Лицо Сун Цзинъи похолодело, когда она услышала слово «Кецзя», и сказала: «И что они знают? С самого начала Хели, будь то я или Сяою, это не имеет никакого отношения к их семье!»
Когда отец и сын семьи Сун услышали, как Линь Чжиюань упомянул семью Кэ, они не могли не скривить брови. Семья Кэ, семья биологического отца Сяою, доставила много неприятностей после исчезновения ребенка в том же году, и двое последних обсуждали результат мира.
Просто, хотя Цзинъи больше не имеет ничего общего с этой семьей, хотя это и мир, но вначале нет заявления о том, что Сяою не имеет никакого отношения к семье Кэ. Просто семья На Ке так говорила.
Однако, если бы им пришлось сражаться, им пришлось бы натворить немало неприятностей. В конце концов, они слышали, что, хотя На Ке Эр снова женился, наследников у него все еще нет.
«Таким образом, после того, как я вернусь, я отправлю Сяою прямо на обучение. Что касается того, кому он поклоняется как учитель, это должно храниться в секрете. Кроме нас, мы не должны раскрывать это никому другому, даже если Кэ Семья хочет в будущем найти ребенка. , Я не знаю, где ребенок». Сказал отец семьи Сун, посмотрел на некоторых из них и спросил: «Как?»
"Ага." Несколько человек кивнули и согласились с предложением.
Сун Цзинъи сделал паузу и сказал: «Отец, у меня есть идея, но я не знаю…»
«Просто скажи, что у тебя есть». Отец Сун жестикулировал.
«Я хочу оставить Сяою в монастыре. Если возможно, я хочу, чтобы он был с мастером Таном». Она сказала то, что думала в своем сердце, и посмотрела на них: «Я просто не знаю, мастер Тан примет его».
Услышав это, несколько человек вздрогнули: «Вы хотите, чтобы он остался монахом?»
Отец Сун слегка нахмурился и спросил: «Почему у тебя возникла такая идея? Если ты учитель, и те, кого избирают в секту первыми, как…»
«Я подумал, что если бы не Мастер Тан, я бы не смог найти Сяою, а Храм Десяти Тысяч Будд также является первой буддийской школой в стране бессмертных. Мастера здесь все уважаемы и уважаемы, особенно Мастер Тан, который в молодом возрасте обладает такими навыками, поэтому я просто хотел, чтобы Сяою поклонялся Мастеру Тану как своему учителю».
«По моим наблюдениям, этот танский мастер молод, но у него хорошая манера поведения в жестах, а также он очень хорошо разбирается в словах. Если ему можно поклоняться как учителю, это также отличный выбор, но я думаю, что он может не принять это», — сказал Линь Чжиюань.
«Раз тебе интересно, почему бы тебе не попробовать?» Глава семьи Сун сказал, глядя на небо, и сказал: «Погода еще ранняя, почему бы нам не пойти и не поклониться Мастеру Тану?»
У Сун Цзинъи было такое намерение, поэтому, когда она услышала это, она встала: «Хорошо, давай попробуем». Затем она поманила сына: «Сяою».
"Мать." Ребенок быстро подбежал, подошел к ней и посмотрел на нее.
«Сяою, моя мать возьмет тебя в ученики, хорошо? Давай попросим мастера Тана принять тебя в ученики». — тихо сказала она, касаясь его головы.
Когда маленький мальчик услышал это, его глаза вспыхнули, и он спросил: «Мама, это тот маленький монах, который сегодня очень хорошо выглядит и ровесник меня?»
Сун Цзинъи с улыбкой испортила: «Ну, это Мастер Тан. Нельзя называть его маленьким монахом. Именно благодаря ему моя мать смогла найти Сяою».
«Да, он очень красив, Сяою нравится, что он мастер». Маленький мальчик взволнованно кивнул. Ему очень нравится этот маленький монах без волос на голове!
