Значит, она не собиралась затыкать эту лазейку! Это заблокировано, откуда берутся деньги от кунжутного масла?
"кашель!"
Она слегка кашлянула и увидела, что они один за другим смотрят на нее, словно ожидая ее следующих слов, поэтому она немного подумала и сказала: «Разве в нашем храме меньше паломников? Храм Десяти Тысяч Будд такой большой. , Стоимость также высока, и на простом кунжутном масле нельзя много сэкономить. Зеленая спиртовая древесина сандалового дерева изначально простаивала и использовалась вами в качестве дров. Теперь можно сделать расческу и использовать ее, чтобы заработать немного кунжутного масла. деньги. Верно?»
«Кроме того, когда хозяйство в храме станет более расслабленным, его следует все отремонтировать и отремонтировать. Золотое тело следует почистить. Когда храм будет на пятнадцатый день первого дня, ученикам будет организовано спуск с горы. в бедные места дать кашу и дать лекарства.Разве это не похвальное дело?Эти деньги приходят и уходят,все может пригодиться когда побежит,главное как их использовать,так что не надо заполнять эта лазейка или что-то в этом роде».
Услышав его слова, хозяин и другие были поражены. Они этого не ожидали, но после того, что он сказал, казалось, что это осуществимо. Даже если в будущем хозяйство монастыря станет более расслабленным, они также смогут помогать бедным, давать кашу и давать лекарства, что тоже является заслугой.
Подумав об этом, они переглянулись, торжественно кивнули, а затем поклонились Тан Нину: «Будда Амитабха, этот метод Мастера Тана имеет огромную ценность».
Тан Нин нахмурила брови и подумала: «Монахи действительно дурачатся». Но таким образом, по оценкам, Тянь Тянь зеленый овощной тофу не нужен?
Подумав об этом, она засмеялась, посмотрела на ведущего и спросила: «Тогда человек, который учится со мной талисману, я не знаю, каких двух мастеров ведущий хотел бы порекомендовать?»
«Будда Амитабха». Два названных старых монаха прошептали буддийское приветствие, их глаза смотрели на Тан Нин с оттенком волнения и ожидания.
Тан Нин посмотрел на них двоих, а затем кивнул: «Да, только они двое! Я передам эту руну им двоим. В будущем вы двое сможете выбрать еще двух учеников для передачи. Кроме этого, никакой передачи другим».
«Будда Амитабха, пожалуйста, следуй приказу Мастера Тана». — торжественно сказали они.
Поэтому остальные отступили первыми, оставив зал троим, молясь, чтобы Муфэн сохранил два разделочных ножа, которые Тан Нин приказал ему принести обратно, а затем они тоже отступили.
В главном зале Тан Нин научила их двоих вырезать руны. Он рассказал им о хитростях вырезания рун и позволил им ознакомиться с узорами рун, прежде чем позволить им вырезать их на расческе.
Гравировка рун требует использования духовной энергии, и обратите внимание на создание рун за один раз. Поэтому после вырезания гребня на лбу выступил след пота.
Помимо использования духовной силы, ему также необходимо сконцентрироваться, но он думал, что руна на расческе была вырезана, но он не хотел, чтобы руна рассеялась, как только он ее положил, и не отреагировал на это. какое-то время.
Тан Нин только что посмотрела на него на вырезанный узор руны, поэтому она знала, в чем проблема, и указала на гребень, и ее детский голос раздался неторопливо.
«В конце руны ваша аура духовной энергии собралась слишком быстро, и вы забрали ее обратно до того, как аура духовной силы зафиксировала руну, поэтому духовная сила рассеялась, и руна исчезла. С помощью этого гребня вам не удалось вырезать руну. руна. Попробуй еще раз.
