Глава 992: Мэн Цзинчжоу становится все более и более связанной с буддийской страной.
Чем больше Лу Ян думал об этом, тем больше он понимал, что таблетка забывчивости имеет неизмеримую ценность. Это была отличная таблетка, которая могла помочь сосредоточиться и повысить эффективность работы. Он также мог лечить психические заболевания и даже использовался монахами, чтобы помочь монахам быстро войти в самадхи.
«Кстати, Мастер, вы знаете, почему культ Уцин разработал таблетку забвения?»
«Похоже, что старшие лидеры культа Уцин здесь, в буддийском королевстве, случайно вступили в контакт со вторым старшим братом донора Лу. Они были так разгневаны, что второй старший брат донора Лу был так зол, что ему пришлось использовать таблетку забвения, чтобы успокойте его настроение».
«Какая трата природных ресурсов. Вот для чего нужна такая полезная вещь, как Таблетка Забвения?»
Лу Ян покачал головой. Старшие лидеры секты Уу были в плохом настроении. Сначала это был хозяин, а затем второй старший брат. Как мог кто-то нарушить их душевное состояние?
«Есть ли у Трехглазого монаха-призрака формула таблетки, заставляющей забыть любовь?»
Мастер Дуань Чэнь покачал головой: «Я не знаю. Судя по их воспоминаниям, рецепт таблетки забывчивости является секретом секты Уцин. Боюсь, старейшины секты Цинцин, поручившие им это задание, не сделают этого». Я даже не знаю формулы».
Лу Ян вздохнул, как жаль. Он намеренно украл формулу Ванциндань, исследовал потенциал Ванциндань и заработал деньги для культа Уциндан, но культ Уциндань не дал ему этой возможности. Он действительно не дал лицо этому молодому лидеру.
«Хотя я не знаю формулы, я знаю, какие травы нужны для усовершенствования «забываемой таблетки».
Лу Ян был особенно удивлен: «Фея, у тебя еще есть эта способность?»
Бессмертная Фея положила руки на бедра, наслаждаясь удивленным выражением лица Лу Яна, и ее голова почти поднялась к небу: «Конечно, чтобы практиковать несравненную технику бокса, я провел много исследований о лечебных свойствах из трав».
Лу Ян вспомнил, что волшебный бокс родился из бокса, сохраняющего здоровье. К здоровьюсберегающему боксу относились бокс Ло Хань Го, бокс кротона, бокс параквата и др. Без изучения лечебных свойств лекарственных трав было бы невозможно их практиковать.
«Позволь мне взглянуть. Эта таблетка забывчивости содержит солодку, три духовных цветка и листья бодхи…»
Бессмертная Фея на одном дыхании рассказывала о сотнях трав, а также умела точно подсказать пропорции.
«Вы не можете определить технику очистки». Бессмертная Фея плохо разбирается в алхимии и мало что исследует в этой области.
«Но принципы алхимии и кулинарии схожи. Они бросают камни и травы в котел и энергично их варят. Я могу изучить сырье этого эликсира забвения. Эффект должен быть таким же, если обжарить его на блюде. О нет. , Эффект определенно будет лучше».
«Хотя я не знаю, как забыть любовные таблетки, я могу приготовить рис Ванъю. Ин Тяньсянь и остальные пошли спать, съев одну тарелку. Когда они проснулись, они забыли, ели ли они ее. Поэтому я приготовил еще одну. тарелка для них. Когда у них плохая память, они могут съесть больше дюжины блюд».
«Забывчивость, амнезия и т. д. должны быть связаны между собой. Если мы проведем параллели по аналогии, я смогу быстро исследовать это с помощью своих навыков».
«Хватит». Лу Ян покрылся холодным потом и быстро остановил мысли Бессмертной Феи. Помочь здесь было достаточно. Если он продолжит помогать, ему грозит опасность.
Когда мы обернемся и поймаем старшего лидера культа Уцин, который был рассержен вторым старшим братом, мы должны позволить ему съесть рис Ванъю. С его стороны не было бы несправедливо съесть что-нибудь вкусное вместе с обезглавленной трапезой.
Бессмертная кулинария – это удивительная возможность, о которой никто не может просить.
Хотя я до сих пор не знаю формулу эликсира, знать травы для «Забываемой таблетки» действительно полезно.
Чтобы усовершенствовать эликсир, секта Уу обязательно закупит или посадит эти травы в больших количествах. Возможно, они смогут помочь старшему брату Даю следовать этой подсказке и найти следы секты Уу.
Просто эти сотни трав — это уж слишком. Сколько раз мне придется умереть, чтобы донести эту новость?
…
Мастер Мингю, лидер буддийского королевства и настоятель храма Ситянь, держит буддийские четки и спокойно смотрит на посетителей, не позволяя им оставаться за тысячи миль.
«Друг даос Цзян Цюнь, этот храм уже знает о культе Уу. Мы отправим монахов обыскать различные города и храмы, чтобы найти воров из культа Уу и восстановить мир в буддийской стране».
«Возможно ли, что товарищ-даос Цзян Цюнь не верит, что наша буддийская страна может справиться с делами культа Уу?»
Чиновники, следовавшие за старшим принцем Цзян Цюнем, тайно нахмурились. Похоже, Царство Будды имело в виду, что это внутреннее дело Царства Будды, и не желало позволять Даксии вмешиваться.
Если ваша буддийская страна справится с этим хорошо, сможем ли мы, монахи Даксиа, обнаружить следы секты Уу?
Мы, монахи Даксии, обнаружили это всего через несколько дней после прибытия. Почему ваша буддийская страна столько лет не открывала его?
Мастер Мингю тоже совершенно беспомощен. Династии Центрального континента менялись трижды, но Буддийское королевство всегда стояло твердо и имело собственную поддержку. Однако эта поддержка не может быть раскрыта. Сотрудничество с Даксией может раскрыть поддержку.
Переговоры между двумя странами, особенно когда речь идет об углубленном сотрудничестве, должны следовать правилам. После того, как Дася узнал о культе Уцин, он послал старшего принца Цзян Цюня в качестве представителя для обсуждения вопросов сотрудничества.
Жаль, что мы столкнулись с препятствиями на первом этапе.
Не зная, как отреагирует старший принц, все чиновники обратили внимание на его действия.
Старший принц слегка улыбнулся, как будто предвидя реакцию Будды.
Это также разумно. Поиск следов секты Уу должен осуществляться с духовным сознанием. Не пришлось бы таким образом искать Буддийское Царство снизу вверх, и никто бы на это не согласился.
«Культ Уцин, естественно, является внутренним делом буддийского королевства. Для нас, Даксия, вмешиваться было бы за черту. Мы, Даксия, всегда следовали правилам и определенно не будем делать ничего, что выходит за рамки. поэтому мы, Даксия, придумали хороший способ».
Он достал из кольца хранения листок бумаги и послал кого-то передать его мастеру Мингю.
«Это заявление написал старший Мэн Цзюньцзы. Он сказал, что давно мечтал о Буддийском королевстве. Он всегда хотел присоединиться к Буддийскому королевству и принять буддизм. К сожалению, он не смог найти подходящей возможности. Он просто воспользовался этой возможностью и захотел присоединиться к Буддийскому королевству. Я также надеюсь, что мастер Мингю даст ему шанс».
«Предположительно, если старший Мэн Цзюньцзы присоединится к Буддийскому королевству, а затем будет заниматься делами секты Уцин, это не будет считаться, что мы перешли черту в Даксии».
…
«Какого черта, наша семья Мэн коллективно присоединилась к Буддийскому королевству?» Мэн Цзинчжоу был ошеломлен, когда услышал эту новость. Он не смог крепко держать ложку и со звоном уронил ее на тарелку. Вегетарианская еда на тарелке была невкусной.
Почему я стал буддистом на полпути в буддийскую страну?
Я здесь просто ради поездки!
«Просто скажи, что это не неправильное прозвище. У тебя есть связь с буддизмом, Мэн Фози». Услышав эту новость, Лу Ян, сидевший на краю кровати, засмеялся и перекатился по кровати.
Посмеявшись некоторое время, Лу Ян наконец устал смеяться. Он любезно помог Мэн Цзинчжоу отвлечь его внимание и похлопал его по плечу: «Ладно, ладно, не думай о присоединении к буддийскому королевству. Давай выйдем на несколько раундов, чтобы изменить твое настроение».
По мере приближения дня Фестиваля грязи Будды город Кайхуан становится оживленным невооруженным глазом. Смертные и монахи из других мест спешат в город Кайхуан. Портреты Лу Янга и их двоих даже вывешивают у городских ворот для рекламы.
Хотя Лу Ян всегда чувствовал, что это было не столько пропагандой, сколько разыскиваемым приказом.
В любом случае, внешний вид Лу и Яна уже хорошо известен, и им нужно замаскироваться, если они хотят выйти на улицу.
С тонкими масками, прикрепленными к их лицам, они превратились в разные лица и покинули храм Кайхуан. (Конец этой главы)