницы Ронг, они были больше похожи на друзей.
Хотя Хань Сун родом из Сюйчжоу, он вырос в западных регионах, и члены его семьи также проживают в западных регионах.
Он будет пасти овец, кормить коров, ездить на лошадях, доить коров и даже стричь овец.
Для него западные регионы больше похожи на его родной город, чем на Сюйчжоу, дом его предков.
Поэтому, придя в императорский дворец в столице, он, фальшивый житель Запада, понимал наложницу Ронг лучше, чем другие.
Для уйгурской девушки, такой как наложница Ронг, которая выросла верхом на лошади, комплекс глубокого дворца был больше похож на овчарню, заставляя ее задыхаться.
Она все время скучает по свободе родного города.
Но вернуться назад она уже не может, ее существование призвано поддерживать узы мирного сосуществования между семьей и двором.
Но именно из-за этого желания она дала Хан Сун Аскер, который она несла с собой перед смертью, и попросила Хан Сун отвезти его обратно в Западные регионы, чтобы посмотреть, что равносильно тому, чтобы отвезти ее домой. .
Аскер — это также овечий костыль, представляющий собой коленную чашечку задней ноги каждой овцы. В северо-восточном регионе его называют Галаха, и местные дети любят использовать его как игрушку.
Аскер, который наложница Ронг носила на своем теле, был единственной вещью, которую она привезла в столицу из западных регионов, а также был ее духовным спутником, когда она тосковала по дому.
Когда Хан Сун был во дворце, он часто играл в Аскера с наложницей Ронг. В эту игру он часто играл в детстве, когда был в Западных регионах.
Поэтому после смерти наложницы Ронг он взял Аскер наложницы Ронг и приготовился вернуться в западные регионы, чтобы провести остаток своей жизни.
Но по дороге он, к сожалению, был убит грабителями и трагически погиб на месте.
Однако, просмотрев фрагменты воспоминаний Хань Сун, Ли И высказал еще одно предположение.
Навыки и качества этих грабителей действительно не похожи на обычных грабителей.
Если это обычный грабитель, то при грабеже он обязательно будет кричать, создавать импульс, пугать ограбленного, снижать интенсивность сопротивления ограбленного.
Но грабитель, появившийся в памяти Хан Сун, был тихим, как молния, когда напал.
Хан Сун родился полупастухом и всю свою жизнь резал овец, поэтому его психологические качества все еще хорошие.
Более того, полагаясь на свои отношения с наложницей Ронг во дворце, он был изнеженным и физически сильным.
Но даже так, от рук грабителей он погиб, даже не вытащив нож.
Видно, что эти грабители совсем не простые люди.
Что касается того, кто это, то ответ уже получен.
Вложив нож обратно в ножны, Ли И не мог не вздохнуть от волнения.
Цяньлун действовал слишком властно, делая это, и он даже не позволил наложнице Жун сбежать, хотя у него было хоть немного духа.
Или вы так сильно любите наложницу Жун, что завидуете тому, кто умер уже несколько десятилетий?
Но это уже не важно. Важно то, что он вернулся с миссией.
Прежде чем покинуть пространство снов, он получил устный приказ от Цяньлуна с просьбой приготовить уйгурскую еду для наложницы Жун, чтобы удовлетворить наложницу Жун и облегчить тоску наложницы Жун по дому.
И его миссия на этот раз, очевидно, такова.
Посмотрев мимо деревянной таблички, Ли И взглянул на туманную стену позади себя.
Никаких сюрпризов, стена тумана снова немного поблекла.
Он шагнул вперед и сильно надавил.
На этот раз половина его тела была окутана туманом.
Убрав руку, он уже собирался уйти, как вдруг о чем-то подумал.
Глядя на нож Инцзиша в своей руке, у него возникла прихоть.
Сможет ли эта стена тумана отреагировать на то, что он принес?
Этот нож чрезвычайно острый, это настоящий фен, и он может перерезать горло овце одним ножом.
Если этим ножом разрезать стену тумана, будет ли какая-нибудь реакция?
Попробуй, если подумать, он вытащил нож и нанес удар по стене тумана перед ним.
Почти без препятствий нож пробил стену тумана, пока не погрузился в рукоять.
Увидев эту сцену, Ли И был немного разочарован.
Может быть, стена тумана невидима, и нож не может работать?
Подумав немного, он схватил нож и начал вонзаться глубоко в стену тумана.
На этот раз, держа в руке нож, он легко проследовал в стену тумана, почти не ощущая сопротивления.
«Э?»
Ли И обнаружил нечто необычное.
Только сейчас, когда он прижал руками стену тумана, он отчетливо почувствовал сопротивление. Когда он прижал половину своего тела, он больше не мог войти.
Но, воспользовавшись этим ножом, чтобы открыть путь, его рука целиком вошла в стену тумана, но он ничего не почувствовал.
Правда, все в порядке?
Ли Илюэ был уверен, поэтому крепко сжал нож и подошел к стене тумана.
В следующий момент все его тело вошло в стену тумана.
4
(конец этой главы)
