Глава 73. Мантия летучей рыбы (Поздравляем Серебряный Альянс Elvin2016!)
Павильон Лунмэнь.
Этот павильон разделен на восьмиугольники, во всех направлениях есть порталы.
На карнизе также есть надпись «Поцелуй Чи», изображающая голову дракона и тело рыбы.
«Этот Дао дружелюбен!»
Как только Фан Си привел Мо Циньи в павильон, его приветствовал молодой человек, находящийся на средней стадии развития Ци.
Этот человек одет в темно-черную мантию с вышитой нашивкой в виде летучей рыбы. Эта летающая рыба выглядит очень красиво и имеет две драконьи бороды.
«Одеяние летучей рыбы?»
Фан Си всю дорогу слушала ворчание Мо Циньи и, естественно, знала, что это стандартное снаряжение для детей семьи Чжун, поэтому она выглядела немного более торжественно: «Ваше Превосходительство — ребенок семьи Чжун?»
«Точно, в Сячжун Вангу, я не знаю, что хочет купить этот товарищ-даос? В этот павильон только что прибыла партия сапфировых карпов. Вы можете посмотреть…»
Чжун Вангу с энтузиазмом сказал: «Эта рыба-дух имеет восхитительный вкус, и ее обязательно нужно сочетать с местным фирменным блюдом «Рэншуй Линми»!»
«Рис, рис, суп и рыба — действительно одно из величайших удовольствий в жизни». Фан Си улыбнулся: «Но сначала я хочу купить упражнение для тренировки тела, и оно должно быть более четырех уровней!»
«Техника строительства фундамента? Товарищ Даос на самом деле занимается физическим культивированием?» Чжун Вангу слегка опешил: «Это действительно неуважительно, неуважительно…»
«Помимо техник тренировки тела, если в вашем павильоне есть наследие кукольного искусства и искусства управления зверями, вы также можете взглянуть». Фан Си теперь можно сравнить с поздней стадией очистки Ци, и он не может построить фундамент без капитального ремонта, но у него меньше сомнений.
Услышав эту просьбу, Чжун Вангу криво усмехнулся: «Такой вид наследования встречается крайне редко даже на первом уровне, но его не существует... Это здание имеет наследование первого уровня по изготовлению талисманов, очистке оружия и духовному насаждению. . увлекающийся?"
Четыре искусства взращивания бессмертных в основном основаны на таблетках и талисманах. По сути, большинство монахов также практикуют это.
Такие навыки, как кукольное искусство и искусство управления зверями, относительно редки и редки.
Если вы захотите купить его в любом магазине, это действительно зависит от удачи.
«Тогда взгляни».
Фан Си щедро махнул рукой.
После того, как Чжун Вангу подошел к стойке, Фан Си вскоре почувствовал боль в спине.
Очевидно, сидевший на чердаке хозяин уже обратил на него свое внимание.
«Уважаемый даос, пожалуйста, взгляните!»
После чашки чая Чжун Вангу подошел с деревянной тарелкой. На деревянной тарелке было несколько нефритовых пластинок с талисманами-печатями.
Сначала он взял лист синего нефрита и сказал: «Тяньлэй, закаляющий золотое тело», он обладает неполными навыками, но также имеет четыре слоя. Он привлекает силу девятидневного фиолетового грома, чтобы утолить тело, и его Боевая сила тираническая. Она хорошо сдерживает злых духов! Триста пятьдесят духовных камней...»
Увидев невыразительное лицо Фан Си, он изменил еще одну кроваво-красную нефритовую оговорку: «Тело десяти тысяч зверей», вам нужно взять кровь монстров, чтобы очистить ее, когда вы практикуетесь, и у вас есть «секретный метод превращения зверей». ', вы можете временно превратиться в монстра, так что боевая мощь значительно увеличится... четыреста духовных камней. Те, кто не обладает сильной волей в этой технике, склонны к безумию, и их очень трудно усовершенствовать! четвёртый уровень, а в качестве руководства нужны сущность и кровь монстров второго уровня».
— И все же это дороже, чем «Гром небесный, угашающий золотое тело». Очевидно, что проблемы этого первого упражнения должны быть серьезнее, чем второго... Утоление организма девятидневным громом? Если ты не сделаешь это правильно, тебя зарежут до смерти...»
Фан Си оклеветала это в своем сердце. Увидев, что Чжун Вангу замолчал, она, очевидно, рассматривала его финансовые возможности.
Он улыбнулся и протянул сумку для хранения.
Чжун Вангу взял его и обнаружил, что другая сторона забрала отпечаток маны, поэтому он не мог не исследовать его своим духовным чутьем, и сразу же вздохнул: «Этот парень-даос... это собирается продать? чудовищные материалы?»
«Ну, давай разберемся с этим».
Фан Си выглядел равнодушным.
Эта сумка для хранения имеет наименьшую емкость на его теле, и в ней содержится не материал змеи-дракона, а сокровища, выкопанные на складе Клуба Охоты на Монстров.
Змея Цзяо имеет следы драконьей крови и является первоклассным монстром первого ранга, который действительно слишком ценен.
Более того, эта рыба-дракон Чжуна может выращивать маленьких зеленых драконов с пробужденной драконьей кровью. Возможно, у них есть глубокие исследования крови драконов и у них есть особые потребности. Если они опрометчиво достанут материалы змей-драконов, они могут почувствовать себя некомфортно.
Поэтому Фан Си достал сумку для хранения, содержащую обычные материалы монстров первого уровня, низкого уровня и первого уровня среднего уровня.
«Уважаемый даос, пожалуйста, подождите минутку…»
Чжун Вангу немедленно позвонил другому члену клана Чжун и попросил его сосчитать их лицом к лицу, а сам представил остальные нефритовые листочки:
…
«Кодекс десяти тысяч мечей» — метод цигун и тренировка тела, четыреста пятьдесят духовных камней».
«Наследие первоклассной обработки артефактов высокого качества — «Записи о литейных инструментах Цинси Саньжэнь», цена — триста духовных камней».
«Наследие изготовления талисманов высокого уровня первого уровня, двести пятьдесят духовных камней».
«Последний унаследован от Лин Чжифу и получен от старого фермера по имени Цзя Фейцай!» Чжун Вангу прикоснулся к последнему куску нефритового листа с легким эмоциональным выражением на лице: «Этот человек — монах с этого острова. Хотя у него есть духовный корень, это самая низкая степень. всю жизнь, и его развитие все еще находится на втором уровне очищения Ци. После его смерти его семья продала реликвии и обнаружила, что от его мужа осталось духовное наследство... В общем, это была его жизнь. фокусируется на уходе за лингми, а также имеет большой опыт в разведении эликсира, все, что для этого нужно, — это двадцать духовных камней».
Когда Чжун Вангу говорил эти вещи, у него тоже было мрачное выражение лица, вероятно, его собственные способности тоже не очень хорошие.
В мире культивирования бессмертных такие монахи, как он и Цзя Фейцай, являются мейнстримом.
Всю свою жизнь он странствовал по периоду очищения Ци, молча помогая семье и детям, и, наконец, тихо умер.
Фан Си услышала эту цитату, и уголки ее рта дернулись.
Однако для того, кто собирается посадить дерево, это наследство Лин Чжифу все еще очень полезно, поэтому он сказал: «Я купил его…»
"хороший."
Чжун Вангу слегка улыбнулся, а затем обсудил с членами семьи рядом с ним: «Материалы для монстров-зверей, продаваемые товарищами-даосами, представляют собой мутировавшую шкуру монстра первого и среднего класса, пару клыков неизвестного монстра, один кусок низкосортная мышиная шкура, один кусок мышиной кости... всего сто семьдесят два камня духа!»
«Хорошо, давайте поступим так».
Фан Си кивнул.
Затем, под разочарованным взглядом Чжун Вангу, он купил только наследство Лин Чжифу и забрал сумку для хранения, содержащую 152 низкосортных духовных камня разных цветов.
"Пойдем!"
Фан Си убрал сумку и сказал стоявшему рядом с ним Мо Циньи:
Даже если он немного растроган, он не станет сразу покупать упражнения для тренировки тела базового уровня, ведь это слишком дорого…
Если вы хотите купить всю книгу, боюсь, вам придется также взять с собой материалы о змее-драконе, что неизбежно приведет к дополнительным рискам.
Выйдя из павильона Лунмэнь, Мо Циньи, казалось, только что оправился от шока и почувствовал небольшое сожаление: «Если бессмертный мастер хочет продавать материалы монстров, здесь есть лучшие каналы для маленьких, и в можно добавить как минимум половину цены». ..."
«Не надо, я ненавижу неприятности».
Фан Си покачала головой. Хотя закупочная цена у случайных владельцев ремонтных ларьков может быть выше, всевозможные придирки и торг действительно утомительны. Лучше решить это быстро и аккуратно: «Теперь... иди к тому Мяо Дао, который вырастил духовного питомца. Друзья!»
«Ну, товарищ даос, пожалуйста!»
Мо Циньи шел впереди, сообщая информацию: «Этот старший Мяо Дунмяо — мастер шестого уровня очистки Ци, и он вырастил трех духовных питомцев, один из которых — «Водный старый ворон», который может ловить духовных рыб. время от времени, позволь мне подождать, такой завистливый..."
В городе Баочуаньфан также есть пещеры в аренду. Пещера Мяодун расположена на краю, с прекрасным видом и небольшим двориком.
Мо Циньи первым постучала в дверь, но ответа долгое время не было.
Фан Си немного подумал и вытащил «талисман передачи звука», который превратился в пламя и улетел во двор.
Вскоре после этого ворота двора открылись, и мы увидели старика в яркой мантии, странной внешности и с тремя саркоидными опухолями на лбу.
Мяо Дун проигнорировал Мо Циньи и посмотрел на Фан Си: «Этот даос, почему ты ищешь этого старика?»
Его глаза были настороженными, что является общей проблемой всех случайных культиваторов.
Фан Сигун сложил руки: «Я слышал, что товарищ даос Мяо хорошо управляет монстрами, поэтому я хочу спросить, могу ли я купить наследство зверя?»
«Хм! Как я могу продать свою способность есть?» Мяо Дун пристально посмотрел на Мо Циньи: «Я знаю тебя, поэтому, если ты осмелишься привести кого-нибудь в следующий раз, будь осторожен и скорми тебя моему сокровищу!»
На фоне бледного лица Мо Циньи Мяо Дун собиралась закрыть дверь.
Шипение!
Внезапно из его рукава заржала змея.
Выражение лица Мяо Дуна изменилось, он посмотрел на Фан Си и внезапно снова улыбнулся: «Этот даос, разве ты не спрашивал об имени Гао?»
«Там холодно!» Фан Си, как обычно, дала ей псевдоним.
«Раз уж это так... пожалуйста, зайдите внутрь и обсудите подробно». Мяо Донг повернулся боком и позволил двери открыться.
«У этого человека странный характер, с ним нелегко иметь дело. '
Фан Си пожаловалась в глубине души и пошла прямо во двор.
Мо Циньи криво улыбнулся, сказав, что он просто ждал за дверью.
Он всего лишь смертный, обидевший монаха, и ему не по себе, как он посмел войти?
Двор Мяо Дуна невелик, но он выкопал пруд, занимающий почти половину площади. На берегу пруда сидит водяная ворона, расчесывающая свои перья длинным клювом, и ее черные блестящие глаза очень одухотворены.
Внутри пруда в грязи все еще скрывается темная тень, которую невозможно ясно увидеть.
«Уважаемый даос, пожалуйста, сядьте…»
Мяо Дун попросил Фан Си сесть на футон, выражение его лица стало торжественным: «Фан Даою хочет унаследовать наследство повелителя зверей, почему?»
«Знакомьтесь, монстр, он мне очень нравится, я просто хочу управлять им как духовным питомцем!»
Фан Си прямо извинился.
На самом деле, то, что он хочет изучить больше, - это кукольная техника, как дополнение, которое он не может оставить слишком далеко при посадке деревьев в будущем.
Но разве кукольное искусство не может передаваться по наследству?
Подумав об изобилии ресурсов монстров в Великом мире Лян, возможно, вам удастся сначала их превзойти.
«Это легко…»
Когда Мяо Донг услышал это, на его лице сразу появилась радость: «На самом деле, у меня есть много способов заключить контракт с монстрами, и мне не нужно изучать технику управления зверями, если только я не хочу контролировать множество монстров и сформировать массив. ...ты знаешь «Документ о кровавом договоре»?»
«Хотели бы вы услышать об этом больше?» Фан Сибин подошел, чтобы покрыть воду и почву, проявляя интерес.
«Как мы все знаем, если вы хотите заключить контракт с монстром, лучше всего использовать свое духовное чутье, чтобы проникнуть в море сознания противника, чтобы вы могли контролировать жизнь и смерть монстра одной мыслью, но это жаль, что только капитальный ремонт фундамента здания имеет божественный смысл..."
Мяо Донг покачал головой и сказал: «Помимо этого, существует также метод кровавого договора, заключающийся в создании магического круга, поглощении крови монаха и формировании клейма. После такого контракта монстр умрет, а монах Будьте в безопасности, если монах умрет, монстр тоже умрет». Взрыв насмерть... Этот «документ кровавого контракта» представляет собой удобный метод, созданный монахами, владеющими искусством управления животными. Если уровень развития духовного питомца не превышает уровень его собрата-даоса, после заключения контракта им можно беспрепятственно управлять. "
(конец этой главы)