Глава 14. Старшая сестра права.
Девяносто девять процентов монахов в мире совершенствования бессмертных находятся на этапе обучения Ци, поэтому монахи привыкли очень тщательно разделять период обучения Ци, от одного до девяти уровней, а более поздние сферы — это три небольших уровня передний, средний и задний.
Дао Дао Цзун другой. Период обучения Ци — это всего лишь порог для учеников Дао Дао Цзуна. Почему необходимо делить порог на уровни?
В школе Дао Дао есть только период обучения Ци, и нет малого уровня.
«Разве другие люди втягивают воздух в свое тело таким же образом?»
Лу Яну любопытно: если все так тренируются, почему его прогресс самый медленный?
Юньчжи покачал головой: «Вы — оригинальный метод совершенствования древних предков. Древние предки почувствовали природу, гармонию между человеком и природой, внесли в себя духовную энергию и стали практиками».
Естественно, первоначальное совершенствование не требует руководства старших, и не существует секретной книги упражнений, а только постоянное восприятие и метод проб и ошибок с телом.
«Что касается меридианов, то когда вы принимаете лечебную ванну, ваши меридианы полностью открываются, и аура беспрепятственно движется. Когда вы находитесь в состоянии единения природы и человека, аура движется в вашем теле согласно вашему В настоящее время беговой маршрут является наиболее подходящим для вас, лучше любого уровня упражнений».
Мир культивирования бессмертных любит делить кунг-фу на пять уровней: желтый, сюань, земля, небеса и бессмертный. Однако у Юньчжи есть только два вида кунг-фу — подходящее для себя и неподходящее для себя.
«Ни один метод упражнений не был специально разработан для вас в начале его создания. Есть много упражнений, подходящих для корней духа меча. У меня есть коробка под рукой, но ни одно из них вам не подходит».
«Начиная с сегодняшнего дня я дам вам долгосрочное задание — самостоятельно создавать упражнения».
Самостоятельное создание упражнений Юньчжи, естественно, не может исследовать Лу Ян в одиночку, она также будет направлять ее, но даже в этом случае можно представить, насколько это сложно.
Создание упражнений — это то, что могут делать только старейшины в мире совершенствования бессмертных.
Уголок рта Лу Яна дернулся: «Старшие, создавшие упражнения, насколько высоки их позиции? Они имеют представление о каждой сфере на высоком уровне и хорошо ее знают, поэтому имеют право создавать упражнения. Я, младший, который только что закончил втянула энергию в свое тело, создала упражнения Фа, это тоже…»
Юньчжи прервал жалобу Лу Янга: «Создавать упражнения не так сложно, как вы себе представляли».
«Знаете ли вы, что в Даоцзуне есть правило, согласно которому после периода строительства фундамента каждый ученик должен выполнить задания, поставленные миссионерским залом, чтобы выполнить обязанности праведного пути?»
Лу Ян кивнул, он что-то услышал.
В других сектах также есть аналогичные механизмы, требующие от учеников выполнения заданий. Ведь секты не поддерживают бездельников, и только внося свой вклад в секту, вы сможете отразить свою ценность.
Но пять бессмертных сект разные. Они требуют от своих учеников давать задания не для внесения вклада в секту, а для содействия праведному пути.
Пять бессмертных врат ведут путь, а не пустые слова.
«Общие задания — спуститься с горы, убить демонов, изгнать призраков и т. д. Мне не нравится атмосфера мира, поэтому я выбрал другой способ выполнения задания».
"Что это такое?"
«В миссионерском зале есть фиксированное задание. Резервное копирование копии незаписанных упражнений даосской секты также считается завершением задания».
«Тогда, старшая сестра, ты…» У Лу Яна была настолько смелая идея, что он подумал, что это смешно.
«Итак, чтобы справиться... чтобы выполнить задачу, я сам создал множество упражнений, а затем соврал им, что нашел их в пещере-руинах».
«К сожалению, это было обнаружено позже».
— Как ты это понял? — спросил Лу Ян.
«Потому что по заданию, которое я доложил, я объездил всю реликтовую пещеру, и не знаю, какую реликтовую пещеру составить в следующий раз».
«Как видите, создавать упражнения несложно».
Показания Юньчжи вполне обоснованы и убедительны.
Лу Ян открыл рот и хотел сказать: «Сестра, я думал, что ты честный человек, но не ожидал, что ты солжешь». «Сестра, твой талант и интеллект вне всякого сравнения с обычными людьми, такими как я». Это называется Хуфа Гонгфа».
Лу Ян встретился с равнодушным взглядом Юньчжи и превратил тысячи слов в одно предложение.
«Хоть ты и стал монахом, тебе еще далеко до квалифицированного фехтовальщика. Эта книга для тебя».
Старшая сестра передала старинную книгу, сделанную из кожи неизвестного монстра, большую, толстую и тяжелую.
""Опыты в Царстве Демонов"?" Лу Ян открыл древнюю книгу, и злой дух бросился ему в лицо. На бумаге ярко появлялись различные изображения монстров и зверей, и он мог смутно слышать рев монстров в своих ушах.
Эта древняя книга абсолютно бесценна!
Лу Ян был задумчив, практикам меча нужно намерение меча, он только что практиковал Ци, как развивать намерение меча?
Он слышал, что древний мастер меча постиг первое намерение меча, сражаясь с монстрами и зверями.
Тогда ответ очевиден. Мне нужно визуализировать образ монстров, постичь их убийственные намерения, взять их сущность и отбросить их отбросы. Десятки тысяч монстров могут быть сконцентрированы в одной точке, чтобы воплотить в жизнь свои собственные намерения меча.
Хотя этот метод сложен, он подходит для моего корня духа меча.
Также видно, что старшая сестра возлагает на себя большие надежды.
"Я понимаю." Лу Ян кивнул, понимая, что имела в виду старшая сестра.
Юньчжи взглянул на Лу Яна, задаваясь вопросом, что он понял, Юньчжи поманил его, и марионетка принесла еще одну тележку тофу.
«Пока ты можешь понять».
«Чтобы стать мастером по ремонту мечей, вам нужно слово «точный». Вы должны держать этот меч Цинфэн. Следующий шаг — использовать кончик меча, чтобы вырезать из тофу форму монстра. Форма монстра такова: в книге».
Юньчжи достал из хранилища острый меч, излучающий холодный свет, и на рукояти было выгравировано слово «Цинфэн».
Лу Ян: «...»
Опять тофу?
Может быть, то, что ему приснилось той ночью, было не кошмаром, а вещим сном, подразумевающим, что в будущем его будут звать Доуфу Тяньцзунь?
Черт возьми, не думай так.
Лу Ян быстро выбросил из головы эту ужасную мысль.
Он взял меч Цинфэн, и первое, что он почувствовал, было то, насколько легким был меч.
Дело не в том, что меч Цинфэн слишком легкий, на самом деле все наоборот. Меч Цинфэн не подходит монахам первых трех уровней тренировки Ци. Меч слишком тяжел для монахов.
Лу Ян другой, его тренировали с цилиндром, и его сила настолько сильна, что даже он понятия не имеет. Грубо говоря, ему сейчас не нужны никакие навыки, и он может одним ударом пробить первые три уровня тренировки Ци. Монах глубоко вздохнул.
…
Сюй Ши вступил в стадию обучения Ци, и постепенно проявился его талант владения мечом. Кроме того, он приобрел силу контроля, столь же легкую, как и вес, и Лу Ян может с легкостью использовать меч Цинфэн.
Чуть более чем за десять дней Лу Ян смог вырезать из тофу формы монстров и зверей, а также формы его самого и его старшей сестры, и даже девять вершин в форме цветов лотоса Вэньдаоцзуна.
Поработав народным жонглером, Лу Ян освоил новые навыки, а также может проявить свои таланты на кухне и изменить ситуацию.
Без ускорения это сделать невозможно, он действительно не может есть тофу.
После того, как Лу Ян завершил этот этап, появилась старшая сестра и после некоторой поддержки достала белое кунжутное семя.
«Цзяньсю все еще нужно тренировать зрение. Теперь я брошу это семя кунжута в остатки тофу. Ты должен найти это семя кунжута в кратчайшие сроки».
Лу Ян опустился на колени и шлепнулся: «Старшая сестра, давай изменим метод!»
Старшая сестра тихо посмотрела на Лу Яна, молившего о пощаде, ее глаза были спокойны.
"ой."
(конец этой главы)