«Это я, это я». Увидев, что люди в очереди кричат, требуя следующего, они поспешно пошли вперед.
В храме Ци Байхэ посмотрел на вошедшего мужчину и увидел, что у него, похоже, были травмы на ногах и ступнях. Он шел и поворачивался, держа в руке толстую ветку, чтобы поддержать ее. Подойдя, он слабо вернулся. Я чувствую от него неприятный запах.
«Учитель, я, я пришёл к врачу».
Мужчина говорил немного нервно, возможно, видя, что три маленьких буддийских мастера выглядят очень хорошо, и думать о зловонии, исходившем из его ран, было немного неестественно.
Таннин, стоявший сбоку, долго смотрел на Ци Бохэ и следил за выражением его лица. Когда он увидел, что выражения его лица не было видно, она почувствовала полуотвращение, и в ее глазах мелькнула тень удовлетворения.
Как врач, вы не можете не любить пациента. Независимо от того, какой пациент, врач должен относиться к нему одинаково и иметь спокойную душу. Только в этом смысле его можно назвать медицинской этикой и доброжелательностью.
«Есть ли травма на ноге?» — спросил Ци Байхэ, видя, что он не в каком состоянии, но, повернув ногу, взял стул и попросил положить на него травмированную ногу.
«Я разрушу его, я разрушу его».
Увидев, что монах в белой одежде собирается снять полоску ткани с раны на ноге, он поспешно начал ею пользоваться сам. Ведь из-за ухудшения состояния раны полоска ткани сочилась гноем и имела неприятный запах.
«Меня ударили клыками дикого кабана, когда я пошел на охоту, но после приема лекарства мне не стало лучше. Рана становится все серьезнее». Мужчина сказал, глядя на рану на ноге, он забеспокоился: «Учитель, можно ли вылечить мою травму?»
Видя, что рана изъязвлена и гнойна, область вокруг раны покраснела и опухла, стала черной и пурпурной. Из-за раны даже ноги стали красными, опухшими и багровыми. Эта ситуация не была похожа на обычную травму. Он не мог не смотреть на Тан Нин. Вопрос: «Учитель, как следует лечить эту травму?»
Увидев это, мужчина не мог не посмотреть на молодого монаха в Цин И. Некоторые неожиданные монахи все еще были наставниками этого молодого монаха.
«Как, по-твоему, следует к этому относиться?» — спросил Таннин, не сказав ему, как немедленно с этим поступить.
Он на мгновение задумался и сказал: «Промойте рану и нанесите лекарство?»
«Его травма более серьезна. Простая очистка раны не очистит его полностью. Сначала вам следует очистить рану, а затем использовать обожженный нож, чтобы соскоблить всю изъязвленную плоть с раны и выдавить из нее гной. и кровь, пока гноя и крови не будет видно, посыпьте рану противовоспалительными препаратами, а затем нанесите порошок для миогенного восстановления».
Тан Нин сидела и разговаривала, она вообще ничего не планировала делать, просто рассказала ему, как справиться с травмой, и позволила ему учиться самому.
Услышав то, что он сказал, Ци Байхэ был поражен. Он не ожидал, что рану прочистят, а дверных проемов так много. Он сразу отреагировал и приступил к делу.
Сун Тянью помог принести чистую воду, нашел чистую полоску ткани, а затем наблюдал со стороны. Учитель сказал, что даже если он не изучает медицину, ему все равно нужно научиться этой простой перевязке ран, поэтому пусть он смотрит, слушает и узнает больше.
Тан Нин наблюдала, как Ци Бохэ делает то, что она сказала, но когда она увидела, как он выдавливает гной и кровь, очищает рану и готовится нанести лекарство, она сразу же крикнула: «Подожди минутку!»
