Файюи совершенно не разбирается в китайских боевых искусствах. Он просто наблюдал за старомодным полуруким стилем Лао Ча и Эмира и находил его очень волшебным. Их использование силы сильно отличается от западных бойцов. Великолепно и странно, как будто каждое движение содержит бесчисленные трюки на спине, а гибкие преимущества кошачьих тел делают их уровни боевых искусств намного превосходящими человеческие, и даже глаза французов не могут уследить за их движениями. .
Однако понимание Фая очень сильное, возможно, именно оно является причиной богатого опыта дикой охоты. Он действительно нашел тени животных от старого чая и движений Эмиля. Кажется, что эти движения совершает человек, имитируя действия животных, а затем совершенствуя их. Фай, включая кошек, змей, львов, орлов и других свирепых зверей, лучше всего справляется с этой областью.
С момента своего появления в городе под названием Сан-Франциско Файетт заметил, что это уже не его первоначальная эпоха, и он сильно отличается во всех аспектах. Один из них – дикий. Дикая природа в эту эпоху была очень пустынной, а дикая природа в ту эпоху была полна опасностей, и различные звери задерживались в ночи, включая даже некоторых современных зверей, которые тихо вымерли. Даже ему пришлось зажать хвост, чтобы быть волком, а бандит-разбойник с воем собрался в лесу, чтобы без зла жечь и грабить. .
Фаюи играла против различных зверей, поэтому с первого взгляда вы можете увидеть тени этих животных в китайских боевых искусствах и изначально разработала контрмеру, но никогда не ожидала, что Миеза бросился сражаться с ним, потерпев оба поражения, используя грубость неуправляемого деревенского жителя. количество ударов, царапаний, укусов, Ван Бацюаня и т. д. поразило Францию!
Как говорится, мастера забили до смерти случайным ударом, а метод оказался неподготовленным. После нескольких избиений на его теле появилось несколько пятен крови. Учитывая его форму тела и преимущество в весе, он все еще мог какое-то время удерживать его.
В ходе такого бурного наступления Франция толкалась взад и вперед, чтобы избежать объятий другой стороны, потому что, как только они двое оказались вместе, даже умные движения не сработали, тогда они могли только инстинктивно кусать себе шею. Тот, кто убил первым.
Фай не знает, почему Миеза выбрал эту стратегию, потому что, если игра укусит шею, Фай определенно будет иметь абсолютное преимущество. Будь то длина зубов, острота или сила укуса, он никогда не проиграет кошке. У него есть уверенность, что он первым убьет врага.
Конечно, при укусе противника в спину он тоже будет ранен, но не смертелен.
Поскольку это так легко, у него есть сомнения. Почему Миеза выбрал именно этот тип теракта?
Прежде чем пытаться разобраться в проблеме, лучше остановиться на пассивных избиениях.
Прежде чем он встретил Чжан Цзыаня, когда он повел волков и кошек противостоять друг другу, он почувствовал коварство другой стороны, поэтому внимательно следил за ней.
«Ты хоть немного способен? Твой хозяин лишь немного научил тебя такому? Или ты намерен спрятаться, как безжизненный хозяин, и потратить свою жизнь на тривиальные дела, Наконец трагически погиб, как старая собака?» Миеза напал физически и на словах, пытаясь спровоцировать Фалуньгун, точно так же, как это раньше злило Фину.
Жизнь и опыт Фаюи отличаются от жизни и опыта Фины, и в результате личность также отличается от Фины. В нем нет гордыни Фины, а чувства к хозяину не похожи на привязанность Фины, а скорее на... даосские, поэтому слова Миезы не оказали никакого влияния на Фай, и славная и великая жизнь его владельца уже была заключил, и клевета на кота-язычника была ничтожна.
Он познал мир и завоевал имя всей своей жизни. Он выбрал путь, который хотел, и настаивал на нем всю свою жизнь. При жизни у него было много последователей, а после смерти он получил более широкое признание. Даже его враги признавали в нем непостижимого мудреца и почти идеального человека. , Даже сегодня существует шумный супергород, названный в его честь... что может быть счастливее этого?
Из-за отсутствия информации в раннем возрасте владелец Фины противоречив, поэтому Фина очень чувствительна к очерняющим ее замечаниям и терпеть не может песок, но закон другой. Его хозяин... Нет, его брат, Непререкаемый святой!
Все имеет смысл, почему Миеза применила этот опасный для жизни метод боя... ведь его можно воскресить, а Фейт - нет.
Фахуи не то же самое, что Фина и Владимир. Оно знает, что две тысячи лет назад был человек, воскресший, поэтому он, естественно, принял возможность воскрешения.
Желая понять причинно-следственную связь, Фай более бдительно следит за тем, чтобы Миеза была рядом, но он все еще понятия не имеет, как победить противника.
Скорость реакции и динамическое зрение собак имеют естественный недостаток для кошек. Став эльфами, они не смогут преодолеть разрыв. Перед лицом настоящих и безумных атак врага Франция не может избежать всех атак. Она может только сражаться и отступать, и на ее теле уже было несколько ранений. Такая война на истощение продолжает затягиваться, и она, несомненно, проиграет.
«Брат мой, пожалуйста, дай мне силы и помоги мне победить дьявола!»
У него нет другого пути, кроме как религиозно молиться.
«Забудьте о своей вере! Ваша вера не сможет защитить вас!» Миеза дико рассмеялся, усилил наступление и попытался помешать его молитвам.
Вера была непреклонна. Его подвергли более суровому испытанию. Атака врага не отвлекла бы его. Как только молитва началась, она не прекращалась.
Оно молилось громче, глаза его, казалось, проникли в темное ночное небо и грязные облака, и увидели его в небе.
«Дьяволы бывают в разных лицах, иногда человеческие, иногда нечеловеческие. Лучший способ победить их — личные жертвы и неустанные усилия!»
«Брат мой! Дай мне силы, когда она мне нужна! Ты мой приют, моя сила, и я бесстрашен, потому что ты со мной!»
Молитва Веры кажется бесполезной. Раны на его теле увеличиваются, кровь течет все сильнее, но он все еще молится, сжигая свою жизнь, как свет свечи.
Кровь текла по его спине, капала с конечностей, текла через левые ребра и четыре ступни, оставляя немного крови на земле.
На левом ребре и четырех ступнях пять следов изначально представляли собой бледно-красные незаметные шрамы, которые стали чрезвычайно отчетливыми после того, как были окрашены кровью. Эти пять локаций явно не пострадали, но, похоже, тоже хлестала кровь.
Личная жертвенность и неустанные усилия — единственный способ завоевать расположение Бога. Это Божий суд над человеком, иначе он не докажет его благочестия.
