Глава 1039 Е Цзыцзинь
Хотя в древнем мире были люди, которые глотали древнюю траву, строящую фундамент, и становились монахами, строящими фундамент, они призывали ветер и дождь в древнем мире, набирали людей и временно формировали небольшие отряды, чтобы добывать ресурсы.
Малоизвестная контратака Дзогчена на монахов, закладывающих фундамент, с помощью практики Ци на некоторое время стала популярной.
Женщина-культиватор была одурманена монахом из Святой Земли. Мужчина-культиватор храбро сражался, чтобы победить монаха из Святой Земли, и пошел в **** с женщиной-культиватором. После инцидента мужчина-культиватор почувствовал себя виноватым, но женщина-культиватор сказала, что это был несчастный случай, но на самом деле у нее была тайная любовь.
Был ряд ситуаций, таких как тайная борьба между монахами на Святой Земле за место преемника.
Но они не имеют никакого отношения к Синь Дину и Ю Юлану.
Чтобы не привлекать внимания, покидая древнее царство раньше времени, они вдвоём пробыли во внутреннем зале три дня, никуда не выходя.
На самом деле, это было в основном потому, что Синь Дин боялась привлечь внимание. Будучи святой, Ю Юлань не боялась возжелать ее. Она осталась во внутреннем зале, чтобы сопровождать Синь Дин.
Древнее царство Чисяо закрыто, и все автоматически покинут древнее царство.
«Как прошел ваш урожай?» Чжи Кун увидел, что все выходят, и ему стало интересно, какой у них урожай.
«Я нашел только одну древнюю траву, строящую фундамент». Синь Шен достал траву, строящую фундамент. Ее нашли только в конце третьего дня.
«Хорошо найти траву, которая закладывает фундамент. Просто убери ее», — успокоил его Чжикун.
«Я не нашел Траву Создания Основы, но часть Эссенции Призрака выпала, когда я обратил призрака».
«Этот экземпляр очень хорошего качества, можно купить две таблетки для укрепления фундамента».
«Я нашел один».
«Я нашел два растения».
«Я нашел шесть». Сказал монах, практиковавший Ци Дзогчен. Сказав это, он вызывающе взглянул на Синьсиня. Это он ранее предположил, что по традиции старый монах должен учить нового монаха.
«На самом деле я нашел шесть растений!»
«Это так здорово».
В монастыре монахов У один за другим раздавались вздохи.
«Младший брат Синь Дин, где ты?» — монах, казалось, спросил небрежно. Он никогда не видел Синь Дина, когда тот был в древнем мире. Ожидалось, что этот ребенок, должно быть, испугался и спрятался, и никогда не искал Траву Основания. .
Синь Дин на мгновение заколебался, чувствуя, что этот старший брат пытается его провоцировать, но в то же время он этого не делал.
Он вынул из рук пучок древней травы, используемой для строительства фундамента, и медленно произнес:
«Я нашел десять растений».
«Десять растений?!»
«Как это возможно?»
Все были удивлены, даже Чжикун был немного удивлен. Найти траву, строящую фундамент, не так просто, как удача, это должно также включать борьбу. Он был полон решимости, что не сможет достичь седьмого уровня обучения Ци, так как же он мог победить тех, кто был на девятом уровне и уровне обучения Ци? Дзогчен?
Как раз в тот момент, когда все были удивлены и завидовали, толпа неподалеку забеспокоилась, и именно Юй Юлань побежала в эту сторону.
«Маленький монах Синь Дин, я уйду первым, мы еще встретимся!» Юй Юлань подмигнула Синь Дину и игриво улыбнулась.
На этот раз это была не только Академия монахов У. Все монахи, пришедшие поучаствовать в Древнем Царстве Чисяо, были удивлены. Ю Юлань никогда не проявлял такого интимного отношения ни к кому!
Что случилось с этими двумя людьми в Древнем Царстве Чисяо? !
Я читал Амитабху в своем сердце, и я не понимаю, почему все так громко отреагировали. Мы все монахи, не должны ли мы считать женщин розовыми черепами?
…
Храм Ситянь, двор настоятеля.
Старик в роскошной рясе словно застыл, а Хэйцзы не мог упасть. Наконец он тихо вздохнул и перестал настаивать: «Младший брат, ты победил».
Старик в грубой льняной одежде не был удивлен результатом шахматной партии: «Брат Минюй, ты слишком озабочен игрой в шахматы».
Старик в роскошной рясе — мастер Минюй, настоятель храма Ситянь, а другой — тайный мастер храма Ситянь, мастер Минхуай, который убирает павильон Сутры.
«Ты прав, в последнее время я чувствую беспокойство, и мне кажется, что произошло что-то важное». Мастер Минъюй вздохнул, и он мог сказать это только младшему брату Минхуаю.
«Что-то большое?» — Мастер Минхуай задавался вопросом, что же большое они могут встретить в храме Ситянь.
«Я не могу сказать, что это, у меня просто такое чувство». Мастер Мингю покачал головой. Он практиковал дзен всю свою жизнь и имел некоторые предчувствия о вещах в темноте, особенно о храме Ситянь.
«Но возможно также, что моя недавняя практика была нетерпеливой, и мое настроение немного нестабильно», — рассмеялся над собой Мастер Мингю.
«Говоря о проблемах с настроением, я не единственный. Ты знаешь Е Цзыцзинь?» Мастер Минъюй подумал о другом.
«Вы слышали, что он сеет хаос в буддийской стране, строит храмы, подделывает статуи Будды и пропагандирует ложную Дхарму?» Мастер Минхуай не слишком заботился о внешних делах.
«Почти то же самое, но самое главное, что он разговаривает очень раздражающе. У старейшин есть какие-то претензии к нему, и они все время хотят его поймать».
Мастер Минхуай равнодушно улыбнулся, думая, что это просто пустяк: «Как слова могут раздражать? Кажется, молодое поколение еще не освоилось в совершенствовании».
Мастер Минъюй кивнул: «Я тоже так думаю. Вот почему я игнорировал Е Цзыцзина. Я надеюсь, что старейшины смогут осознать свои собственные недостатки и усовершенствовать свое состояние ума с помощью этого метода».
Мастер Минхуай взял метлу и встал, чтобы попрощаться: «Больше никаких разговоров. В павильон Сутры проник вор. Я вернусь».
…
На первом этаже павильона Сутры кто-то крадущийся оглядывался в поисках чего-то.
«Ха-ха, ты такой смелый в молодости, ты что-то украл в этом павильоне-хранилище Священного Писания».
Человек был поражен, не ожидая, что его обнаружат.
Он оглянулся и увидел подметающего пол в конце коридора старика, который появился здесь в какой-то момент.
"Прощание!"
Фигура развернулась и убежала.
«Молодой человек, не уходите так торопливо. Почему бы вам не сыграть в шахматы со стариком?»
Выражение лица фигуры дрогнуло, и он увидел перед собой шахматную доску, а напротив него сидел старик, подметавший пол.
«Ты Е Цзыцзинь?» У старика, подметавшего пол, были мутные глаза, но он с первого взгляда понял, кто эта фигура.
«Да». Е Цзыцзинь знал, что тот не сможет убежать, поэтому ему пришлось сыграть с ним в шахматы.
Они вдвоем играли в шахматы и болтали.
«Вы можете практиковать до средней стадии интеграции в молодом возрасте, поэтому многие люди не смогут вас поймать, вы молоды и многообещающи».
«Знаете ли вы, что эта игра в шахматы на самом деле является жизнью человека. Будь то черный камень или белый камень, нужно тщательно подумать, прежде чем сделать ход без сожалений».
«Старик, я старею и хотел бы поболтать еще немного».
«Старший, что бы вы ни говорили, это благословение для молодого поколения, что старшее поколение может его учить».
«Не так много молодых людей, как ты, которые готовы меня слушать, старик. В Го план определяет узор. В жизни планирование определяет будущее. Ты сбился с пути и стал даосской сектой. Нет предела морю страданий, и ты можешь повернуть назад. Еще слишком поздно. Оглянись назад...»
Старый уборщик увидел, что Е Цзыцзинь вежлив и не так уж надоедлив, как говорили слухи, поэтому он захотел дать ему несколько советов.
Е Цзыцзинь поставил последнюю белую шашку и немного смутился: «Эй, старик, я выиграл».
Старик, подметающий пол, был ошеломлен. Он любил играть в шахматы и никогда раньше не проигрывал. Он не ожидал, что сегодня проиграет юниору.
Это была всего лишь игра в шахматы, и старик, подметающий пол, не воспринял ее всерьез. Он погладил бороду и рассмеялся: «Я старый, я больше не нужен».
Е Цзыцзинь быстро извинился и сказал: «Ты еще молод». (Конец этой главы)
