Старая поговорка гласит: один сражается с тремя тиграми, трое убивают авианосец Шэнь, пятеро убивают Бога и десять бьют Генезиса.
Хоть это замечание и направлено на какие-то бессмысленные хвастливые слова тибетских мастифов, свирепость тибетских мастифов действительно стоит на первом плане среди различных собак.
Так называемый «зверь» в сценарии на самом деле является тибетским мастифом?
Сказать, что тибетский мастиф также является собакой, это правда, что это социальное животное, но это только из-за особых характеристик тибетского мастифа. Помимо специальной базы по разведению тибетских мастифов, мало кто слышал о выращивании группы тибетских мастифов. У людей есть подсознание, что «тибетский мастиф — одиночное животное».
В обычных обстоятельствах тибетских мастифов нельзя выращивать группами, потому что они будут сражаться друг с другом, причем сражаться насмерть.
Сяо Лю рассказал Чжан Цзыаню, что даже немецкая овчарка, которая является полицейской собакой, испытывает сильное чувство конкуренции друг с другом. Видеть приятно друзьям и близким, и врагу, не радующему глаз. Задания, даже тренироваться вместе нельзя, иначе придётся соревноваться.
Вражда между тибетскими мастифами и Би Дему не знала, где они.
Старый Ян задумался, а Чжан Цзыань был озадачен.
Фэн Сюань кивнул Сюй Гану, который достал из рюкзака тонкий и легкий ноутбук, подключил проектор в комнате и закрыл шторы.
«Пустые разговоры бесполезны, вы можете увидеть причину, посмотрев это видео. Это видео было снято Ганзи в необитаемой местности на западе. Без монтажа я его не смотрел. Мы просто смотрим его вместе». Фэн Сюань сказал: «Ганци, это видео было снято тобой, и ты объяснишь его».
Фэн Сюань жестом предложил Чжан Цзыаню и Лао Яну найти место, где можно сесть. Сюй Ган стоял рядом с проекционным экраном, держа лазерную указку, и был готов объяснить.
Начнется воспроизведение видео.
Глядя на видео, Чжан Цзыань немного разочаровался в своем сердце — он также задавался вопросом, была ли это на самом деле шутка. Возможно, последний фильм Сюй Гана был новым вестерном, но оказалось, что это видео из западного региона!
Сюй Ган не профессиональный фотограф. Видео, вероятно, снято ручной домашней камерой. Поскольку кадр не монтировался, перспектива всегда сбивается, но все равно видно, что место съемки находится возле храма с ярким тибетским колоритом.
В начале видео появился не тибетский мастиф, а огромное голубое чистое небо над тибетской территорией, чрезвычайно глубокое и чрезвычайно далекое. Через камеру вы можете почувствовать сильный свет плато и услышать тяжелое дыхание видеофотографа из-за звука реакции плато.
Камера медленно движется вниз, в кадре виден тибетский храм на голой скалистой горе.
В центре внимания видео не храм, а два человека среди скал: один одет в традиционный тибетский костюм красного и черного цвета, а другой — турист в ярко-красной одежде. Они оба сидят на корточках на земле и являются... ... табуретками.
Сюй Ган замахал руками, умоляя всех сохранять спокойствие.
Удовлетворив свои физиологические потребности, двое мужчин встали в штанах. Что касается выражений и движений, между ними все еще были шутки.
Внезапно турист, казалось, сильно испугался. У него даже не было ремня, который можно было бы пристегнуть, и он убежал в штанах!
Огромный коричневый тибетский мастиф вылетел из края объектива, напугав Чжан Цзыаня, чувствуя себя монстром из фильма ужасов, очень беспокоясь, что следующая сцена будет кровавой. Однако цель этого тибетского мастифа – не туристы и тибетцы, а две горячие шлюхи, которых они только что покинули. Он бросился, принюхался, открыл рот и без колебаний съел это дерьмо!
Тибетец не колебался по поводу этой сцены и неторопливо пошел к храму.
Камера переключается, и видеосъемщик располагается у входа в храм и снимает сверху. Каменная гора невысокая. От подножия горы до храма на вершине горы рядом с горой построен длинный каменный ступенчатый пандус. На каменных ступенях, лежащих или лежащих, или идущих или лежащих, стоят не менее десятков огромных тибетских мастифов различных мастей, которые словно отдыхают и греются на солнышке.
Тибетцы ехали спокойно, но туристы были запуганы и находились далеко.
Очень немногие смелые туристы пытались выбросить тибетским мастифам упакованную еду, что сразу же привело к ограблению дюжины тибетских мастифов. Они пихали друг друга, обнажали клыки и даже били по рукам, кусая друг друга, летая за волосы, разбивая головы и ревя лишь из-за небольшого мешочка с едой. Турист, бросивший еду, засмеялся и поднял камеру, чтобы сделать этот снимок. Его примеру последовали еще несколько туристов.
Не только туристы, некоторые тибетцы тоже кормят тибетских мастифов, но не ради удовольствия.
Чжан Цзыань посмотрел прямо и покачал головой. Это как туристы в некоторых живописных местах кормят обезьян собственной едой. Если они кормят слишком много, обезьяны подсознательно понимают, что «люди всегда несут с собой еду». Туристы, заказавшие заказ, не принесли еды, или не захотели кормить... Боюсь, что обезьяны не сдадутся.
Если бы у этих диких тибетских мастифов было подобное сознание, всё было бы не так хорошо…
Не только на каменных ступенях, но и по торжественному и торжественному залу, как на ладони, бродили несколько тибетских мастифов, один из них холодно смотрел в камеру. Дыхание фотографа участилось, когда УЮ читала www.uukanshu. com И на этот раз явно не из-за высотной болезни.
Сюй Ган поставил видео на паузу и указал на тибетского мастифа, который, похоже, недобросовестно обращался с лазерной указкой, и объяснил всем присутствующим:
«Все, должно быть, слышали о крахе экономики тибетских мастифов. Тибетские мастифы, когда-то уволенные за десятки миллионов долларов, превратились в ночных бездомных собак. Огненная экономика тибетских мастифов в прошлом заставила тибетские районы почти всех людей выращивать , и тибетские мастифы Количество владений ошеломляет.После развала экономики тибетских мастифов владельцы фермы потеряли все свои деньги, и эти тибетские мастифы стали бродячими собаками.Как раз в храме, где находится видео, есть не менее тысячи тибетских мастифов».
«Тибетские мастифы, когда-то мифически считавшиеся снежными горными собаками, превратились в настоящее бедствие на плато. У них огромный аппетит, они бродят по храмам, дорогам, городам и деревням, поедают все, что могут съесть, коллективно охотятся на домашний скот и редких животных. дикие животные и даже нападали на людей.Местные старики и дети уже не боятся выходить на улицу в одиночку, и им приходится носить с собой камни и палки, чтобы защитить себя.И все же во время местной стрельбы я слышал, что кого-то кусали и даже детей кусали .»
Чжан Цзыань и Лао Ян сжали кулаки и внимательно слушали.
Феймас встал с корточек и уставился на тибетского мастифа, который был вдвое больше него.
