«В данном случае его следует называть шкивом». Су Тан увидела, как спрашивает Ло Синчэнь, и, немного подумав, придумала термин, который, по ее мнению, был более подходящим.
Ло Синчэнь все еще очень расплывчат. «Значит, вы хотите использовать его, чтобы поднимать помидоры и перец. Почему так сложно позволить людям подняться наверх?»
Ло Синчэнь — уроженец этой эпохи. В таком феодальном обществе рабство очень распространено. В концепции Ло Синчэня на самом деле не существует такой вещи, как экономия усилий, потому что некоторые люди живут тяжелым трудом, и, как высшим мастерам, им нужно только приказать следующему человеку что-то сделать.
Но Су Тан — современный человек. Некоторые вещи в ней адаптируются к этой эпохе. Например, ради сохранения тайны она будет покупать людей для использования, но если в этом нет необходимости, она полна решимости не обращаться с рабами как с животными.
Хотя равенства и уважения не бывает, честно говоря, живя в эпоху и поступая вразрез с правилами времени, либо реально иметь способность идти против течения, чтобы стать первопроходцем, либо просто быть задавленным правила.
Сама Су Тан не хочет быть пионером. Его имя в истории звучит как потрясающее имя, но для ее личной жизни оно может оказаться очень тяжелым. Она просто хочет наслаждаться жизнью и не готова страдать.
Поэтому она не будет продвигать концепцию равенства для всех, потому что опыт социального животного, прокатившегося в современном обществе, подсказывает ей, что даже если оно и продвигает современную эпоху равенства для всех, равенства никогда не было.
В какой-то степени слово «равенство» — это всего лишь фантазия и вообще нереалистичная лексика.
Например, в предыдущей мясорубке, если бы сахар не был разобран, то для приготовления соуса многим пришлось бы вручную измельчать соус. Честно говоря, не будем забывать о помидорах, а перец чили очень болезненный.
Помимо ручной мясорубки, у Су Тана теперь есть еще одна своеобразная конструкция, в которой также заключаются сомнения Ло Синчэня. Су Тан назвал это шкивом.
«То, что мы собираемся сделать сейчас, — это увеличить мясорубку, а затем использовать водяное колесо на берегу реки в качестве энергии. Когда речная вода течет, водяное колесо приводится в движение, а затем мясорубка маневрирует. Это не проблема.
Но не забывайте, что мясорубки, которые мы делали раньше, были очень маленькими, поэтому измельчать их можно было только для мясной начинки. Теперь у нас большая мясорубка для измельчения помидоров и перца.
Но забыть нельзя, потому что мы порезали только помидоры и перец. Его оригинальное название – мясорубка! "
Су Тан объяснил это Ло Синчэню и прямо назвал, как называется вещь, которую они сделали, не воспринимайте мешок с фасолью как сухой корм, эта штука называется мясорубкой.
«Сток воды в реке не медленный, поэтому он легко может привести в движение мясорубку. Вы сказали, что люди могут подняться с помидорами и положить их в нее. Это не проблема, но я вас спрошу, если кто-нибудь зайдет мимо. сами, что это будет? в результате?"
После того, как Су Тан закончил говорить, у Ло Синчэня все еще были какие-то непонятные вещи, и Су Тан далее объяснил, что с такой большой гидродинамической силой, а также с острым вращающимся лезвием и воронкой высотой с человека.
Если человеку приказать вращаться, то после падения он будет полностью мясистым, не говоря уже о том, что покинуть целое тело определенно невозможно.
Если вам нравится Nongmen Jiao Girl, пожалуйста, соберите ее: (www..com) Nongmen Jiao Girl имеет возможность быстрее обновлять литературу.
