Глава 2316: Безликий Будда

Сердце похоже на фронт.

Четыре слова, слова типа мечей, острые по своей природе, исполненные предельной самоуверенности, не непритязательные, а сдержанные до крайности гордыни.

Если присмотреться, глаза Лина не могут не выглядеть неловко.

Его можно использовать, чтобы почувствовать сердце, и четыре иероглифа так же глубоки, как звезды под Цзююань. Например, жемчуг запечатан в кандалы, раскрывая глубокое чувство невыразимого и неприкосновенного.

Лин не может не раскрыть цвет.

寥寥 寥寥 , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Однако настроение его праздное и свободное, и есть ничем не ограниченный смысл.

«Это камень-меч».

С одной стороны он сказал: «Только по записям вы можете знать, что мастер этой вещи будет иметь беспрецедентные достижения в кендо, и его состояние ума, свободное и легкое, свободное от ветра, ничем не ограниченное, похоже на меч. Бессмертное существование».

В голосе тоже есть нотки восклицания.

Линь Сюнь был глубоко впечатлен.

Если ты так же хорош, как фронтовой, ты обостришь свой ум и обостришь свой меч.

Кусочек Мо Цзяньши, который долгое время откладывался, теперь превратился в отдельный амулет. Вполне возможно, что владелец настолько отстранен.

В конечном счете, это кусок шлифовального камня, к тому же материал чрезвычайно особенный, редкий и никакой другой особенный.

Подумав об этом, Линь Сюнь в конце концов уладил это дело, и его сердце было как фронт. Эти четыре слова вызвали у него слабый резонанс. Если бы вы были отделены друг от друга, вы могли бы увидеть доверенное лицо на проспекте.

Я так счастлив.

Затем я взял несколько сокровищ и собрал их. Я больше не смотрю на это впечатляющее богатство.

Хотя сокровищ много, они должны привлекать внимание.

Линь Сюнь также в течение долгого времени тщательно проверял и убирал некоторые боги, лекарственные травы и классические произведения, которые полезны для его практики.

Затем они собрали императорские сокровища, чтобы прокормить их из-за нехватки листьев.

Сяову и Ревень тоже выбрали свои сокровища и получили много преимуществ.

В конце концов, это богатство, которое Бог Цзун накопил за бесчисленные годы. Не говорите, что монахов видят императоры, и они не сумасшедшие.

В конце концов, Линь Сюнь забрала все это богатство и намеревалась передать его Цин Инь, которая подарила ее Тонкелоу.

Пробыв у горных ворот Шэньцзун Гуцзун еще один день, Линь Сюнь принял решение. Ревень остался на этом месте. Он и монах сначала отправились в тибетские и тибетские круги, чтобы разобраться в ситуации.

В древних писаниях упоминается множество потомков подавления. Такую небольшую роль, Линь Сюнь, им лень убивать, он собирается передать Тонкелоу.

Кроме того, существует множество последствий, в которых Тонкелоу также нуждается в помощи.

В конце концов, гиганты, такие как древние секты богов, пали, и их наследие - сила, сокровища и территории... Существует бесчисленное множество вещей и громоздких вещей.

Линь Сюнь может справиться с этими вещами, не задумываясь.

Причина, по которой ревень оставлен, состоит в том, чтобы позволить ему соединиться с сильнейшими из Тонкелоу и организовать рабочую силу для аннексии и переваривания «наследия», оставленного древней сектой.

......

Два дня спустя.

Домен Ван Гога.

Давным-давно домен Ван Гога был местом, контролируемым тибетцами. Это было похоже на страну поклонения Будде. Там было полно монахов, выбритых и одетых в черные одежды.

Однако в последние дни, с известием о том, что были обнаружены руины древних руин богов, владения Ван Гога тоже впали в сильное потрясение. Он был полон уныния, и повсюду были пустынные и холодные виды.

«Похоже, что тибетское сообщество действительно осознает это. Как сказал внешний мир, черепаха уменьшилась».

Фигуры Линь Сюня и И появились на поле Ван Гога. Помимо того, что по пути они увидели некоторых скрытых маленьких персонажей, там не встретился даже увлекательный тибетский коллекционер.

«С вашей силой и силой, если вы ворветесь в Тибетское царство, пока не будет непредсказуемой опасности, свержение этой власти не будет проблемой».

Сказал он небрежно.

По подсчетам, в родовой династии в тибетских и тибетских кругах насчитывается целых четыре человека. Остальные убитые императоры также достигают восьми.

Согласно новостям, которые они с Линь Сюнем освоили, в нынешнем тибетском и тибетском мире должна быть только одна фигура предка.

Что касается буддийских монахов в тибетских и тибетских кругах, таких как император Кунцзонг древних времен, то это всего лишь роль императора.

Линь искал черноту и тишину и спокойно сказал: «Сначала исследуя ситуацию, эту ненависть также необходимо сломать».

Он не забудет, что еще в древней пустыне тибетские и тибетские круги считали его «здесь», часто преследуя и подавляя вещи.

Ненависть между друг другом уже решена, и пришло время ее положить конец!

Звездная гора.

Вход в Тибетский и Тибетский круги также считается «священной горой» Тибетского и Тибетского кругов. За последние годы она стала высочайшей чистой землей бесчисленных преданных.

После чаепития.

Фигуры Линь Сюня и Яня появились перед горой Синшэн. Глядя вверх и видя гору, она выглядит как большой цветок лотоса в полном расцвете, простирающийся до неба, приземистый и впечатляющий.

Линь попытался поднять брови: «Вход в тибетские и тибетские круги полностью запечатан изнутри. Пробраться туда непросто. Генерал-император... Боюсь, туда сложно проникнуть. "

В конце дня он улыбнулся. «Конечно, снятие моего запрета — это не что иное, как трата некоторого времени».

Он посмотрел на него: «Почему ты говоришь глупости?»

Лин нашел нос и улыбнулся: «Ничего праздного, просто болтаем».

По его словам, он поднялся прямо и встал в воздухе, глядя вверх и вниз на усеянную звездами гору, покрытую бесчисленными запрещенными силами.

Он долго махал рукавами.

бум!

Небо сияет, превращаясь в странную и извилистую линию символов, и устремляется в разные позиции на Звездной горе.

Вся гора сильно дрожала, и боги кувыркались, и возникали тысячи запрещенных колебаний. Пламя охватило девять дней и десять мест, и сила ужаса высвободилась.

Линь ищет черного сияния, беспрестанно поглядывает в одно и то же время и в то же время приседает в руках, сгущая в Звездную гору всевозможные чудесные дорожные карты.

Рамбл ~~

Видя, что священная гора звезды тряслась все сильнее и сильнее, близлежащая река Ваньлишань задрожала.

В представлении о суете и суете запретная сила, охватывающая верхнюю и нижнюю части горы Синшэн, подобна слою кандалов, и Линь Сюнь решает ее.

В связи с этим он также должен признать, что, если ходят даосские слухи, сегодняшний Линь Сюнь абсолютно уникален и не имеет аналогов в мире.

Время идет, шаг за шагом.

Понюхав, когда Лин искал, как бы его руки взлетели, он хлопнул.

бум!

Вся звездная святая гора была прижата великой рукой богов, и тяжелый запрет на нее внезапно рухнул и рухнул, расплескивая многочисленные потоки света и дождя.

Самые великолепные фейерверки в мире не так зрелищны, как один из десяти тысяч.

Лин посмотрел ему в глаза и посмотрел на звук. Он сказал: «Препятствия для закрытия этой горы не слишком сильны. Проблема в том, что слишком много проблем в устройстве. Когда слои сломаны, это немного громоздко».

"Идти."

Он взял на себя инициативу, и истинное лицо Синшэншаня было полностью раскрыто. Посреди горы он отремонтировал древний жертвенник.

На страже закона стоит черная статуя Будды. У него три головы и шесть рук. Под ногами большой цветок лотоса. Внешний вид пуст, черты лица отсутствуют.

Прямо как безликий Будда.

В стране бровей есть треснувший глаз, и не существует слепого глаза. Это настолько странно, что люди выглядят неловко.

Лин искал проблеск. Согласно тому, что он узнал, эта статуя, стоящая на алтаре горы Синшэн, является предком-основателем династии Дизан.

Но то, что я видел раньше, — это конфликт с сознанием Линь Сюня.

Потому что он отчетливо помнит, что на каждой огромной территории, контролируемой тибетско-тибетской территорией, в каждом городе есть «Тибетский храм», в котором закреплена статуя зверя.

Ходят слухи, что зверь — настоящее лицо тибетского императора.

В то время, когда он впервые вошел в темный мир, Линь Сюнь также вошел в храм Тибетского мастифа и увидел появление «Тибетского императора».

Это высокий Будда ростом в сто футов.

По обе стороны буддийского алтаря находятся львы, гигантские слоны, единороги, рыси, совы и другие статуи животных, общее количество которых достигает 3000.

Каждая каменная статуя очень реалистична, обладает разными силами и очарованием, которые, кажется, в любой момент пробуждаются от тишины.

В буддийском храме закреплена статуя, тоже в форме животного, но выглядит она очень странно.

Оно как у льва-тигра, пасть как у хищника, змея как у змеи, корова как у коровы, чешуя как у рыбьей змеи, нога как у страуса, рог как у оленя, борода как у дракона. , и хвост как у собаки.

Его можно назвать «Девятка не похожа»!

Это будда, его глаза закрыты, его тело похоже на гору, и его тело покрыто туманной тьмой, как **** из тьмы, источающей силу смотрения на небеса.

Это слишком странно и душераздирающе. Любой, кто это увидит, будет в шоке!

Даже у Линь Сюня, когда я увидел эту статую в форме животного, мое сердце необъяснимо похолодело, и я никогда не думал, что именно так выглядят отцы-основатели тибетской общины!

Ныне на этой усеянной звездами горе статуи на алтаре трехглавые и шестирукие, одноглавой, безликой формы, одинаково несравненные и проникающие.

Девятка не похожа на статую в форме зверя, безликую монокулярную статую Будды, эти два изображения, какое из них является истинным лицом тибетского императора?

Лин искал момент для медитации, и это смутное ощущение, казалось, было чем-то неправильным, но он не мог сказать, что было не так.

"В чем дело?" — спросил он сбоку.

«Я внезапно вспомнил прошлое событие».

Линь Сюнь сказал, что он рассказал мне о некоторых вещах, которые вошли в тибетский храм в том году.

Выслушав, я задумался и сказал: «Если у тебя будет такая роль, как император, ты воплотишься и образ будет нормальный».

«Тогда вы можете знать, что на территории, контролируемой тибетцами и тибетскими общинами, какова цель девяти богов в каждом тибетском храме? Какова цель?»

Лин поискала черное и глубокое, прошептала.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии