Ливень был похож на бурю, и тучи катились.
Время от времени молнии пронзали тьму гор и рек, на какое-то время отражая выражение лица Не Тина.
Линь Сюньке не ожидал, что другая сторона знает себя, и спросил: «Где даос услышал мое имя?»
Не Тин стабилизировал свой разум и сказал: «За последние сотни лет, после того как многие претенденты пришли, чтобы преобразовать царство, они должны говорить о Линь Даою. По сей день многие коллеги в этом царстве знают, что Линь Даою сделал в Море судьбы».
Кстати говоря, его брови были немного другими.
Очевидно, я не ожидал, что в этот момент встречу Линь Сюня, молодого человека, который «убил свою славу».
"Так что, это."
Линь Сюнь ошеломился, достал горшок со старым вином и указал на место, защищенное от дождя. «Друзья Дао, можете ли вы сопровождать Линя, чтобы выпить, поговорить и поговорить о вещах в этом мире?»
Не Тин немного поколебался, затем кивнул: «Да».
Вскоре они сели на пол, пили и разговаривали, в то время как летнее солнцестояние смотрело на темную дождливую ночь вдалеке и было в оцепенении.
Спустя два часа Не Тин встал и ушел.
Линь Сюнь не остался, и он уже узнал от Не Тина о многих вещах в этом смертном мире.
«Летнее солнцестояние, когда дождь прекратится, мы отправимся в Цинго».
Сказал Линь Сюнь.
В Хуафаньцзе сорок девять стран, и Цинго — одна из них. Начиная с этой дикой и примитивной горы, до нее можно добраться за три дня.
Это была обычная страна. Были императоры и императоры, дворяне и дворяне. Жителей, проживавших там, было сотни миллионов, а территория была чрезвычайно обширной.
"это хорошо."
Летнее солнцестояние кивнуло.
Линь Сюнь улыбнулся, глядя на дождливую ночь вдалеке, погруженный в свои мысли.
По словам Не Тина, все сорок девять королевств распределены между небом и землей, и обычные люди не могут их видеть, но монахи могут увидеть «небеса и небеса» из «мира и небес». сила.
Так называемый «Чжоу Тянь Дао Цзе» — это сила, поддерживающая порядок и правила этого смертного мира.
С древних времен правила тех, кто успешно пересек врата рая, будут включены в «Принцип Чжоу Тяньдао».
Правление Чжоутяня действует в мире трансформации и может повлиять на бесчисленное количество людей в 49 странах, производя таким образом эффект «обучения всех существ».
Какой вид Дао, которому следуют все существа в мире, имеет большую силу, а значит, это Дао имеет большее влияние.
Так же, как и верующие, кто-то верит в буддизм, кто-то в конфуцианство, кто-то в даосизм...
Не то же самое.
Однако все живые существа в мире просто признают определенные правила железными законами и действуют в соответствии с правилами, а не истинно верующими.
С древних времен все могущественные люди, прибывшие в царство природы, естественно, надеялись включить свой даосизм в «чжутянский даосизм».
Таким образом можно воздействовать на все существа в мире, и «тайна» этого мира — плод хаоса Дао.
Таким образом, вы сможете ступить на «врата рая» и войти во второе царство царства духов.
Если вы хотите добиться всего этого, вы должны сражаться на дороге.
То есть «дорожная борьба».
Линь Сюнь, естественно, этого не боится. Он решил отправиться в Цинго, потому что только в «Тиандидаомай» он может сконденсировать свой собственный «нефрит Таоэ».
Так называемый «нефрит Таоэ» представляет собой предмет, похожий на ваучер, который трансформируется «правлением Чжоутяня» на небесах и на земле.
Владение этой вещью равносильно обладанию правом сражаться на дороге, не только позволяет четко ощущать других конкурентов, распространённых в этом мире.
И по мере развития битвы Дадао, когда ее собственный даосизм включен в правило воскресенья
С помощью этого «нефрита индустрии Дао» мы можем привлечь даосизм хаоса!
Основной бой делится на два вида.
Один из них — конкурировать с другими влиятельными людьми, расположенными в этой сфере.
Один из них — сравнить силу тех даосских отраслей, которые перечислены в «Чжоутянских даосских принципах».
Подобно храму в горах неподалеку, он преображается силой Чжоу Тяньдао, олицетворяющего даосизм могучего человека, пересекшего Тяньмэнь.
Могущественный человек по имени «Ци Юлин Король» давно покинул Царство Хуафань.
Если их удастся победить при даосском правлении Чжоу Тяньдао, они, естественно, смогут занять их место.
Разумеется, никакого эффекта такой расклад не даст.
В конце концов, король Ци Юлин давно ушел.
Однако здесь не обошлось без рисков, поскольку потерпеть поражение и даже понести потери из-за «правила повседневности» чрезвычайно легко.
Ранее Линь Сюнь узнал, что Не Тин пересекал эту огромную гору и реку в течение десятков тысяч лет и провел сотни испытаний против даосизма, оставленного Королем Духов.
к сожалению……
До сих пор не увенчалось успехом.
Следует отметить, что Не Тинг – старый монстр, переживший шесть бессмертных ограблений. Он прибыл в это царство из борьбы прошлой эпохи. Спустя бесчисленные годы он до сих пор не смог получить плод Хаоса Дао!
Понятно, насколько сложно таким направлениям конкурировать.
До поздней ночи.
Тучи на небе рассеялись, и проливной дождь стал литься, пока не исчез.
Линь Сюнь встал, поднялся в небо в день летнего солнцестояния и направился к огромным горам и рекам.
Пока они не исчезли на долгое время.
«Хотя мастер Тайчу оказался в ловушке в царстве таинственных богов, Его Величество утверждает, что является первой силой этих чудесных даосских рынков, собирая старых монстров, которые не знают, сколько запястий могут достичь неба. Просто девять даосских мастеров Судьбы У каждого есть группа, на него работает посланник судьбы».
Он смотрел в далекое небо, бормоча в сердце: «Давным-давно сказали, что когда придет этот лотос, он будет уничтожен…»
...
Три дня спустя.
Вдалеке Линь Сюнь наконец увидел огромный и обширный город, в котором дымилась красная пыль и в нем переплетались всевозможные жизненные силы.
Город Юньчжоу.
Огромный город, граничащий со страной.
В глазах Линь Сюня, помимо того, что он видел красную пыль, взлетающую в небо, он также чувствовал, что существует семь или более регулярных сил, прикрывающих разные районы города.
Некоторые правила тихие и пустые, некоторые строгие, а некоторые тяжелы, как горы... В каждом есть своя тайна.
«Возможно, это силы даосизма, которые остаются под даосским правлением Чжоу Тяня. Распространение в этом городе означает, что все существа в этом городе подвергаются воздействию и воспитываются этими невидимыми силами».
Линь Сюнь задумчиво.
Хотя он многое понимал, в душе он чувствовал себя немного озадаченным.
Это замечательный рынок, но в этом мире сорок девять обычных миров и сотни миллионов жизней без практики.
Любой, кто хочет пересечь границу и хочет погрузиться в хаос и войти в «врата рая», должен «обучить всех существ» силой своего даосизма.
Почему это происходит?
Неужели больше ничего нельзя с этим поделать?
Все это казалось странным, с интригующим вкусом.
Вскоре Линь Сюнь покачал головой, больше не раздумывая, и помчался в город Юньчжоу в день летнего солнцестояния.
Улицы и переулки города пересечены транспортными средствами и пешеходами, такими как Ткачество.
Обычный человек без пути.
Когда наступил Линь Сюнь и наступило летнее солнцестояние, никто не мог обнаружить их существование по пути.
Дело не в том, что они намеренно скрывают свои фигуры, а в силу своеобразного правила силы, которое полностью отделяет этих «блестящих существ» от таких монахов, как Линь Сюнь.
Кажется, что они все находятся в одном городе, но Керин обнаруживает, что они могут видеть разумные существа, но разумные существа не подозревают об их существовании.
Более того, Линь Сюнь попробовал это. Когда издалека приближалась карета, он не двигался, но карета легко проезжала сквозь него.
Без помех!
Когда Линь Сюнь поднял руку и попытался коснуться фонаря, висящего перед уличным магазином, он фактически прошел сквозь него, но фонаря не коснулись.
Как будто рука Линь Сюня воздушная и вообще не существует.
«Ну что, в этом городе все фальшиво?»
Летнее солнцестояние было любопытным.
«Нет, это все правда».
Линь Сюнь засмеялся: «Понятно. В этой обычной стране мы, монахи, — это Дао. Дао безымянно, невидимо и бесцветно. Они, естественно, не могут увидеть или прикоснуться к нему».
После паузы он сказал: «Точно так же мы не можем вмешиваться во все в этом обыденном мире. Если мы хотим влиять на каждый их шаг, мы можем полагаться только на силу правил недели».
Говоря, глаза Линь Сюня были недалеко. Оттуда доносился звук чтения, и на самом деле это был колледж, где многие дети скандировали статьи.
Над академиями появилась сила правил.
«Обучение всех существ чтением, несомненно, является отличным способом».
Линь Сюнь задумчиво.
Затем он и летнее солнцестояние путешествовали по городу, показывая мир по-разному, но не так, как Линь Сюнь видел в прошлом.
Каждый вроде бы проживает свою жизнь, но каждый его шаг окутан властью неуловимых правил, так что они думают и думают, менталитет, которого они придерживаются, и правила человеческой жизни неуловимы. Влияние учения.
Однако этот эффект – не манипуляция, а, естественно, увлажняющий звук.
Увидев эту сцену, сердце Линь Сюня необъяснимо затрепетало.
Эта жизнь такая же. Верно ли это для обычных людей в Империи Астер?
Древняя пустошь, древнее небо, тысячи миров, вечное царство... на существ в бесчисленных мирах, бесчисленных вселенных и бесчисленных территориях действуют разные правила?
Чем больше я об этом думаю, тем более странные чувства возникают в сердце Линь Сюня.
Живые существа в мире рождаются естественным путем, но на самом деле на них влияют различные силы.
Откуда берутся эти силы?
Чжоу Тяньдао среди них!
Другими словами, «Дао» в глазах монаха.
Но теперь Линь Сюнь находится в городе Юньчжоу только для того, чтобы внезапно осознать, что эти бойцы на проспекте сражаются за силу, которая заменит «Тяньдао»!
Не для неба.
Это Дао, которое трансформируется в небеса!
«Да, только монахи могут воспринять проспект и ступить на него. Только тогда они смогут контролировать правила и преодолевать их. Бессмертный порядок, вечные правила, в конечном счете, — все это пути… "
Линь Сюнь задумчиво пробормотал.
У него было смутное представление о тайне мира смертных.
Монах может ходить по аллее.
Обычные мужчины и женщины живут по законам небес.
А поскольку их неизмеримое существование существует, то «дорожная борьба», за которую они боролись, — это процесс взятия «неба» и замены его!
