«Идеи примитивов были крайними до аномалии! Они не только с энтузиазмом относятся к возвращению к природе, но и крайне ненавидят магические технологии и индустриальную цивилизацию, пытаясь вернуть мир в невежественную и бесплодную эпоху».
«Если кто-то с ними не согласен, с ними будут обращаться как с неоправданными язычниками, и они убьют другую сторону любыми способами».
«Крайние «примитивы», рассматривающие людей и города, построенные путем преобразования природы, как кощунственные места греха и желающие разрушить все города и фабрики, даже фермы и пастбища, которые не образовались естественным путем, по их мнению, не должны существовать».
«Они думают, что, когда фермеры осушают пустыри и удаляют сорняки, они разрушают природную среду. Приручение пастухами диких лошадей в домашних животных является греховным поступком, искажающим естественную природу диких животных. Они всегда пытаются уничтожить обрабатываемые земли и пастбища. , так что, покрытые бесплодной травой, животные вырываются из загона и возвращаются в дикую местность».
«Так что нам нетрудно понять, почему старательные и законопослушные земледельцы и пастухи вызывают ненависть первобытных людей».
После тщательного анализа Джордж Васа наконец пришел к выводу:
«Если бы первоначальные верующие действительно были организаторами этой катастрофы с вредителями, это также соответствовало бы обычным целям культа, я бы совсем не удивился».
Учитель Бенни кивнул в знак согласия с анализом майора Ваасы, а затем добавил свою точку зрения.
«Причина, по которой я предполагаю, что это дело связано с первоначальной сектой, на самом деле, есть косвенные доказательства... Вы помните описание мисс Марты чудака, который манипулировал пчелиной семьей?»
«Мисс Марта сказала, что мужчина был обнажен. По совпадению, другие свидетели также дали такое же описание».
«Нормальные люди не бегают голыми. Поскольку чудак всегда предстает перед людьми обнаженным, и в этом нет никаких признаков безумия, то самое разумное объяснение может быть только примитивным».
«Разве первобытные люди не носили одежды?» — удивленно спросила Джо Энн.
Учитель Бенни улыбнулся и спросил: «Какими вы видите диких зверей в джунглях, как они могут быть одеты? Первобытные люди выступали за возвращение к природе, следование образу жизни первобытного общества и отказ от ношения одежды, соответствующей их учению».
"Это правда."
Майор Вассар далее объяснил Джоан ужасный образ жизни первоначального Ордена.
«Подавляющее большинство первобытных людей оставались обнаженными на протяжении всей своей жизни и вели крайне варварскую жизнь, подобно животным».
«Некоторые особенно сумасшедшие примитивы даже верят, что могут исповедовать свою веру посредством беспорядочных связей со зверями».
«Есть также некоторые примитивные люди, которые отказывались есть приготовленную пищу, они не только жаждут есть кровь и пить кровь, но также любят есть животных и даже внутренние органы человека. Я считаю, что поедание сердца может повысить смелость, а поедание человеческого мозга может повысить мудрость, а употребление свежей человеческой печени может привести к детоксикации и исцелению..."
«Из-за такого безумного и извращенного поведения первобытная церковь также известна как «голая церковь» или «церковь каннибалов».
От этих сенсационных легенд у Джоан похолодела спина, а лоб похолодел от пота.
«Господин Васа, с точки зрения доктрины «примитивная секта» диаметрально противоположна вероучению культовой организации, которая претендует на роль «секты-завоевателя». Есть ли какая-либо связь между этими двумя конфессиями?»
Во время пребывания в Алгонской долине ущелья у Джоан возник конфликт с верующими «Ордена завоевателей», поэтому у него возникла ассоциация.
Услышав слова «Покоряющий орден», брови майора Васы не могли не нахмуриться.
Хотя «примитивная секта» жестока и устрашающа, в конце концов, раньше она редко бывала в районе Альфхейма и не представляет большой угрозы для местного населения; Конфликты между «Завоевательной миссией» и местными жителями участились, а потенциальные угрозы возросли.
Майор Вааса подумал несколько секунд, а затем сказал Джоан:
«Если верующих «Церкви Завоевания» сравнивать с группой хищных «саранчи», то примитивная секта — это террористическая организация, состоящая из группы безумцев. Большинство людей думает, что «первичная секта» угрожает цивилизованному обществу больше, чем «Секта Завоевателей», но моя точка зрения как раз противоположна».
«Как вы думаете, почему угроза «завоевания собрания» больше, чем угроза «примитивного собрания»?» — с любопытством спросила Джоан.
«Жестокость и жестокость «примитивной секты» публично раскрыты. Первобытные люди не имеют намерения интегрироваться в цивилизованное общество. Люди в цивилизованном обществе не примут эту сумасшедшую группу людей и не проявят к ним достаточную бдительность».
«Церковь завоевания» является противоположностью. Учения, которые они проповедуют, очень сбивают с толку и могут даже найти отклик у общественности. В конце концов, кто не любит грабить больше богатства, кто не хочет завоевывать больше земель и занимать больше рабы? "
«Возьмем, к примеру, наш регион Яльфхейм: «примитивная секта» — это запрещенная культовая группа. Любой, кто участвует в секте, будет предан суду после разоблачения, но «секта завоевания» не является сектой».
«К сожалению, этот вопрос еще не решен».
«Насколько мне известно, большое количество знатных знаменитостей, владельцев поместий, рабовладельцев и даже высокопоставленных государственных и военных лидеров давно стали тайными верующими в «Церковь Завоевания». Кто сильнее? Не правда ли? очевидный?"
Майор Вааса вздохнул и повернулся, чтобы посмотреть на Сяо Мяо, А Чи и Учителя Бенни.
«Не говоря уже о вопросе «завоевания собрания» в первую очередь, о насекомых-вредителях и стоящих за ним сомнениях, вы все еще планируете этим заниматься?
Все трое посмотрели друг на друга и одновременно кивнули.
«Мы обязательно проследим это дело до конца и раскроем правду общественности!»
Маленький Мяу редко показывал торжественный вид.
«Это не только для удовлетворения собственного любопытства, но и для выполнения долга журналиста!»
«Я желаю вам всего, чего вы хотите. Если вам нужна моя помощь, не будьте вежливы». - торжественно сказал майор Вааса.
«Тогда спасибо за добрые слова». Сяо Мяо вернула себе улыбающееся лицо хиппи: «Еще не поздно. Поскольку вредители на ранчо уничтожены, мы сначала попрощаемся. Джоан, ты пойдешь с нами?»
Джоан собиралась было кивнуть, но майор Васа вдруг похлопал его по плечу и прошептал: «Не занимайся, я отвезу тебя куда-нибудь».
— Э? Где?
«Вы узнаете через минуту». Майор Вааса загадочно улыбнулся. «Это должен быть сюрприз».
«Это… ладно». Цяо Аньмоу кивнул. Отослав Сяо Мяо, А Чи и учителя Бенни, они последовали за майором Вааса из гостиной через двор и подошли к небольшому двухэтажному зданию.
Джордж Вассар вынул ключ и открыл дверь, жестом пригласив Джоан следовать за ним.
С любопытством и предвкушением Джоан вошла в темный коридор. Прежде чем увидеть планировку комнаты, он почувствовал смешанный запах бумаги, чернил и свитков из овчины.
Это то, с чем он больше не может быть знаком.
Только комната с большим количеством книг сможет создать этот неповторимый аромат.
Если вам нравится «Мастер Джоан», пожалуйста, заберите его: (www..com) Обновления литературы «Мастер Джоан» происходят быстрее всего.
