Глава 757. Шесть животных.
Хао Либао тоже обратил внимание на Ли И. Услышав, как он небрежно произнес слово «собачья печень», Хао Либао не мог не слегка покачать головой.
Мастер Ли еще слишком молод, и сложно так прямо говорить о столь спорных ингредиентах.
В комнате прямой трансляции, услышав слова Ли И, многие зрители были столь же удивлены и начали оставлять комментарии.
"Хм? Печень собаки? Не так ли? Настоящая или фальшивая?»
«Невесело говорить об этом!»
«На подходе большая волна любителей собак».
«Собаки такие милые, почему мы их едим?»
«О, хаха! В конце концов, это брат И осмелился сделать это».
«Почему мы не можем есть собак? Свиньи, коровы и овцы — разве не хорошие друзья человека?»
«Ха-ха, мой сосед выращивает собак и кормит их куриной печенью, сублимированными перепелками и лососем. Интересно, куры и перепелки обижают собак? Почему собаки могут есть кур и перепелок, а собаки — нет?»
«Обстрел действительно возмутительный. Могут ли собаки быть одинаковыми? Собаки обеспечивают эмоциональное общение, как и члены семьи. Вы бы съели членов своей семьи?»
"Не путайте понятия. Воспитание любого животного в качестве члена семьи может способствовать развитию чувств. Некоторые люди выращивают свиней, чтобы развивать чувства, и выращивают уток, чтобы развивать чувства. Они определенно не хотят, чтобы их съели. Эмоции драгоценны, но Статус собак невозможно переоценить, ведь другие домашние животные не считаются членами семьи?»
Ли И вымыл собачью печень и положил ее на кухонную бумагу, чтобы вытереть влагу.
Хуан Сяомин посмотрел на темно-красную собачью печень и спросил: «Ты действительно хочешь приготовить собачью печень?»
"верно."
Ли И небрежно объяснил: «Основной ингредиент Ганьбао — собачья печень».
"Но…"
Хуан Сяомин нерешительно взглянул на заграждение, а затем напомнил: «Многие люди сейчас не едят собачью печень».
"Я знаю."
Ли И поднял голову и взглянул на заградительный огонь, прежде чем сказать: «Но это Чжоу Бачжэнь. Во времена династии Чжоу употребление в пищу собачьей печени было нормой.
И даже в наше время употребление собачьей печени в пищу является лишь вопросом местных обычаев и личного выбора и не нарушает закон. "
Услышав положительный ответ Ли И, в области комментариев внезапно появилось бесчисленное количество шквалов.
«Это потому, что современные законы несовершенны!»
«Любой, кто ест собак, должен отправиться в ад! Господь накажет тебя!»
«Я правда не могу понять, почему некоторые люди едят собак и не боятся ли они заболеть? Многие рестораны, где подают собачье мясо, тайно берут бродячих собак для приготовления собачьего мяса. Это отвратительно!"
«Бродячие собаки — это нормально, но самое отвратительное — это некоторые собачьи воры, которые крадут чужих собак и продают их ресторанам собачьего мяса».
«Моего золотистого ретривера украли, SQJ, который ест собачье мясо!»
«Столько собак работает на людей, собак по обнаружению наркотиков, собак поисково-спасательных служб, я не знаю, сколько людей было спасено, но все еще есть люди, которые хотят их съесть, у вас не болит совесть?»
После того, как появились эти шквальные высказывания, многие зрители увидели некоторые крайние высказывания и не могли не опубликовать шквальные высказывания, чтобы их опровергнуть.
«Что плохого в том, чтобы есть собачье мясо? Разве это не незаконно?»
«Хватит говорить о законе о защите животных. Закон о защите животных существует уже давно. Чего вы хотите, так это закона о защите домашних животных».
«На самом деле, если вашего питомца украли, вам следует обратиться в полицию. Это считается кражей личного имущества и является гражданским делом».
«Вы проклинаете людей, чтобы они пошли в ****, когда вы приезжаете, SQJ, ваша любовь, ребята, похожа на шутку».
Увидев, как в комнате прямого эфира началась ссора, Ли И прекратил свои дела и строго сказал в камеру: «Все, пожалуйста, прекратите спорить. Я только что сказал, что употребление в пищу собак – это вопрос местных традиционных обычаев и личного выбора. нельзя возвыситься до уровня человека». атаковать.
Я сам не ем собачье мясо, но не буду заставлять есть его других, потому что, пока это не противозаконно, люди могут есть все, что хотят.
Что касается воровства домашних собак, то я тоже ненавижу подобные вещи, и с древних времен и до наших дней воровать кур и собак – нехорошее слово. В древности призывали избивать и собак-воров.
Многих животных можно использовать в качестве домашних питомцев. Некоторые люди разводят в качестве домашних животных кур, гусей, свиней и даже коров. Независимо от того, относятся ли к какому-либо животному как к домашнему животному, у него возникают чувства к нему.
Любой человек, у которого есть совесть, не будет нападать на своих питомцев и будет возражать против того, чтобы другие нападали на их питомцев.
Но в жизненном кругу человека домашние животные составляют лишь малую часть животных, а подавляющее большинство животных содержится в неволе в качестве пищи.
Собаки с древних времен были одним из шести домашних животных.
Из шести животных на лошадях можно ездить, волы могут пахать поля, овцы могут выращивать шерсть, куры могут выполнять утреннюю работу, собаки могут охранять дома и дворы, а свиней можно только есть, поэтому они занимают последнее место.
Но кроме свиней, все остальные животные съедобны.
Лошади – самое ценное, на них нужно ездить в боях, и их редко едят.
Однако после ранения его зарежут, содрают шкуру и съедят, чтобы можно было использовать его с максимальной пользой.
Волы могут пахать поля и приносят пользу сельскому хозяйству. Поэтому в древности были приняты законы, не допускавшие забоя волов.
Но богатые семьи также могут купить фермерский скот со сломанными ногами и насладиться вкусом говядины.
Баранина более распространена и считается деликатесом в высших классах.
Эти три вида мяса скота относятся к верхнему третьему сорту, а мясо кур, собак и свиней – к мясу нижнего третьего сорта.
Цыплята лучше, они могут взлетать по ветвям и превращаться в фениксов, поэтому их тоже можно включить в банкет.
Мясо собак и свинина с древних времен считались дешевым мясом. Богатые люди его не едят, а любят его только люди в мире, такие как торговцы людьми и лакеи.
Но это также показывает, что с древних времен было много людей, которые ели собачье мясо. "
Слушая слова Ли И, любители собак в комнате прямой трансляции все еще были полны негодования и оставляли комментарии один за другим.
«Это были древние времена. Люди в древние времена были феодальными, но современные цивилизованные люди идут назад, если едят собак!»
«Цивилизованная страна никогда не позволит людям есть собак!»
«Этот обычай следует отменить!»
Увидев эти заграждения, Ли И беспомощно покачал головой, прежде чем объяснить: «Я уже говорил, что между собаками и собаками есть разница. Даже в древние времена некоторых собак нельзя было есть.
В древние времена диких собак, не живших в дикой природе, можно было есть, если их поймали. Вокруг собиралась группа нищих, чтобы поймать и приготовить их, а также они могли избивать их в качестве жертвоприношений.
Но если охотничью собаку держит богатая семья, простые люди не посмеют ее тронуть. Если его случайно убьют, чиновника оштрафуют.
Поэтому с древних времен поедание домашних собак всегда было рискованным. Риск заключается в том, ценен он или нет, так что по сути это имущественный спор. "
Что касается объяснений Ли И, то любители собак в комнате прямой трансляции все еще не поверили им и продолжали присылать комментарии.
«Хватит быть софистом. В древние времена за кражу скота приходилось платить».
«Варварство есть варварство, а порок есть порок».
«Мяса много, так почему же мы должны есть собак?»
Увидев эти продолжающиеся споры, многие зрители в комнате прямой трансляции потеряли терпение и начали оставлять комментарии один за другим.
«Почему ты так много говоришь? Я просто съем это, давай сделаем это!»
«Просто съешь это, я тебя оттрахаю!»
«Можно делать все, что не запрещено законом, даже если я ем это каждый день».
«Вмешательство в свободу других людей во имя цивилизованной свободы — вот что вы говорите».
Видя, что спор становится все более оживленным, Ли И беспомощно вздохнул и поднял руку, чтобы остановить его: «Хватит спорить, разве мы не можем обострить конфликт? Давайте представим факты и аргументы, а также воспользуемся научными доказательствами, хорошо?»
Слова Ли И все еще действовали. Услышав его слова, спор в комнате прямого эфира немного утих.
«Скажите мне, я хотел бы услышать, какие научные доказательства вы можете мне предоставить».
5
(Конец этой главы)
