«Холден, ты очень хорошо написал!» Цяо Ань искренне восхитился.
«Моя сестра и Цай Ми также сказали, что они хорошо пишут, и предложили мне опубликовать их публично». Холден победоносно улыбнулся.
«Это действительно должно быть опубликовано публично. Если оно будет распространяться только в узких кругах, оно не будет иметь эффекта разъяснения правды и пробуждения людей». Цяо Ань вернул рукопись господину Поэту: «Как насчет голосования за «Мидгард Трибьюн»?»
Холден развел руками и вздохнул.
«Один выпускник нашего колледжа работал в газете после окончания прошлого года. У него были хорошие отношения со мной. Прежде чем я пришел, я попросил у него кофе и спросил, может ли он опубликовать подобную статью. Прочитав ее, он сказал мне, что он может не работать. Цензура беспрецедентно строгая. Если моя статья будет опубликована, газета окажется под угрозой блокировки..."
Цяо Ань нахмурился и спросил: «Вы можете найти таблоиды за пределами города, которые не подлежат надзору за новостями. К сожалению, такие газеты имеют ограниченное влияние».
«Сестра Чой Ми сказала, что у мистера Адамса в Новом Авалоне все хорошо. Зная главного редактора «Джордонхейм Ньюс», они должны быть рады опубликовать эту статью, которая поставила в неловкое положение колониальные власти Мидгарда». Холден Он коснулся подбородка и лукаво улыбнулся.
Выступая за справедливость через газеты вражеской страны и публикуя статьи, дискредитирующие собственное правительство, чем больше Цяо Ань думает об этом, тем меньше он чувствует... Можно ли считать это сотрудничеством с врагом и изменой?
Пытаясь изо всех сил, Холден спросил: «Джоан, я помню, что у тебя есть друзья в прессе Альфхейма, можешь ли ты попробовать отправить туда статьи?»
Цяо Ань немного подумал и сказал: «Я знаю редакторов и репортеров «Лайтон Пост». Я могу попытаться выяснить это для вас и опубликовать это на первой полосе».
Порт Лейден также является заморской колонией Пепельной Империи. Публикация статьи Холдена в местной газете не является большим скандалом, и Цяо Ань не в чем запутываться.
«Кроме того, у меня есть идея. На самом деле, нам не нужно придерживаться физических бумажных носителей. Новостная страница облачной сети также запрашивает рукописи. С таким же успехом вы можете попытаться отправить статью!» Холден взволнованно сказал: «Если я смогу опубликовать ее в облачной сети. Опубликовав эту статью, пользователи облачных технологий со всего мира увидят, что влияние будет намного больше, чем у любой региональной газеты. Что вы думаете?»
Цяо Ань на мгновение колебался, баланс в его сердце наконец перешел на сторону «справедливости».
"Попробуй это."
...
Все прошло более гладко, чем ожидалось. Всего через неделю рукопись, представленная Холденом, прошла онлайн-рецензирование и была опубликована в самом известном разделе «Yunwang News». В этот день ее прочитали более 10 000 пользователей Yunwang. Статьи и комментарии, вызывающие бурную дискуссию.
Цяо Анши просмотрел область комментариев к новостям и классифицировал их по ключевым словам. Он обнаружил, что подавляющее большинство пользователей поддержали раскрытие правды Холденом и резко осудили гнусные действия колониальных властей Мидгарда, направленные на изменение черного и белого и пытки коренного населения. «Свободное сердце» — это не пустые разговоры.
Споры, вызванные «раскрытием правды о резне в долине реки Вимур», быстро разгорелись, и общественное мнение перешло от Интернета к реальности.
Вскоре после этого газеты «Leiden Post» и «Jordonheim News» также последовали по стопам облачных новостей и опубликовали эту секретную статью, которая способствовала нарастанию накала инцидента и вызвала широкую дискуссию в сообществе.
Помимо колонии Мидгард и империи, эту статью перепечатали и СМИ других стран. Крупнейшие газеты также выразили сочувствие смерти Логана Уолсунга в социальных обзорах, а также выразили свое сочувствие смерти Логана Уолсунга и Мидгарда, который потворствовал вирусу и причинял вред коренным народам. Колониальные власти заняли резко критическую позицию.
Чувствуя давление общественного мнения со стороны международного сообщества, колониальное правительство наконец осознало всю серьезность ситуации и осознало, что продолжение неизбирательных убийств только разожжет пламя войны в Мидгарде, и решило уладить этот вопрос.
Однако аборигены во главе с семьей Вальсунг были глубоко возмущены предательством колонистов и бойней и наотрез отказались идти на компромисс.
Губернатор Николс пытался попросить лорда Кастиса показать свои щеки, но сэр Алекс отказался, сославшись на то, что он болен. Он откровенно сказал, что дело дошло до этого, и он не смог устранить гнев семьи Вальсунгов. Расовая вендетта станет угрозой. К войне, охватившей весь регион Мидгард, колониальные власти должны подготовиться заранее.
Губернатор Николс был ошеломлен предупреждением сэра Алекса Фергюсона и поспешно написал в императорский кабинет за помощью.
Однако в империи неспокойно. План реформ под председательством принца Франка реализовывался в течение двух лет. Для этой старой империи с раздутой и трудновозвратной системой радикальные реформы экономики, религии и земельной системы подобны панацее. Это не устранило злоупотреблений, но усилило классовые противоречия и распад традиционного сельского общества.
Священная Империя Пепла, существующая более 1600 лет, подобна великолепному особняку с великолепным экстерьером и разрушающимся интерьером, уже разрушающимся.
Если реформа, возглавляемая радикалами, была «техногенной катастрофой», которая привела к плохим последствиям из благих намерений, то необыкновенная засуха, охватившая северо-западные внутренние районы империи весной 1624 года, раз в десять лет, несомненно, была жестокое стихийное бедствие.
Святой Престол организовал высокопоставленных священнослужителей для поездки в районы с сильной засухой для произнесения заклинаний и дождя.
Однако в этот чрезвычайно засушливый сезон искусственные осадки подобны капле в море и не могут кардинально смягчить последствия катастрофы.
В обширных деревнях внутри империи многие мелкие и средние крестьяне потеряли в результате реформ большую часть своей земли. В сочетании с разрушительными последствиями засухи им грозит банкротство.
Обанкротившиеся фермеры с небольшими сбережениями все еще могут выйти в море, чтобы заработать на жизнь, и переехать в Новый Свет в поисках заработка. Ужасные бедняки, которые не могут позволить себе даже билет на лодку, могут только тащить свои семьи в бегство и просить милостыню.
В любую эпоху, в любой стране поток беженцев является признаком крайне опасных волнений.
Империя Священного Пепла также не смогла избежать законов истории. От спорадических бунтов, начавшихся весной 1624 года до лета того же года, оно переросло в крестьянское восстание с самым широким размахом, самым большим числом участников и самым далеко идущим воздействием в этом столетии. Лесные пожары, возникающие на местах, все чаще проявляют тенденцию к потере контроля.
Чтобы подавить внутренние беспорядки, правители имперского кабинета были настолько заняты, что были слишком заняты, чтобы позаботиться о себе, и они могли беспокоиться о заморской колонии Мидгард.
На документы, представленные губернатором Николсом, ответа уже давно нет, а колониальные власти Мидгарда находятся в затруднительной ситуации изоляции и беспомощности, и им остается лишь просить собственного благословения.
...
Не знаю, сказать удача или несчастье. Бедная старушка не дождалась того дня, когда весь город обсуждал правду о трагедии в Вимурской долине. Она мирно умерла во сне с чувством облегчения и мести.
Словно по воле Божией во тьме, 2 июня, в день, когда миссис Андерсон провела свои похороны, старый кот по имени Цюцю, который сопровождал ее много лет, также перестал дышать той ночью.
Цяо Ань лично изготовил небольшой гроб для мастера «Цюцю» и был похоронен вместе с миссис Андерсон.
На следующее утро он взял остальных кошек и собак в доме в карету и, согласно предварительному соглашению, отправил их в Коммерческий банк Залива и поручил Хайлару на усыновление.
«Кот, кот, мяу!»
«Собака, собака, лает!»
Увидев в доме большую группу домашних питомцев, попугай Долли взволнованно имитировала лай кошек и собак, прыгая вверх и вниз, похлопывала крыльями по груди и торжественно заверяла Цяо Аня, что поможет своей хозяйке хорошо заботиться об этих кошках. и собаки.
Выпив чашку чая в фирме, Цяо Ан попрощался с Хайларом и попрощался с сопротивляющимися домашними животными перед выходом, пожелав им счастливой жизни в новой среде.
Хайлар оперся на стойку, скрестил руки на груди, молча наблюдая, как Цяо Энн прощается с кошками и собаками, и, наконец, не смог удержаться от вопроса: «Раз ты не можешь этого вынести, почему бы тебе не поднять их?» сам?"
Цяо Ань взглянул на нее и повернулся, чтобы посмотреть в дверь.
"Я не заслуживаю."
...
Историческое: лидеры Логана жалуются («Кровавая демократия», автор: Чарльз Яу Инь)
В 1774 году между индейцами, жившими в бассейне реки Огайо, и белыми произошла серия кровопролитий.
Согласно отчету Томаса Джефферсона в The Virginia Chronicle (1784–1785), белые люди были рассержены грабежами индейцев. В отместку белые солдаты убили множество невинных индейцев, в том числе вождя местных индейцев. Семья Рогана, а Логан известен как белый друг.
Жестоко уничтоженный Логан начал мстить белым колонистам и сплотил индийскую армию для начала войны против белых колонистов.
Они повсюду нападали на белых и раздевали многих невинных мужчин, женщин и детей, но в конце концов были разбиты ополчением Вирджинии в октябре 1774 года.
После этой решающей битвы колониальное правительство, осознавшее, что неизбирательные убийства лишь продолжат ввергать границу колонии в войну, решило успокоить ситуацию и выдвинуло позицию прекращения враждебности, пока индейцы сдался и покаялся.
Но Логан, ожесточившись, отказался идти с другими лидерами и умолял победившего белого человека. Вместо этого он отправил следующий ответ губернатору Вирджинии графу Муру.
Когда силы ополчения триумфально завоевали Индию, они также забрали эту жалобу обратно.
По словам Джефферсона, «эта речь стала темой всех разговоров в Вильямсбурге». Оно было опубликовано в «Virginia Gazette», а затем в газетах Северной Америки, и даже британская газета опубликовала речь.
Много лет спустя Джефферсон снова опубликовал этот ответ в своих «Виргинских хрониках», чтобы опровергнуть мнение тех европейцев, «которые думают, что что-то в почве, климате и других средах Северной Америки привело к тому, что животные были врожденными или приобретенными». «Деградация физической или моральной природы, даже человека не является исключением» как причина дискриминации жителей Северной Америки.
Джефферсон воспринял ответ Логана как свидетельство «гениальности уроженцев этой страны, особенно их красноречия».
Он утверждал, что «Европа никогда не видела ничего лучше, чем эта короткая, изысканная и красноречивая речь».
Речь Логана когда-то была регулярной статьей в школьных учебниках XIX века и была знакома поколениям молодых американцев. Ниже приводится перевод речи:
Я умоляю любого белого человека спросить, заходил ли он когда-нибудь в хижину Логана голодным, а Логан не давал ему мяса? Он пришел в дом Логана, когда было холодно и раздетый, а Логан его не одел?
Во время недавней долгой и ужасной войны Логан оставался в своей хижине и занимался пропагандой мира.
Моя любовь к белым людям такова, что когда мои соотечественники проходят мимо моего дома, они все указывают на них и говорят: «Логан — друг белых людей». Если бы не один нас ранил, я бы даже подумывал о том, чтобы жить с тобой.
Прошлой весной полковник Крессап без всякой причины жестоко убил всех родственников Логана, даже мою женщину и детей. Среди ныне живущих людей ни у кого в жилах не течет моя кровь.
Этот факт призывает меня принять ответные меры. Я жаждал мести и убил много людей. Теперь у меня достаточно мести. Я очень рад видеть рассвет мира на этой земле.
Но не думайте, что мое счастье от страха. Логан никогда не боялся, он не стал бы внезапно разворачиваться на 180 градусов, чтобы спасти свою жизнь!
Кто из вас будет оплакивать Логана? Никто!
...
Однако автор должен подчеркнуть, что Томаса Джефферсона не особо волнует трагедия Шефа Логана.
Столь спорный плач аборигенов Северной Америки может объяснить их североамериканцам из Европы — ведь даже аборигены могут писать такие красноречивые и трогательные слова, не говоря уже о нас, европейцах, белых людях, которые верят в Бога!
А что касается людей Ло Гена, как он сам сказал в конце статьи - кто будет оплакивать Логана? Никто!
