BTTH Глава 905: Меч Сердце
Объявив о начале второго сеанса, владелец здания мечей продолжил: «Киватор меча относится не только к монахам, которые используют мечи в качестве оружия. Если это так, то кто в мире не является культиватором меча?»
Лу Ян тайно кивнул. Владелец Башни Меча был прав. Какой монах не мечтал о мече бессмертия? Просто после того, как они попробовали использовать мечи в качестве оружия, они обнаружили, что оно им не подходит, и сдались.
«Относится ли искусство фехтования к людям, которые талантливы в фехтовании? Это не совсем так».
«Настоящий фехтовальщик не только обладает талантом фехтования, недоступным обычным людям, но также имеет сердце к мечу, что и является вашим отношением к своему мечу!»
«Существует ли такая вещь, как сердце-меч?» Лу Ян задавался вопросом: он никогда раньше не слышал, чтобы его хозяин или старшая сестра говорили это.
Лу Ян чувствовал, что ему действительно нужно чаще посещать собрания по обучению фехтованию. Возможно, он не сможет встречаться со своим хозяином раз в год. После периода основания старшая сестра больше никогда не учила его навыкам владения мечом, не говоря уже о бессмертной фее. Он ничего не знал о фехтовании. Знать.
«Просьба меча разделена на две части: просьба меча относится к сердцу, а просьба меча — к разуму».
«Этот вопрос о сердцевине меча, а испытание — в сердце меча».
Услышав, что сказал владелец здания мечей, Лу Ян почувствовал себя немного неловко. Если бы это были соревнования по фехтованию, он бы никого не боялся, но он никогда не слышал о фехтовании. Что ему делать?
У ног всех культиваторов меча появилась формация, и она выстрелила вверх легкой завесой, прикрывая культиваторов меча.
«Это формация спрашивать сердце. В формации нельзя лгать ни о каких вопросах о «мече».
Это одна из основ Цзяньлоу. Это построение, которое Верховный Мастер Цзяньлоу случайно понял, когда изучал искусство фехтования. Это очень помогло Цзяньсиню.
Лу Ян чувствует, что эта формация в некоторых аспектах похожа на его «Ясный разум и природу», но эта формация более загадочна.
Форма опроса может различать истину и ложь, но не может брать на себя инициативу задавать вопросы. Всего в здании меча проживают двенадцать старейшин и один владелец здания, всего тринадцать человек лично выходят, чтобы проверить мировых культиваторов меча.
Среди них наибольшее внимание привлек не кто иной, как Хозяин Башни Меча. Культиваторы меча, выбранные Мастером Башни Меча, в некоторой степени означают, что он очень оптимистично настроен в отношении этих культиваторов меча.
Хозяин Башни Мечей первым пришел к Дуань Чанцину, Цинчжу Цзин: «Дуань Чанцин, ты практикуешь сентиментальное фехтование или безжалостное фехтование?»
«Безжалостное владение мечом».
«Тебе было бы грустно, если бы твой меч сломался?»
Дуань Чанцин равнодушно сказал: «Если меч сломается, я просто усовершенствоваю его снова. Почему я должен грустить?»
«Тогда тебе нравится кендо?»
«Конечно, мне это нравится».
Формирование под ногами Дуань Чанцина излучало ослепительный красный свет, что означало, что он лжет.
Владелец Цзяньлоу серьезно сказал, его глаза были похожи на мечи, как будто он хотел пронзить Дуань Чанцина: «Ты должен сказать правду».
Дуань Чанцин не мог вынести давления со стороны мастера изготовления мечей, поэтому ему пришлось честно сказать: «Я стал культиватором меча только потому, что культиватор меча обладает сильной наступательной силой».
Владелец здания меча вздохнул: «Твой меч сделан из части твоего тела. Это, конечно, поможет тебе стать более искусным в обращении с мечом, но у тебя нет чувств к пути меча, который преграждает тебе путь вперед. "
Хозяин Башни Мечей снова пришел к Юэ Чуаню, ученику Гуаньцзомэня. Юэ Чуань достал Меч Лан Янь, и дух меча А Лан расположился в руках Юэ Чуаня.
Он понимал Юэ Чуаня, поэтому не было необходимости спрашивать, было ли это Разумное Кендо или Безжалостное Кендо.
«Юэ Чуань, сможешь ли ты жить и умереть со своим мечом?»
Юэ Чуань посмотрел на А Лана в своих объятиях и твердо сказал: «Да!»
«Тогда каковы твои отношения со своим мечом?»
Юэ Чуань ответил, не раздумывая: «Я хочу жениться на А Лане!»
Плакат поднял лоб и спросил Юэ Чуаня, просто чтобы пройти через процесс, как он мог не знать, каким был его старший ученик?
Если бы не тот факт, что бактрийский закон не признавал духа меча субъектом брака, они бы давно поженились.
«Мингтай, можешь ли ты сделать так, чтобы твой меч жил и умирал вместе?» Сказал хозяин с приятным лицом. Если говорить о старшинстве, то, если только Высшая Башня Меча не будет воскрешена, даже если мы выкопаем всех предыдущих владельцев Башни Меча, их старшинство будет выше, чем у Минтая. Низкий.
"способный!"
Минтай держит Меч Хангуан, который является мечом Высшей Башни Мечей и истинной личностью Минтая. Если что-то случится с Мечом Ханьгуан, он не выживет.
«Какие у тебя отношения с мечом?»
«вместе как один».
Как только эти слова прозвучали, поднялся шум. От строя не последовало никакой реакции, а это означало, что Минтай не лгал. Бесчисленное количество мечников услышали ответ Минтая и им стало стыдно.
Хотя их чувства к мечам искренни, они все равно уступают Минтаю.
«Я встретил хозяина». Увидев приближающегося хозяина, Лу Ян быстро отдал честь.
Владельца Башни Цзянь зовут Гуань И.
«Вы Лу Ян? Мы впервые встретились». Владелец Цзяньлоу улыбнулся, увидев Лу Яна.
Как владельцу здания мечей, ему больше всего нравится видеть рост талантливых юниоров кендо.
Поскольку Лу Ян находится в центре внимания, владелец Цзяньлоу привлек всеобщее внимание, сказав: «Он действительно Лу Ян».
«Я не знаю, как выглядит сердце-меч Лу Яна».
«Перед ним Минтай, независимо от того, насколько хорошо он владеет фехтованием, он не может сравниться с Минтаем, верно?»
Хозяин спросил: «Твой мастер практикует беспощадное фехтование. А ты, Лу Ян, ты практикуешь беспощадное фехтование или беспощадное фехтование?»
Лу Ян на мгновение колебался. Он впервые услышал, что фехтование делится на сентиментальное и безжалостное.
«Могу ли я сначала спросить, что такое сентиментальное фехтование и что такое безжалостное фехтование?»
— Разве твой хозяин не говорил тебе этого? Гуань Лоучжу был немного недоволен даосским Бую. Он был таким безответственным.
«Культиваторы мечей определенно любят свои мечи, но их любовь зависит от их типа».
«Так называемое сентиментальное кендо означает обращение с мечом как с человеком и любовь к мечу как с возлюбленным. То, что я практикую в создании меча, — это сентиментальное кендо, в то время как беспощадное кендо означает обращение с мечом как с инструментом и просто любовь к мечу. .Самый известный представитель — твой хозяин».
Лу Ян немного подумал, хотя меч Цинфэн был подарен старшей сестрой, и он ему очень понравился, он все еще считал меч Цинфэн инструментом и не испытывал к нему особых чувств.
«Тогда то, чем я занимаюсь, должно быть безжалостным фехтованием».
Как только прозвучали эти слова, плакат был немного расстроен, но, как и ожидалось, такого хорошего молодого человека, как Лу Ян, старый вор Буй научил безжалостному фехтованию.
Внезапно образование под ногами Лу Яна засияло красным.
"Хм? Ты только что солгал? Гуаньчжуан выглядел счастливым. Разве это не означает, что Лу Ян практикует разумное владение мечом?
«Я солгал?» Лу Ян тоже был удивлен. Согласно определению, данному на плакате, он был безжалостным фехтовальщиком.
Плакат последовал указанию и мягко спросил: «Тебе нравится твой меч?»
Лу Ян кивнул, ему очень понравился Меч Цинфэн.
«Ты относишься к мечу как к человеку?»
Лу Ян уже собирался покачать головой, когда внезапно понял, в чем проблема. В Мече Цинфэн был человек!
Лу Ян мог только продолжать кивать.
Плакат хлопнул в ладоши и пришел к заключению для Лу Яна: «Правда? Ты любишь свой меч и относишься к нему как к человеческому существу. Это путь кендо, ты разумен!»
«Предположим, если бы твой меч сломался или исчез, ты бы грустил, печалился или горько плакал?»
Лу Ян подумал о сцене, упомянутой на плакате. Если бы Бессмертная Фея исчезла, он выглядел бы очень грустным и, вероятно, заплакал бы, поэтому ему оставалось бы только продолжать кивать.
«Послушай, ты не просто практикуешь искусство фехтования с эмоциями, ты также достиг продвинутого уровня, помещая свои эмоции на меч!»
Бессмертная Фея хихикнула в Мече Цинфэн. Хотя она и не знала, почему смеется, она просто чувствовала, что ответ Сяо Янцзы сделал ее очень счастливой.
«Тогда ты готов жить и умереть со своим мечом?»
В Сентиментальном Кендо есть небольшая группа фехтовальщиков, которые испытывают крайнюю привязанность к мечам. Они верят, что когда меч находится при человеке, человек умрет вместе с мечом. Например, выше упоминались Юэ Чуань и Минтай. Мечники всегда стремились к такого рода крайним эмоциям.
Услышав этот вопрос, Лу Ян выглядел странно и не знал, что ответить: «Это не вопрос жизни и смерти. Дело в том, что даже если я умру, мой меч не умрет».
С бросающим вызов небесам уровнем Бессмертного Дао Бессмертной Фее было бы трудно умереть, даже если бы он этого захотел.
На плакате хвалился ответ Лу Яна: «Хорошо, защити свой меч ценой своей жизни. Я бы предпочел, чтобы ты сначала умер, чем повредил свой меч!»
Все посмотрели на Лу Яна с уважением. Только культиватор меча мог понять смысл ответа Лу Яна. Это был уровень выше, чем эмоции человека, находящегося с мечом, и смерти от меча.
«Как и ожидалось от Лу Яна, кто из нынешних мастеров меча может сравниться с этим чувством в одиночку?»
«Раньше он думал, что талантлив только в фехтовании и не испытывает чувств к мечам. Я был неправ!"
«Неудивительно, что на стадии зарождения души можно трансформировать десять тысяч мечей одним мечом, а один человек может трансформировать десять тысяч мечей. Не только талант владения фехтованием, но и эмоции по отношению к мечу также должны играть жизненно важную роль!»
На плакате задавался последний вопрос: «Тогда каковы ваши отношения со своим мечом?»
Лу Ян чувствовал, что ему немного неловко говорить правду, но если бы он не сказал правду, формация это обнаружила бы, поэтому он мог только сказать правду: «Меч — твой король, а я — твой министр».
Все снова подняли шум, их голоса были выше, чем в Минтае, и они с недоверием смотрели на Лу Яна.
«С мечом как королем, это легендарное состояние, когда человек и меч становятся одним целым, а тело движется вместе с мечом!»
«Никто в истории еще не достиг этой точки!»
Все культиваторы меча высокомерны. Как бы хорошо они ни владели мечами, они ставят меч только в положение, равное себе, и никогда не ставят меч в положение выше себя.
Ради меча отбросьте высокомерие культиваторов меча. Какое сердце-меч!
Хотя чем больше плакат смотрел на Лу Яна, тем больше он чувствовал, что этот мальчик действительно приятен для глаз. В качестве помощников он в основном использовал мечи и монахов. Даже первоначальный Верховный Мастер Башни Меча не практиковал разумное владение мечом в такой степени!
(Конец этой главы)