Глава 984: Я единственный на небесах и под небесами
Уголок рта Лу Яна дернулся. История судьбы храма Кайхуан оказалась действительно неожиданной.
«В конце концов, храм Ситянь — это ортодоксальная буддийская страна, поэтому здесь не следует никого убивать…»
Мастер Дуанчен погладил свою белую бороду: «Монахи не убивают, поэтому жизнь настоятеля должна быть в безопасности. Трудно сказать, как с ним будут обращаться, кроме его жизни. Наш храм Кайхуан не имеет никакой связи с храмом Ситянь, и мы не можем узнать местонахождение настоятеля». "
«После исчезновения настоятеля размер храма Кайхуан не изменился, и у него нет никаких амбиций».
«После того, как бедный монах стал настоятелем, он загадал большое желание сделать храм Кайхуан процветающим и обеспечить средний годовой пассажиропоток в 10 миллионов человек».
«Чтобы осуществить свои великие амбиции, бедный монах усердно работал, чтобы найти способы повысить популярность храма Кайхуан, сделать город Кайхуан сравнимым с большими городами и улучшить жизнь людей в городе».
«...Мастер, ваши амбиции весьма детализированы».
«Это естественно. Оба донора, должно быть, никогда не были в нашей буддийской стране. Я не знаю, как мы загадывали великие желания. Великие пожелания, задаваемые нашей буддийской страной, всегда были очень точными. Если мы только загадаем желание «процветания», благовоний», «Как следует определять критерии оценки?»
«Что считается процветающим благовонием? Однажды внезапно пришел миллион жертвователей. Считается ли это процветающим благовонием? Жертвователь покупает весь храм на год, считается ли это процветающим благовонием? В храме вспыхивает пожар и все благовония зажжены, разве это не самое популярное дело?»
«Пока не установлены стандарты, амбиции остаются всего лишь словами и никогда не смогут быть реализованы».
«Мастер действительно много работал, чтобы открыть храм Хуанси, и это достойно восхищения».
Мастер Дуанчен улыбнулся и сказал: «Монахи не лгут, но бедный монах не так уж и велик. Храм Кайхуан очень процветает, поэтому быть настоятелем бедного монаха, естественно, принесет пользу. Он также может реализовать свои великие амбиции, поэтому почему бы не сделать это».
Насколько знал Лу Ян, 50% денег, полученных от благовоний, полученных каждым храмом, принадлежали ему, 30% были использованы для создания золотого тела Будды, а 20% были переданы храму Ситянь.
Культивирование бессмертия неотделимо от слова «богатство». Чем сильнее благовония в храме Кайхуан, тем больше духовных камней получит мастер Дуанчен, которые можно будет использовать для выращивания.
Первоначально мастер Дуань Чен почувствовал, что уже поздно, и хотел отвезти Лу Яна и их двоих в гостевой дом, чтобы отдохнуть. Однако Лу Ян чувствовал, что такая возможность выпадает редко, поэтому он мог бы пойти в главный зал и посмотреть. Раньше он видел только Главный зал, построенный Бессмертной Феей в духовном пространстве. Реально, еще не видел.
Мэн Цзинчжоу никогда не была в Главном зале и согласилась с предложением Лу Яна.
Мастер Дуань Чен представил Лу Яна и их двоих в главный зал. Отлитая из золота статуя Великого Солнца Татхагаты находилась в центре, держа в руках цветы и улыбаясь, проявляя милосердие к другим.
Была уже ночь, главный зал был ярко освещен, а статуи Будды отражали свет свечей, выглядя чрезвычайно священными.
«Что такого хорошего в Зале Махавиры? Зал Махавиры, который я построил для тебя, самый настоящий». Бессмертная Фея надулась. Согласно буддийским писаниям, ее местонахождением как основательницы буддизма является зал Махавиры, священный и неприкосновенный.
В духовном пространстве, в конце пустыни, из земли возвышается дворец Махавиры, который даже более славен, чем дворец Махавиры в храме Кайхуан.
В центре дворца бессмертная фея с ярко-красными тенями для век и одетая в стиле Западных регионов стоит, полуприсев на лотосной платформе, одна нога упирается в бедро, а руки сложены, очаровывая все живые существа. .
«Учитель, я слышал, что Фестиваль Будды — это праздник, посвященный рождению Почитаемого В Мирах?» По дороге сюда Лу Ян подробно изучал происхождение Фестиваля Будды, чтобы ничего не знать в буддийской стране и в конечном итоге оказаться туристом.
«То, что сказал Донор Лу, правда. Согласно легенде, в древние времена Почитаемый В Мирах мог ходить, когда он родился. Он наступал на цветок лотоса каждой ногой, указывал одним пальцем на небо, а другим на землю, и сказал: «Я единственный на небе и в мире».
«Чтобы отметить рождение Почитаемого В Мире, этот день объявлен Днем Рождения Будды, и будет проведено мероприятие по благословению Будды».
Мэн Цзинчжоу вмешался со стороны: «Я единственный на небесах и под небом. Слова Почитаемого В Мирах настолько властны».
Мастер Дуанчен засмеялся и спокойно сказал: «Неудивительно, что у Мастера Мэн такое недоразумение. Многие люди в мире неправильно понимают это утверждение и думают, что Почитаемый В Мирах — высокомерный человек. Это не так».
«Глубокий смысл «Я» здесь — это присущая каждому чувствующему существу «природа Будды», которая относится к ноумену повсюду, к изначально совершенному и чистому «Истинному Я», которое также является «вечным Я», упомянутым в Нирвана Сутра «Я счастлив и чист».
«В «Жуйин-сутре» говорится: «Я единственный, кого уважают на небесах и на земле. Все три мира страдают, так как же я могу быть счастливым?» Видно, что «уважение» здесь главным образом относится к большой ответственности за облегчение страданий простых людей».
«Итак, первоначальный смысл этого предложения заключается в том, что Почитаемый В Мирах показывает, что он рожден с миссией спасения всех живых существ и что он хочет спасти всех живых существ из моря страданий в жизни и смерти. так будет в тот день, когда все живые существа станут Буддами».
Слушая, как Мастер Дуанчен цитировал священные писания, чтобы помочь ему понять это предложение, все это были буддийские писания, о которых он никогда не слышал. Мэн Цзинчжоу часто кивал, потому что неправильно понял Почитаемого В Мирах.
В духовном пространстве бессмертная фея, стоящая на платформе лотоса, почесала голову, услышав это.
«А? Разве это не то, что я сказал после того, как победил Ин Тяньсяня и их четверых? У меня была идея, и я подражал тону Ин Тяньсяня?»
«Я думаю, что эти слова весьма властны и очень хорошо описывают мои способности, поэтому я попросил Ин Тяньсяня и других включить их при составлении буддийских писаний, чтобы показать, что я первый из пяти древних бессмертных».
«Это предложение все еще имеет такое же значение?»
Мэн Цзинчжоу сложил руки вместе: «Я не ожидал, что Почитаемый в Мирах имеет в виду мир. Я неправильно понял Почитаемого в Мирах».
Мастер Дуань Чэнь слегка улыбнулся: «Почитаемый в Мирах обладает великой мудростью, великой настойчивостью и великим состраданием. Интересно, слышал ли Благодетель Мэн, что, когда Почитаемый В Мирах просветлял под деревом Бодхи, Будда-Демон Бо Сюнь послал трёх ведьм? льстить и беспокоить Будду. Почитаемый в Мирах просветляется. Ведьмы не беспокоят Почитаемого в Мирах. За семь дней он достигает полного просветления и обретает великую мудрость».
«После того, как Почитаемый В Мирах достиг просветления, свет Будды осветил мир во всех направлениях. Даже четверо древних бессмертных пришли поздравить его».
«Есть еще одно дело». Мэн Цзинчжоу раньше не имел большого контакта с буддизмом, но теперь, выслушав повествование Мастера Дуаньчена о прошлом Всемирного Почитаемого, он почувствовал, что Всемирно Почитаемый действительно достоин восхищения.
«Говоря о дереве бодхи, сначала я почувствовал, что у меня отличные кулинарные навыки, и хотел написать «Кулинарную энциклопедию», которая принесет благословение всем поколениям, поэтому я написал эту книгу под деревом бодхи. Сяолин, Ляньи, и Цинхэ всегда любил сидеть без дела, я попросил бессмертного поиграть с ними и помешать мне писать книгу».
«Странно говорить, что я помню, что Сяо Лин и остальные трое ушли куда-то. Они не должны были где-то появляться. Это чья-то галлюцинация, или внутренние демоны, или что-то в этом роде».
«В любом случае, у меня сильная сила воли, и они мне не мешали. Мне потребовалось семь дней, чтобы наконец закончить «Кулинарную энциклопедию».»
«Затем пришел Цзючжунсян с несколькими золотыми воронами. Они были такими яркими, что чуть не сожгли книгу, которую они только что написали. Позже Ин Тяньсянь и все трое подошли один за другим, чтобы поздравить меня. Я улыбнулся, когда увидел их. Я был так счастлив, что плакал от радости».
Лу Ян наблюдал, как Мэн Цзинчжоу счастливо болтал с Мастером Дуань Ченом, и размышлял, рассказать ли своему хорошему брату правду о Почитаемом В Мирах. (Конец этой главы)
