«Джоан, твое украшательство человеческой природы и человеческого общества — это всего лишь принятие желаемого за действительное, по сути, из-за страха».
«Вы боитесь своего животного начала, вы боитесь, что не сможете сдержать свои антиобщественные инстинкты, и вы боитесь стать разрушителем человеческого социального порядка, хотя этот порядок и далек от совершенства».
Профессор Мориарти держал трубку и говорил, расхаживая взад и вперед по лаборатории.
Его взгляд уже давно оторвался от Цяо Аня, и он в оцепенении смотрел в пустоту, как будто он разговаривал со своей собственной душой. На самом деле пытается убедить не его ученик, а он сам.
«Почему бы вам не рассмотреть другие пути? Вы должны знать, что саботажники также могут стать революционерами, разрушить необоснованный порядок в ваших глазах и восстановить такой социальный порядок, который больше соответствует вашим идеалам. Это движущая сила прогресс человеческого общества».
«Если вам действительно не хватает смелости и решимости и вы не хотите участвовать в потоке социальных перемен, по крайней мере, вы можете выбрать побег. Если вы этого не видите, вы не расстроитесь». и будь отшельником вдали от мирских споров».
«Когда мы говорим об уединенной жизни, Джоан, ты должна знать, что дикие звери не так высоки, как боги, по крайней мере, не более презренны, чем стадные люди».
Наконец он глубоко вздохнул, и профессор Мориарти внезапно обернулся, его глубокий и палящий взгляд снова упал на лицо ученика, выглядевшее чрезвычайно торжественно.
«Джоан, у нас не должно быть предубеждений и предубеждений в нашем обучении. Мы должны рассматривать каждую возможность на равной основе. Рассматривала ли ты когда-нибудь всерьез такую возможность, что ты, Джоан Вейдер, перестанешь быть человеком. Живи в этом мире ?"
Отказаться от человеческой идентичности?
Слова профессора Мориарти эхом отдавались в ушах Цяоаня, как уговоры дьявола, затрагивая струны его сердца и в то же время пробуждая его защитные инстинкты, как будто его пронзили красной стальной иглой, и он не мог сдержать дрожь.
Сделав глубокий вдох, Цяо Ань изо всех сил старался сохранять спокойствие, строго опровергая абсурдное предположение, которое только что выдвинул ему наставник.
«Быть человеком — это не результат моего свободного выбора. Это априорный факт и непреложная предпосылка. Я не могу принципиально отрицать: «Я — человек». Я могу только усердно работать в рамках этой предпосылки. Живи, как ты. являются!"
Профессор Мориарти странно улыбнулся, когда услышал эти слова, подошел к Цяоаню и спросил тихим голосом: «Мой ученик, подумай об этом и признай себя честно. Для тебя, «рожденного человеком», это действительно так. Это правда. ?"
Цяо Ань на мгновение остолбенел, а затем подсознательно поднял правую руку, плотно прикрывая деформированное глазное яблоко за шеей и искусанные губы, уже истекающие кровью.
Профессор Мориарти увидел, что он выглядит странно, поэтому перестал продолжать эту чересчур щекотливую тему, перекинулся несколькими словами, покинул лабораторию и отправился на биржу.
Цяо Ань был сбит с толку и не собирался оставаться здесь надолго, поэтому попрощался с Доером.
«Доктор Вейдер, вы только что поссорились со своим хозяином?» — обеспокоенно спросил Доер, отправляя Цяо Аня.
Цяо Ань остановился перед дверью, подумал несколько секунд, а затем сказал ей: «Это не ссора. Просто по некоторым вопросам у меня есть разногласия с моим инструктором. Оба пытаются уговорить друг друга принять мои взгляды».
«Тогда результат, кого из вас убедили?»
Доер держал его за руку, в глазах его переплелись сочувствие и страх.
«Доктор Вейдер, истинный я, кажется, находится в центре вашего спора с вашим хозяином. Эта тема меня очень беспокоит».
«Какое это имеет отношение к тебе?» — удивленно спросил Цяо Ань.
«Мастер однажды спросил тебя, является ли то, что ты человек, неоспоримым фактом. Конечно, ты можешь с уверенностью ответить утвердительно, но у меня нет такой уверенности, потому что я прекрасно знаю, что я не настоящий человек, просто Для куклы Гу я всегда притворялся человеком и подражал человеческому образу жизни».
«Большую часть времени я могу обманом заставить себя не обращать на это внимания и даже забыть тот факт, что я не человек, но вопрос ведущего к вам только что заставил меня почувствовать то же самое, как будто эти вопросы тоже были направлены на меня..."
«Дуоэр, я забочусь о своей личности, потому что я много работал над интеграцией в человеческое общество и стремился получить общественное признание, а твоя жизнь очень проста, почти нет контактов с посторонними, нет необходимости иметь дело с какими-либо сложными социальными отношениями, как будто живешь в вакуумной пробирке, это человек, имеет ли это для тебя смысл?»
«Доктор Вейдер, на самом деле ваш вопрос можно задать более прямолинейно: живем ли мы в этом мире главным образом для того, чтобы удовлетворять других или чтобы чувствовать себя непринужденно?»
Дуоэр криво улыбнулась, ее бордовые глаза выражали страдание.
«Если я живу для других, то не имеет значения, человек я или кукла. В любом случае, пока я могу удовлетворить людей, которые мне небезразличны, то есть владельца и вас, ценность существования будет реализована». ."
«Наоборот, если я живу для себя, я должен искать собственную ценность существования вне тебя и хозяина. Если я ее найду, у меня будет независимая личность и свободная воля. Кукла в человеческой коже».
— Так ты нашел это? — спросил Цяо Ань, не раздумывая.
«Видите ли, ключ лежит здесь». Дуоэр горько улыбнулся: «Пока я все еще живу в этой лаборатории, мой разум будет полностью привязан к тебе и мастеру, и все мои мысли будут вращаться вокруг тебя. Сынок, невозможно избавиться от твоего влияния, это невозможно. невозможно развивать независимые мысли».
Цяо Ань задумчиво кивнул.
«Это имеет смысл, Дейр, ты не рассматривал возможность уйти отсюда и жить где-нибудь в одиночестве?»
«Когда я только что спорил с твоим хозяином, у меня впервые в жизни возникла идея уйти, но я быстро от нее отказался.
"Почему?" — спросила Джоанна с удивлением.
«Потому что мне не хватает смелости выйти из этого маленького мира. Как вы сказали, это главным образом недостаток характера».
Доер тихо вздохнул.
«Когда я осознаю свою слабость, я все равно могу сказать, что меня создал мастер, а мастер не создавал для меня сильный характер. Моя слабость обусловлена главным образом врожденными недостатками, и это понятно».
«Что касается вас, доктор Вейдер, вы не кукла, спроектированная и изготовленная кем-то другим. У нас похожая дилемма, и у вас нет оправданий для самоуспокоения, поэтому я знаю… ваша боль выше меня».
