Это что-то на генетическом уровне.
Это совершенно отличается от бессмертного образа доисторического мира.
Род посмотрел на разочарованное личико Ян Цзяня и сказал.
«Но тебе не о чем беспокоиться. Я знаю, где ты можешь улучшить свою силу. Я могу отправить тебя в сказочную страну практиковать даосизм. С твоими талантами тебя обязательно примут в ученики. Когда ты будешь практиковать самый ортодоксальный даосизм , если ты будешь усердно тренироваться, ты сможешь (afcj) расколоть Таошань и спасти свою мать».
Ян Цзянь и Ян Чан взволнованно кивнули, когда услышали предложение Рода.
«Хорошо, спасибо, господин Ло, за ваше руководство, мы обязательно будем усердно тренироваться и не разочаруем нас учениями господина Ло».
(1) ноль 0 один ⑥⑺ Imi пять 5-юбка
Роудс посмотрел на братьев и сестер Ян Цзянь, которых можно было научить, и с облегчением кивнул. Эта легендарная фигура – легендарная личность. Он был разумным с детства, у него стойкое и сильное сердце. Ведь он полубессмертное тело.
Если бы это был ребенок из обычной семьи, он бы испугался небесных солдат и генералов и громко заплакал бы, лежа на земле и не смея пошевелиться, не говоря уже о том, чтобы взять на себя инициативу учиться у учителя в столь юном возрасте. спасти свою мать, и даже есть смелость сражаться насмерть с небесными солдатами и генералами.
В данный момент Ян Цзянь не был отдан в ученики учителю, но Роудс не намерен позволять Ян Цзяню случайно поклоняться другим людям. С одной стороны, другие люди могут быть неспособны хорошо учить Ян Цзяня; Настоящий человек из Нефритового Котла встретился, и это были отношения или что-то в этом роде, возможно, это было бы полезно.
Отправив Ян Цзяня к даосу Юдину, Ян Цзянь определенно станет талантом, и именно это надеется увидеть Роудс.
Итак, Роудс взял братьев и сестер Ян Цзянь и направился к горе Юйцюань.
Гора Юйцюань находится недалеко от этого места, и можно даже сказать, что дорога далеко. Учитывая физическую силу двоих детей, Ян Цзяня и его сестры, может потребоваться немало времени, чтобы добраться до горы Юйцюань, но Родос не позволил Ян Цзяню. Братья и сестры отправились прямо на гору Юйцюань.
Этот обманный способ спешить по дороге на самом деле навредит братьям и сестрам Ян Цзянь, поэтому Роудс намерен позволить братьям и сестрам Ян Цзянь испытать это на некоторое время, но Родос не суровый человек. Родос сменил одежду братьев и сестер Ян Цзянь и заменил ее опрятной одеждой.
При таком состоянии и силе, если Родс позволит братьям и сестрам Ян Цзянь спать под открытым небом, как маленькому нищему, тогда Родос подвергнется некоторому насилию по отношению к подросткам и девочкам.
Попутно Роудс хорошо заботился о братьях и сестрах Ян Цзянь. Хотя дорога была полна бесплодных гор и гор, Родос все же обеспечивал братьев и сестер Ян Цзянь достаточным количеством воды и еды. Он также лично поймал дичь и приготовил ее на гриле. Затем отдайте его братьям и сестрам Ян Цзянь.
По пути брат и сестра Ян Цзянь все больше и больше знакомились с Родосом. Хотя Родосу уже тысячи лет, братья и сестры Ян Цзянь до сих пор любезно называют Родос братом Родосом.
Вскоре на пути к горе Юйцюань прошло меньше полумесяца. В этот день Родс взял Ян Цзяня, его брата и сестру через глубины доисторической горы.
Я постоянно слышал оглушительный рев, доносившийся спереди.
Роудс почувствовал, что что-то не так, и Роудс объяснил двум братьям и сестрам Ян Цзянь.
«Вы двое сейчас прячетесь на этом небольшом холме. Я пойду посмотреть ситуацию. Не ходи туда, иначе будешь случайно ранен».
Ян Цзянь кивнул.
«Брат Роудс, не волнуйся, мы не будем бегать, мы будем ждать твоего возвращения здесь».
"хороший."
После того, как Род поселил братьев и сестер Ян Цзянь, он двинулся вперед, чтобы исследовать прошлое.
В это время на вершине холма хаотично сражалось множество людей, и битва была чрезвычайно ожесточенной.
Окружающие холмы были сровнены в результате битвы между этими бессмертными. Даосизм и духовная энергия различных цветов колеблются между небом и землей. Эти бессмертные словно от чего-то отрываются. Как эта штука выглядит? Магическое сокровище и тому подобное, всякий раз, когда это магическое оружие попадает в руки одной из сторон.
Две другие стороны будут работать вместе, чтобы атаковать сторону, владеющую магическим оружием, и когда магическое оружие перейдет из рук в руки, две другие стороны сосредоточатся непосредственно на стороне. Разрыв в силах между тремя сторонами не слишком велик, плюс три партии. Из-за Дингли битва между магическим оружием длилась очень долго.
Эти бессмертные тоже немного устали от боев, но никто из них не хотел отказываться от этого волшебного оружия. Вместо этого они тяжело дышали и продолжали искать возможности засунуть волшебное оружие в карманы.
Роудс тщательно определил его. Одним из них был даос Тайи, который объяснял учение, другим были Фея Лингя и Цзинь Гуансян, которые вырезали учение, а последней группой было несколько архатов западного учения. Архаты держали в руках буддийские четки, посохи и т. д. Две секты воюют друг с другом.
Можно сказать, что две секты Интерпретации и Вмешательства являются одними из самых сильных и могущественных сект среди многих сект, но между этими двумя сектами, естественно, существует много обид и обид.
Но на этот раз три силы действительно столкнулись.
Глава 256: Интерес прежде всего
Движимые такими выгодными благами, даже архаты западной религии, спасающие все живые существа и не участвующие ни в каких битвах, имеют в сердце какие-то непреодолимые желания и мысли.
Ведь перед лицом искушения абсолютных интересов не каждый может контролировать свои внутренние желания.
Среди них даос Тайи, объяснявший учение, достиг стандарта силы Тайи Золотого Бессмертного, в то время как Фея Лингя и Цзинь Гуансян, перехватившие учение, также достигли аналогичного уровня.
Этих немногих можно считать экспертами среди основных сект. Фея Лингя и Цзинь Гуансянь этого Цзецзяо не являются культиваторами людей.
В Чаньцзяо предъявляются чрезвычайно высокие требования и стандарты к квалификации и талантам обучающих учеников. Если стандарты, установленные Чаньцзяо, не могут быть соблюдены, независимо от того, кем является другая сторона, они не будут переданы от Чаньцзяо, но Цзюцзяо другой.
Лидер Тунтянь, прекративший религию, установил очень низкий порог. Будь то человек или другое духовное животное, пока оно посвящено следованию высшей доктрине культивирования бессмертных, а не каннибализму и убийству зла по своему желанию, в основном до тех пор, пока оно продолжается. Если вы перестанете учить, вы будете возможность получить метод выращивания.
И поведение перехвата учения также дало многим людям или существам возможность культивировать бессмертие и войти в даосизм.
Просто эта практика прекращения преподавания делает Чаньцзяо, который всегда очень любил квалификации и таланты, очень несчастным, поэтому ученики Чаньцзяо испытывают большое недовольство и даже враждебность по отношению к ученикам, прекратившим обучение.
И ученики Чаньцзяо также воспользовались множеством возможностей, чтобы убить многих выдающихся учеников Цзецзяо, что очень расстроило лидера Цзецзяо, мастера Тунтяня.
Разногласия между двумя сектами не так глубоки, как обычно, и появление этого сокровища в данный момент, несомненно, полностью вспыхнуло недовольство между двумя сектами, а к веселью пришли и архаты западной религии.
В этот момент Родс заметил, что Фея Лингья, которая в результате совершенствования превратилась в человеческую форму, держала в руке сокровище, источающее золотой свет и пульсирующую ауру.
Фея Лингя была одета в синюю даосскую мантию, с двумя острыми клыками, торчащими из уголков рта, в то время как Цзинь Гуансян рядом с ним излучал слабый золотой свет на своем теле, а волосы на его голове были густыми и густыми. С длинными игольчатыми волосами очевидно, что эти два бессмертных из Цзецзяо — бессмертные змеи, культивирующие даосизм, а другой — ёж, то есть белые бессмертные, входящие в даосизм.
Будь то Чансянь или Байсянь, они принадлежат двум очень духовным животным доисторического мира. Эти два вида бессмертных гораздо более чувствительны к силе доисторического мира, чем другие животные.
Поэтому для Феи Лингя и Цзинь Гуансяна очень хорошо иметь возможность достичь царства Тайи Цзиньсянь. У этого животного сильное тело, но его умственная сила гораздо слабее, чем у человека, поэтому на пути к бессмертию его необходимо развивать. Гораздо медленнее, чем люди.
Нелегко достичь царства Золотого Бессмертного Тайи.
Однако Фея Лингя и Цзинь Гуансян были осаждены даосом Тайи и многими архатами, обучавшимися Западным культом. Фея Лингя и Цзинь Гуансян также получили множество травм на теле и лице.
На лице Лин Ясяня было несколько ран, на этих ранах были смутно видны синие чешуйки, и из тела Цзинь Гуансиана текло много золотой крови, оба выглядели крайне смущенными.
Однако положение остальных немногих людей не намного лучше. Многие архаты западной религии также имеют на теле множество ран, а рясы на их телах обагрены кровью.
Даос Тайи, объяснявший учение, выказывал пренебрежение, но когда его глаза время от времени бросали взгляд на Линбао в руках Феи Цзецзяо Линья, в глубине его глаз все еще была какая-то жадность.
Сказал даос Тайи.
«Два злых зверя, если вы не отпустили духовное сокровище, вы послушно захватите его. Как вы, злые звери, можете владеть таким духовным сокровищем? Если это превосходное врожденное сокровище попадет в ваши руки, вы только растратите это духовное сокровище». драгоценный."
«Это сокровище не является чем-то, чем вы имеете право владеть. Это сокровище обладает удивительной силой. Если вы возьмете его, оно будет для вас бесполезным, ха-ха-ха…»
Слова Чжэньцзяо Тайи полны презрения и презрения к тем, кто отсекает и учит этих духовных зверей стать бессмертными.
Внутренняя группа 519124243
- сказала Дух Зубной Феи.
«Хм, разве мы, духовные звери, вступающие в Дао, не так хороши, как вы, люди, объясняющие и обучающие? Высокомерные и высокомерные, вы не знаете, что сказать, разве вы не просто тайи Цзиньсянь? Вы продолжаете говорить это наши духовные звери, входящие в Дао, не так хороши, как ты, но у тебя все еще такой же уровень развития, как у нас. Это действительно смешно».
0········································· ··········
«Итак, разве ты не хуже нас, практикующих духовных зверей?»
«Сколько бы вы ни заплатили, вы не позволите сокровищу попасть в руки таких мелочных людей, как вы».
«Если бы не эти лысые парни, которые затягивали наши дела, боюсь, ты бы уже давно был у нас ****».
Даос Тайи сейчас чрезвычайно огорчен и зол по этому поводу.
«Ты... эээ, злые звери и вправду злые звери. Если бы эти лысые парни не вышли и не нарушили ситуацию, я бы забрал вас, двух злых зверей, и использовал численное преимущество, чтобы сражаться с Дао. В обмен на тебя, Любой, этот Дао забьет тебя до смерти за считанные минуты».
…
Даос Тайи родился в Чаньцзяо, и небесные артефакты и даосизм бесконечно проявлялись в его теле. Фея Лингя и Цзинь Гуансян — духовные практики, поэтому на их телах не так уж много магического оружия, и они просто практикуют свое собственное оружие, чтобы сражаться. Это ставит практикующих духовную практику Цзецзяо в невыгодное положение с точки зрения боевых навыков.
Если бы у них также были на помощь многослойные сказочные артефакты Чаньцзяо, Фее Лингя и Цзинь Гуансяну не понадобились бы два человека, чтобы справиться с Даосом Тайи.
В это время сказали архаты западной религии.
«Амитабха, три благодетеля, это принадлежит врожденному духовному сокровищу, которое случайно появилось здесь, и оно принадлежит бесхозной вещи. Трое из вас — из двух разных сект. Враждебность трёх благодетелей слишком тяжела. Боюсь, что если тебе достанется такое сокровище, ты совершишь преступление».
«Было бы лучше оставить эту вещь на хранение западной религии бедного монаха, но жаль, что бедные монахи безуспешно пытались убедить трех благотворителей, поэтому у них не было другого выбора, кроме как сделать это. Амитабха, это так. действительно грех».
Мастер Тайи усмехнулся.
«Хм, вы, лысые ослы, вы знаете, кто вы. Разве вы не думаете об этом духовном сокровище? Оно притворилось добрым стариком и было передано вам на хранение? Так много людей, которые пострадали и Пострадавшие не видели, чтобы вы спасли их. Каждый из вас более активен, чем другой, в похищении Сяньтянь Линбао».
«Хватит здесь важничать, все, кто это видит, отвратительны».
Архаты этих западных религий были прямо сорваны с себя маски настоящим Тайи.
Глава 257: Боевые приемы трех религий
Но они не злились, а лишь беспомощно качали головами.
Однако они все еще стояли там и отказывались уходить. Было очевидно, что у них еще много мыслей об этом высшем сокровище. Западная секта очень этого хотела, поэтому, естественно, им было нелегко уйти.
В этот момент Фея Лингя усмехнулась.
«Ха-ха-ха, раз все не хотят сдаваться, тогда давайте бороться до конца. В худшем случае все будут сражаться насмерть. Если мы продолжим сражаться, я боюсь, что некоторые люди в нашей трехпартийной секте погибнут. . Умереть ради еды — это несколько иронично для нас, культиваторов, умереть за Линбао».
Сказал Тайи Чжэньжэнь.
«В любом случае, я не думаю, что это я умер первым, но я думаю, что более вероятно, что те лысые ослы умрут первыми».
«867» «Амитабха, поскольку трое благодетелей настолько упрямы, у бедных монахов нет другого выбора, кроме как спасти троих благодетелей».
Хотя численность этих трех сект очень хорошая, они сформировали временный баланс и не атаковали напрямую. Ведь нынешняя сила трёх сект практически одинакова и они находятся на стадии трёхстороннего противостояния. Никто не хочет изо всех сил стараться убить одного из них.
Потому что, как только один из них будет убит, моя сторона неизбежно потеряет духовную силу из-за чрезмерного потребления и будет пожинать плоды ловли рыбы для сторонней секты. Никто не хочет шить свадебные платья для других, поэтому, даже если оно потребляется до сих пор, у каждого есть определенное значение, что горы и реки находятся на исходе, и никто не хочет отдавать им все свои силы.
Роудс молча наблюдал со стороны. Благодаря диалогу между тремя сектами Родос в основном выяснил ситуацию и цепь презрения между этими сектами в доисторическом мире.
Но самое главное, что Родос также увидел, что сокровище в руках Феи Лингья — это врожденное сокровище очень высокого качества. Если он сможет получить это сокровище, это определенно будет очень хороший выбор.
Как можно пропустить Родос, когда получена такая выгода? Когда Родс был в Асгарде, он делал много подобных вещей. Родос не взял бесконечных драгоценностей и всяких хороших вещей.
И эти ребята сейчас нехорошие вещи, Родс не в хорошем настроении быть рефери, набирать хорошие вещи в карман, это принцип, в который Родс всегда верил.
Родос также видел, что люди этих трех сект были здесь смущены, но Родос не хотел сопровождать их, чтобы продолжать работать здесь. Все эти парни - бессмертные тела, чтобы максимально восстановить свою духовную силу и восстановить травму, они могут откладывать так долго, как только могут.
Роудс хотел отправить двух братьев и сестер Ян Цзянь на гору Юйцюань, но он не хотел тратить время на этих парней, поэтому Роудс придумал способ.
Сила Рода намного выше, чем у бессмертных этих трех основных сект. По щелчку кончиков пальцев Рода несколько потоков света ударили по лысым лбам архатов западных сект, и никто этого не заметил. начальство.
Потом послышался резкий звук.
Эта внезапная перемена шокировала присутствовавших членов секты Трехсторонности.
Архаты западной религии были потрясены.
«Как ты смеешь нападать на бедного монаха? Если это так, не обвиняй бедного монаха в грубости».
Эти западные архаты не поняли, откуда взялась эта атака, и с их силой они не могли увидеть, кто это сделал, и не удосужились это выяснить. Сказав это, они сразу же бросились к Фее Лингья.
Для них это всего лишь повод продолжать борьбу за сокровища.
Архаты западной религии выбили все чётки дхармы в своих руках, и в то же время к фее Лингья подошли различные золотые печати западной религии.
Пока Фея Лингя держит сокровище, ему приходится остерегаться даоса Тайи, который еще не сделал ни шагу, но жадно смотрит на него. Он не может изо всех сил защищаться от нападений архатов западной секты. Цзинь Гуансян знает, в каком замешательстве сейчас находится Фея Линья.
Сказал Цзинь Гуансян.
«Лин Я, не паникуй, я здесь, чтобы противостоять этим архатам западной религии».
Цзинь Гуансянь сжал Дао Цзюэ обеими руками и быстро пробормотал что-то во рту, а затем золотой свет на теле Цзинь Гуансяня внезапно взорвался, а затем из золотого света вылетело бесчисленное количество огромных шипов, эти золотые шипы были чрезвычайно острыми, каждый Золотые шипы отражают металлический блеск.
Очевидно, эти золотые шипы чрезвычайно тверды, но жаль, что все натальные шипы, которые Цзинь Гуансян закалил своей собственной аурой, были уничтожены бессмертным оружием Тайи Чжэньреня, и теперь он может использовать эти шипы только для атаки.
В противном случае сила атаки будет еще сильнее 0...
Цзинь Гуансян выпустил большое количество золотых шипов, которые столкнулись с волшебными бусами и золотыми печатями, выпущенными этими западными архатами, и в небе вспыхнула огромная ударная волна.
Мощные воздушные волны подняли в воздух деревья и камни в окружающих лесах, а валуны диаметром более четырех-пяти метров разлетелись под воздействием воздушных волн взрыва и разрушили большую территорию, когда они ударились о землю. земля.
Даже небольшие холмы были снесены ветром.
Движение этой боевой техники уровня Тайи Золотого Бессмертного также потрясающе.
Роудс боялся, что братья и сестры Ян Цзянь будут случайно ранены в результате битвы такого уровня, поэтому он благословил братьев и сестер Ян Цзянь энергетическим барьером, чтобы Роудс чувствовал себя более непринужденно.
По крайней мере, с способностями этих ребят энергетический барьер Родса преодолеть невозможно.
В этот момент Бессмертный Тайи сделал движение, и Бессмертный Тайи взял в руки волшебный меч и ударил Бессмертного Лингью.
Фея Лингья широко открыла рот и выпустила синий ядовитый туман. Ядовитый туман рассеялся, и окружающие деревья мгновенно превратились в зеленый дым. Безрассудно несколько трюков.
Но в следующий момент Фея Лингья почувствовала, что его рука стала легкой, и сокровище в его руке исчезло.
Подул ветерок, и другой даос Тайи забрал сокровище из руки Феи Лингя, воспользовавшись неподготовленностью Феи Лингя, когда он только что сражался.
