Глава 657. Совершение добрых дел и накопление добродетели.
«Тогда как вы собираетесь привлекать бизнес? Ходите от двери к двери и спрашивайте?
Ши Чан покачал головой и достал большой флаг из нефритового удостоверения личности. На лицевой стороне большого флага были написаны различные услуги: от изгнания нечистой силы до попрошайничества для детей и лечения болезней, все было достаточно обширно.
На обратной стороне большого флага написано «Переговоры о цене».
Ши Чан отвез их двоих в самый процветающий район города, заплатил за место проведения, нашел небольшое открытое пространство, поставил палатку, поднял большой флаг и благополучно сел за стол.
Движения умелые, и кажется, что он проделывает подобное уже не в первый раз.
Ши Чан был настолько любезен, что принес еще два стула, на которых могли сесть Лу Ян и Мэн Цзинчжоу.
Слева от ларька Шичан стоит продавец лапши, а справа — продавец семян кунжута. Он держит большой флаг, похожий на флаг гадалки, что очень бросается в глаза.
Прохожие часто оборачивались и замечали этого странного монаха, но поскольку он был настолько независимым, какое-то время никто не осмеливался подойти и попросить о помощи.
Ши Чан сожалел, что у него было мало дел в начале каждого открытия прилавка. Позже, когда люди узнали, что он действительно был способным монахом, когда он снова встал в очередь за помощью, он увидел, что там было так много людей и так много дел, что он не мог с ними справиться. После этого он рано ушел.
«Людям в мире не хватает духа новаторства, и они не осмеливаются принимать новые вещи. Если бы у меня было красноречие вашего учителя, я бы обязательно рассказывал истории в чайных и продвигал буддизм в мире».
Некоторое время никакого бизнеса не будет. Лу Ян болтает со стариком, покупающим лапшу слева, а Мэн Цзинчжоу болтает со стариком, продающим семена кунжута справа.
«Бедный монах имеет в виду, что дела человека игнорируются, но сердце его не беспокоит. Хотя старший брат Мэн, вы вынуждены не иметь никаких отношений с противоположным полом, на самом деле вы выполнили буддийские требования воздержания от сексуального желания, что является проявлением вашей глубокой связи с буддизмом».
«Кстати, старший брат Мэн, ты когда-нибудь думал о присоединении к моей буддийской секте? Бедный монах видит, что у вас глубокая связь с буддизмом, и вы самоучка без учителя. Вы разработали Кулак единого проклятия. Ты, должно быть, будущий Будда, как тот бедный монах».
Прождав около получаса, дело наконец пришло.
«…То, что я одинок, не означает, что в моей жизни не будет секса».
Ши Чан также представил второй метод: «Если даритель не просит денег, вы можете попросить о помощи брата бедного монаха. Семья брата Мэна имеет большое богатство и так же богата, как и вся страна. Если вы попросите у него денег , ты можешь одолжить у него денег».
Лу Ян почувствовал себя польщенным, когда встретил человека, который впервые похвалил своего мастера. Если бы его хозяин узнал об этом, он был бы очень рад.
Единые духовные корни вынуждены быть едиными, тогда как буддизм подчеркивает активное одиночество. Это две разные вещи.
Подожди, я посмотрю, когда ты накопишь достаточно денег, чтобы пойти в бордель. Я заранее забронирую бордель и дам тебе двадцать капель крови-афродизиака, чтобы ты задохнулся до смерти!
Гость был одет роскошно, в золоте и серебре. На каждом большом пальце левой и правой руки у него было по нефритовому кольцу, и у него был большой живот.
Мэн Цзинчжоу уже обратилась к Бессмертной Фее через Лу Яна. Пока он станет бессмертным, он не будет ограничен одиночеством и сможет по своему желанию высвободить свое сексуальное желание.
Такого откровенного монаха богатый бизнесмен встретил впервые. Он думал, что другой человек будет говорить чепуху, уговорит его заплатить деньги за благовония, а затем притворится, что просит денег для него.
«Брат Мэн ошибается. Буддизм верит, что только совершая добрые дела и накапливая добродетель, можно добиться удачи. Однажды бхикшуни спросил Будду, может ли тот, кто изначально делал злые дела, но случайно совершил добрые дела, обрести удачу. Будда Ответ таков: да, те, кто делает добрые дела, не заботятся о своих делах».
Мэн Цзинчжоу: «…»
Ши Чан выглядел равнодушным и сложил руки вместе: «Этот донор, если бы я мог попросить денег, я бы не стал ставить здесь прилавок».
…»
«Учитель, в последнее время мне не очень везло. Мне не повезло, и мне не удалось заключить несколько деловых сделок. Могу ли я попросить здесь денег?»
"Так?" Мэн Цзинчжоу был сбит с толку и не понимал, что хотел объяснить Ши Чан.
Богатый бизнесмен почувствовал, что этот молодой монах не очень надежен, поэтому покачал головой и ушел.
Увидев, как богатый бизнесмен уходит, Бессмертная Фея слегка покачала головой, чувствуя небольшое сожаление.
В зале Махавиры Бессмертная Фея одета в рясу и сидит на помосте из лотоса. У нее величественный вид, но ножки у нее беспокойные, а пальцы на ногах розовые, как жемчуг.
«Кто в замешательстве?» Лу Ян не знал почему.
«Этот богатый бизнесмен не знает доброго сердца и не слушает советов».
«Я всегда выступал за совершение добрых дел и накопление добродетели. Совершение большего количества добрых дел определенно избавит его от неудач».
«Призыв Бессмертного совершать добрые дела и накапливать добродетель основан на моем собственном опыте. Спокойная жизнь Бессмертного связана с постоянным совершением добрых дел, готовностью совершать добрые дела и готовностью помогать другим».
«Я вспоминаю то время, когда я еще не стал бессмертным, мир был в хаосе и повсюду были убийцы. Драка между двумя людьми обязательно закончится смертью одного из них».
«Однажды я сражался за пределами уровня и победил Бессмертного Интяня и Бессмертного Цилиня. Я не только спас им жизни, но и готовил для них. Я превратил конфликт в дружбу и шелк. Какое-то время я воспринимал это как хороший разговор».
«Буддисты часто говорят, что спасти одну жизнь лучше, чем построить семиуровневую пагоду, и истина исходит из этого инцидента».
«В древние времена общение было ограничено. Если ты хотел научиться чему-то у других, тебе приходилось не только проходить суровые испытания, но и давать ядовитые клятвы. Но даже в этом случае ты не смог бы научиться чему-то настоящему. Мастер скрыло бы многое, и даже хуже... Есть те, кто использует свои навыки, чтобы управлять своими учениками, произносить заклинания и так далее».
«Это не мой случай. Видя, что Ляньи и Сяолин весьма талантливы в совершенствовании, я потратил все свои деньги, чтобы научить их кулинарным навыкам и искусству притворяться мертвыми».
«Есть еще варвары. Я увидел, что варвары глупы по своей природе и имеют только тело силы, но не умеют ею пользоваться, поэтому я просветил их и сделал варваров сильнее».
Лу Ян слушал прошлые события Бессмертной Феи и наконец понял, что такое сила.
Может быть, именно из-за своих многочисленных злых дел он привлек к себе беду Бессмертной Феи и принес ему несчастье?
Первое дело провалилось, но Ши Чан не унывал и продолжал ждать второго дела.
«Эй, маленький монах, почему ты здесь? У тебя закончились деньги?»
Симпатичная женщина остановилась и с интересом посмотрела на Ши Чана.
«Он оказался замечательным благотворителем».
"Кто это?" — спросил Мэн Цзинчжоу.
«Я хотел бы познакомить вас с бедным монахом. Это замечательный благодетель башни Чуньсян. Она одна из многих женщин-доноров, которые вчера вечером оказали помощь бедному монаху.
После того, как вчера вечером Ши Чан очистил двадцать капель чистой янской крови, чтобы добиться наилучшего эффекта от улучшения своего душевного состояния, он вызвал многих женщин-доноров в Башню Чуньсян, чтобы проверить его.
«Маленький монах, если у тебя нет денег, я могу один раз обслужить тебя бесплатно». Мяошань облизнула губы с соблазнительным выражением лица.
«Чудесный благодетель пошутил. Бедный монах действительно не выдержал вчерашнего испытания и не сумел умерить свое душевное состояние. Однако прошла всего одна ночь. В это время сердце бедного монаха спокойно и он обязательно не соблазняйся благодетелем».
Увидев отказ Ши Чана, Мяо Шань была весьма разочарована.
Боковым зрением она заметила дело, написанное на большом знамени, которое установил Ши Чан, и снова спросила:
«А что, если я скажу, что хочу попросить ребенка?»
«Донор должен платить деньги».
Глаза Мэн Цзинчжоу были красными. Является ли это результатом добрых дел Ши Чана и накопления им добродетели?
(Конец этой главы)