В этой защищенной долине, окруженной вершинами, жило по меньшей мере сто голов Пелидона. У большинства из них оранжево-красные крылья, рога меньшего размера и более полное тело. Остальные похожи на тех, кого выследила Джоан, с более крупными рогами, тонкими телами и стально-синим цветом. Цветные крылья.
Судя по различиям во внешнем виде двух видов пелидонов, Джоан предполагает, что оранжево-красные крылья — женские, а стально-синие — мужские. В «Книге монстров Вареса» упоминается, что Пелидонг — матриархальный клан, и женщины имеют более высокий статус в этнической группе, чем мужчины, что в основном соответствует тому, что наблюдала Джоан.
Самец Пелидонга, вернувшийся со подножия горы, приземлился на краю горы, внимательно наблюдал за окружающими движениями и держал сердце гоблина рядом с одинокой женщиной Пелидонг, лежащей под каменной стеной.
Самка Пеликана почувствовала его попытку и холодно повернула голову, ее глаза выражали величие и недовольство.
Самец-пеликан поспешно остановился и покачал головой самке-зверю, показывая намерение доставить удовольствие.
Женщина-зверь стояла неподвижно и смотрела на него так тихо, ее глаза все еще были холодными.
Мужчина Пелидонг осторожно подошел к ней на два шага, выплюнув сердце гоблина, содержащееся у него во рту, прежде чем другая сторона разозлилась, и умоляла ее насладиться им.
Выражение лица самки Пелидуна слегка смягчилось, и он лениво подполз вверх, подошел к чертовому сердцу, принюхался к голове и, казалось, был вполне доволен. Затем он вытянулся и начал жевать.
Увидев эту сцену, самец Пелли взволнованно вскрикнул. Пока женщина-зверь пожирала ее сердце, она подкралась к ней сзади, обнюхала бедра и издала тяжелый вздох в горле. Затем она умело ползала по спине собеседника и в спешке совершала неприличные вещи.
Самка только посмотрела на свое ****-сердце и прожевала его. На ее лице не было никаких эмоциональных изменений – ни удовольствия от спаривания, ни удовольствия от наслаждения едой, как будто все это было просто рутиной.
Джоан наблюдала за спариванием двух пеликанов, и он не мог этого увидеть в течение двух минут, прежде чем ему стало интересно.
Эта долина с большой группой пеллионов слишком опасна. Если эта группа монстров-людоедов будет потревожена, у него не будет хороших фруктов, которые можно было бы съесть. Более того, в центре внимания текущих исследований находится «афазия», и отвлекаться от других вещей нецелесообразно. Пока срок «невидимости» не истек, он отвернулся от долины и ночью вернулся в Мидгард-сити.
Той ночью то, что произошло на вершине горы Байлун, заставило Джоан разрешить сомнение: неудивительно, что он четыре дня обыскивал гору и лес и не смог найти второго гоблина. Оказывается, пелидоны уже разрезали других гоблинов. Либо спрячьтесь в секретном месте, например в пещере, и укройтесь.
Учитывая, что на вершине горы сидят сотни свирепых пелидонов, риск продолжать проводить живые эксперименты на горе Байлун слишком велик. Более того, за предыдущие четыре дня экспериментов Джоан накопила достаточно данных, чтобы доказать, что у него развилась «Афазия» эффективна и для гуманоидных существ, таких как гоблины, даже если этот этап эксперимента будет успешно завершен.
Далее Джоанн пришлось столкнуться с самым неприятным звеном. На заключительном этапе живого эксперимента ему пришлось использовать людей в качестве экспериментального тела.
Благодаря опыту, накопленному на первых двух этапах, Джоанна теперь имеет почти идеальный уровень понимания и контроля «афазии», и каждая деталь конфигурации заклинания ясна сердцу. Изменение определенной конфигурации принесет какие бы изменения ни были сделаны, я моделировал в уме бесчисленное количество раз, и теперь остался только один живой эксперимент.
Когда Джоанна увидела, что она так нервничает, он осторожно поинтересовался, нарушил ли он какие-либо табу.
Миссис Андерсон торжественно кивнула, предостерегая его как можно скорее отбросить эту мысль. Хотя колония Мидгард не пользовалась такой популярностью, как «религиозный суд» в империи, судьи «Святого Света Святого Престола» наслали на них «ересь». На пыточной стойке казнили публично, но законы колоний также прямо запрещали «эксперименты над людьми» — даже если в качестве экспериментального тела использовались заключенные, приговоренные к смертной казни.
Джоан может понять теоретическую основу законодательства колониальных властей, запрещающего эксперименты над заключенными, приговоренными к смертной казни. Это связано с тем, что приговоренные к смертной казни уже были осуждены за совершенные ими преступления. Какие наказания они должны понести, было черным по белому написано в приговоре. Заключенные не являются рабами тюрьмы, но сохраняют за собой самые основные права человека.
Если магу позволить тратить деньги на покупку заключенных, приговоренных к смертной казни, для экспериментов на людях, это равносильно молчаливому одобрению линчевания заключенных, приговоренных к смертной казни, и справедливость и авторитет закона исчезнут.
Однако требования законодательства не являются абсолютными. Миссис Андерсон повернулась спиной, понизив голос, хихикая и говоря Джоан: «Использовать камеру смертников для проведения экспериментов незаконно, но... Я слышала, что некоторые мастера-мастера отправлялись к рабам в Форт-Дейнинг. На рынке, покупка рабов в качестве эксперимента не является незаконной!»
Джоан нахмурилась и не удержалась от вопроса: «Закон запрещает «эксперименты над людьми», но, по-твоему, раб не является «человеком»?»
"У нас в Мидгарде только "свободный человек" защищен законом. Раб - это всего лишь частная собственность хозяина, как говорящий скот. Как бы хозяин ни относился к собственному скоту, распоряжаются придворные господа, не знаю !" Миссис Андерсон ответила прямо.
Джоан потеряла дар речи.
С точки зрения юридических положений жена хозяина совершенно права.
В подавляющем большинстве стран Нового Света хранение рабов разрешено законом. Хозяин имеет право распоряжаться рабом от своего имени. Даже если раба убьют без всякой причины, это не нарушит никаких положений закона. Общественное мнение может атаковать этого человека с моральной точки зрения. Жестокий, но неспособный отправить его в тюрьму.
Как сказала г-жа Андерсон, рабы – это всего лишь «говорящие домашние животные». Цяо Ань покупал петуха в качестве экспериментального тела. После эксперимента курицу забили и съели, и это не нарушило бы закон. Поэтому, исходя из той же логики, купить несколько рабов для эксперимента законно.
Однако то, что законно, не обязательно имеет смысл.
По крайней мере, с точки зрения Джоан, потому что он родился в фермерской семье на юге, он был самостоятельным с раннего возраста, он никогда не использовал рабов, он вырос и прочитал несколько книг, на него глубоко повлияли мыслители Просвещения. и он не мог видеть рабов, преобладающих в Новом Свете. Система действительно заставляет его чувствовать себя некомфортно, когда он хочет поехать в Данингборг, чтобы купить раба для эксперимента.
Однако дискомфорт есть дискомфорт, и у Джоан нет ни квалификации, ни смелости публично обвинить нынешнюю правовую систему как основу рабства. Более того, он трепетал перед законом, и разум подсказывал ему, что «закон может обойтись без запрета». Хотя достаточно купить рабов, не надо запутывать никакие моральные принципы.
Вы не великий моральный образец для подражания, просто маленькие плоскоголовые люди, зачем притворяться высокими.
Если вам нравится «Мастер Джоан», пожалуйста, заберите его: (www..com) Обновления литературы «Мастер Джоан» происходят быстрее всего.
