Глава 513: Понимание цели Кендо

Глава 513. Цель понимания пути владения мечом.

«Чтобы движения вашего меча были такими мощными, вы должны иметь предварительное представление о том, как движется меч. Если ты хочешь лучше понять путь меча и получить представление о пути меча, ты должен понять суть пути меча».

«Так называемое искусство фехтования – это великая истина, заключенная в мече».

«Что касается истины, заключенной в мече, мы поговорим об этом позже».

«Вы когда-нибудь задумывались, почему ваш духовный корень называется духовным корнем меча? Поскольку существует духовный корень меча, есть ли духовный корень меча, духовный корень копья, духовный корень палки или просто есть ли духовный корень оружия?»

Лу Ян покачал головой. Он действительно не думал об этой проблеме. Он просто чувствовал, что практиковать меч было легко, как будто он родился с мечом.

«Корень Духа Меча мутировал из Корня Золотого Духа. Корень Золотого Духа характеризуется способностью контролировать минералы и чрезвычайно агрессивен, в то время как Корень Духа Меча отказывается от способности контролировать минералы и мутирует свою агрессивность до крайности.

«Так называемый корень духа меча не означает, что вы родились с мечом, но что вы владеете самым мощным методом атаки, а самый мощный метод атаки — это оружие, а лучший носитель оружия — это меч. »

«Только с помощью меча можно полностью раскрыть характеристики духовного корня».

Лу Ян был немного смущен: «Но когда я произношу заклинание, сила почти такая же, как когда я использую меч».

Если корень духа меча может проявить наибольшую агрессивность, то и искусство фехтования должно быть самым мощным.

Даос У Юй посмотрел на озадаченное выражение лица Лу Яна и на мгновение задумался: «Это соответствует старой поговорке».

«Какая старая поговорка?»

«Гений неразумен».

«Опыт весь подытожен предшественниками, но предшественники не все видели. Например, предшественники никогда вас не видели».

«И сказать, что корень духа меча самый сильный, это не обязательно верно. Посмотрите на четырех древних бессмертных, кто из них использует меч? Если корень духа меча самый сильный, почему никто не становится бессмертным? "

Лу Янсинь сказал, что на самом деле был один человек, который мог стать бессмертным, но он слишком хорошо владел мечом и человеком одновременно, и его убили на пути к бессмертию.

В Период Скорби Бессмертная Фея назвала его «сильным врагом», что показывает, насколько силен противник.

Последний человек, которого фея называла могущественным врагом, был гением, который превратил свои речевые навыки в пассивные.

 И дело не в том, что нет бессмертных, владеющих мечами. Цилинь Бессмертный часто использует мечи. Меч Лу Яна Минъюэ был переделан из меча Цилиня Бессмертного.

«Чтобы научиться фехтованию, у тебя должна быть четкая цель. Сяоян, позволь мне спросить тебя, почему ты учишься фехтованию?»

Когда Лу Ян задал этот вопрос, он долго молчал. С тех пор, как он практиковал и использовал меч, он никогда не думал о цели.

Он просто плывет по течению и бесцельно тренируется.

Он медленно закрыл глаза, словно погружаясь в море воспоминаний, вспоминая, что произошло после его практики:

Когда я впервые присоединился к секте, у меня появилось много друзей. Хотя они часто изменяли и обманывали друг друга, в кругу друзей это была всего лишь шутка. Когда я сталкивался с проблемами, я просил помощи у своих старших братьев и сестер. Они также были готовы протянуть руку помощи и ответить на вопросы. Старшая сестра научила меня, как делать что-то самому. Он сам построил прочный фундамент. Хоть старшая сестра и молчалива, Лу Ян чувствует заботу старшей сестры о нем...

Лу Ян открыл глаза, посмотрел прямо в глаза Даосской Тишины, твердо посмотрел ему в глаза и произнес ответ в своем сердце.

«Цель понимания пути владения мечом — защитить!»

Он хочет защитить всю эту красоту!

Даосский Уюй ударил Лу Яна по голове.

«Охраняешь меня, кто должен защищать тебя, мой учитель или Сяоюнь?»

Лу Ян: «…»

Когда он подумал об этом, это действительно было правдой. Мэн Цзинчжоу и другие были гениями, а его старшие братья и сестры были еще талантливее и лучше, чем он. Он всегда полагался на своих старших братьев и сестер, которые поддерживали его, когда он уходил, не говоря уже о старшей сестре.

«Я думал об этом весь день, и то, что я только что сказал, — все напрасно. Меч — самое наступательное оружие, и цель изучения владения мечом, конечно же, состоит в том, чтобы проводить сильнейшие атаки!»

Лу Ян послушно кивнул и признал, что задумался.

«Выращивание меча должно быть чистым. Чем чище стремление, тем лучше понимание способа владения мечом!» «Высказывание о том, что один меч может нарушить все законы, подразумевает понимание способа владения мечом!»

«А По Цзы Цзюэ, который ты использовал, почему он самый мощный среди всех Цзы Цзюэ? Не потому ли, что По Цзы Цзюэ символизирует стремление к фехтованию!»

 Лу Ян вспомнил процесс своего освоения фехтования, и это действительно было так. Когда он раньше изучал искусство фехтования, он не думал ни о чем другом. Он как раз думал о том, как стать сильнее с помощью владения мечом.

Напротив, оно неожиданно соответствует способу видения самого высокого уровня просветления.

Это был несчастный случай, но Лу Ян действительно этого ожидал. Это видно по реакции Бессмертной Феи. Когда он изучал путь фехтования, Бессмертная Фея не указала на его ошибки и исправила метод обучения. Это показывает, что его поведение было правильным.

Чего Лу Ян не знал, так это того, что, пока он внимательно слушал лекцию, Бессмертная Фея также внимательно слушала лекцию в духовном пространстве, часто кивая и многое получая.

«Так вот в чем суть фехтования». Бессмертная Фея внезапно поняла, что в древние времена было очень мало культиваторов меча. За исключением мастера Циньцзяня, она никогда не вступала в контакт с другими культиваторами меча.

Бессмертная Фея считает, что иметь золотой палец – это здорово. С момента своего воскрешения он целыми днями отдыхал и ничего не делал. Следуя за золотым пальцем, он сможет увидеть множество интересных вещей в современном мире бессмертия. Золотой палец может не только помочь ему в делах, но, что более важно, он может получить новые возможности. Иногда вы также можете получить возможности.

Эту ситуацию можно охарактеризовать как беспроигрышную.

Получив руководство от своего учителя, Лу Ян внезапно стал просветленным. В прошлом его практика, казалось, была окутана завесой. Сегодня даосский даос Уюй снял его, и его разум внезапно прояснился.

Он сидел, скрестив ноги, и пытался понять, как владеть мечом согласно методу, которому учил Мастер У Юй.

«Погоня за окончательной атакой…»

Даосский Уюй заметил ауру кендо, возникшую в результате медитации Лу Яна, и слегка кивнул. Способность его молодого ученика понимать кендо была действительно удивительной.

В таком случае мне пора уходить.

Первоначально он проходил мимо секты, чтобы пойти домой и посмотреть. Его путь совершенствования пролегал во внешнем мире, в мире смертных. Поскольку он научил Лу Янга самой важной части фехтования, это путешествие считалось завершенным.

Он смахнул пыль и вышел из секты.

В тот момент, когда он вышел из секты, он увидел бесчисленные команды предложений руки и сердца, блокирующие горные ворота. Когда команды, подавшие предложение руки и сердца, увидели даосскую Ую, на их губах появились странные и взволнованные улыбки.

«Информация верная, этот **** действительно вернулся в даосизм!»

— Ты понял это, старый вор!

Волосы Мую Даоса задрожали, а затем бесчисленные атаки ударили по его голове и лицу.

«Пальма Бодхи для милостыни!» С неба упала большая зеленая пальма. Он был больше гор, и его вес был неизмерим.

«Великий метод распада демонов!» Есть монах, тело которого наполнено черной энергией, его аура резко усиливается, и он полон боевого духа.

«Все виды боевых искусств и сотни решений!»

«Созидание Вселенной!»

"Гром!"

Бум-бум-бум-

 Продолжались различные ослепительные атаки, заставляющие дрожать землю и пространство.

Даос молча вернулся в секту, не сказав ни слова.

Он не торопится, когда выходит на тренировку.

Второе обновление в одиннадцать часов.

(Конец этой главы)

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии