Учение Сюаньцзи очень благодарно Шао Яну, поэтому, естественно, он не будет скрывать такого рода проблемы. Внимательно объясните: «Сейчас аура слаба, поэтому не так уж много физических качеств, которые нужно развивать, но, согласно записям даосских классиков Хуашань, в истории существует довольно много очистителей плоти».
«И на этом пределе было задокументировано несколько прорывных методов».
Таинственное указание по одному.
Шао Ян Минву, согласно таинственному учению, существует примерно четыре метода:
Первый называется Лингуань. Означает использовать все виды природных сокровищ, проглотить их, использовать могучую силу медицины, насильственно преодолеть узкое место и прорваться через границы.
Второй тип предназначен для дорожного просвета. То есть во всяких дырах и небесах черпать силу земли, закаляться и пробивать узкое место.
Третий — Тяньгуань. С помощью различных тайн он черпает силу неба и земли, силу пустоты, питает себя и медленно прорывается за пределы физического тела.
Это три более распространенных метода.
В дополнение к этим троим Сюаньцзи Чжанцзяо также дал окончательный ответ: «Есть еще «ренгуань».
Так называемые человеческие отношения, по сути, заключаются в том, что люди ищут изнутри себя. Согласно записям некоторых утерянных классиков, человек был создан зятем, скрывающимся в древней богине зятя, жаждущей крови, и потенциал безграничен, но по разным причинам потенциал человеческого тела запечатан и не может быть полностью освобожден. Поэтому предпринимаются какие-то безумные попытки, пытаются раскопать себя с разных сторон и пролить кровь из этого тюленя.
Однако никто не знает, удалось ли кому-нибудь это сделать.
В конце концов, даосская школа Хуашань — это даосская школа, и она по-прежнему следует пути практики духовного сознания.
Зять стал человеком?
Даже мифы и легенды вылезли наружу!
Однако Шао Ян вообще не мог в это поверить. Есть всевозможные фрагменты времени, есть боги, есть древние монахи, есть духовное сознание... действительно происходят всякие необычайные вещи, кто осмелится сказать, что эти древние легенды должны быть вымышленными?
Однако этот метод слишком сложен. Шао Ян нахмурился.
С Лингуаном все в порядке. Поскольку в записях есть такие сокровища, пока у него есть сердце, он может передать даосизм Хуашань или чиновника. Я верю, что он всегда сможет их найти.
Дигуань, Шао Ян тоже может подумать об этом. Например, вот даосская школа Хуашань, это место неба и земли?
Пока существует метод закалки, я считаю, что даосская школа Хуашань без колебаний временно одолжит райские пещеры для самосовершенствования. Ведь есть вероятность прорыва.
Что касается Тяньгуаня, то это сложно.
Поскольку пальмовое учение Сюаньцзи описывается тайной тайной, весьма вероятно, что оно будет утеряно. Обучиться этим методам довольно сложно.
Последний человек... просто рассказывает о каких-то легендах, естественно более бестолковых.
Поэтому Шао Ян вскоре составил план, не паникуйте сначала, это всего лишь информация, полученная из учения таинственного мастера здесь, у него также есть официальный канал информации, возможно, вы захотите вернуться и узнать. Если есть возможность, духовная практика должна быть наиболее легкой с помощью различных природных сокровищ; однако, если существует метод закалки, возможно, лучше найти подходящую пещеру на небесах и земле, чтобы использовать этот метод закалки.
Что касается Тяньгуань и Ренгуань, боюсь, это будет слишком сложно. Возможно, вы захотите это выяснить, но не стоит иметь слишком больших ожиданий.
«Спасибо за обучение», — искренне поблагодарил Шао Ян.
Он был расстроен этим вопросом, и Сюаньцзи научил его этим словам, чтобы развязать узел.
Он посмотрел на Шао Яна, и ему это очень понравилось. Он не только сохранил свою репутацию даосизма Хуашаня, но и был одарён, старателен, наступал и отступал. Учение Сюаньцзи, казалось, ознаменовало восход новой звезды.
Шао Ян попросил Сюаньцзи Чжанцзяо обсудить некоторые другие вопросы совершенствования. Сюаньцзи Чжанцзяо, естественно, ответил на вопросы и подробно их объяснил.
В конце концов, учение Сюаньцзи — это суперсила уровня B, и, будучи даосским учителем Хуашань, он на протяжении всей своей жизни изучал все виды даосской классики и, естественно, имеет свое собственное уникальное понимание даосской практики.
Шао Ян консультировался один за другим, что, естественно, принесло ему большую пользу.
Конечно, поскольку Шао Ян узнал о некоторых фактах исчезновения Хуан Тин Чжэнь Цзина от Цинсю Чжэньчжэня, многие из его точек зрения также позволяют Сюаньцзи управлять учениями, что втайне удивительно.
В дополнение к пониманию Дафа, учение Сюаньцзи на ладони является лучшим в искусстве фехтования, и Шао Ян, естественно, воспользовался возможностью наблюдать.
Ладонь Сюаньцзи его не заметила, поэтому он взял ветку и бросил ее.
Даосское искусство фехтования Хуашань включает в себя основу оригинального «полностью истинного» искусства фехтования, а также включает в себя ясность и грозность Хуашань, поэтому искусство фехтования также уникально и уникально.
Мастерство фехтования Шао Яна было повышено до уровня [базовое владение мечом, завершенность]. Согласно пониманию Шао Яна, базовое искусство фехтования является ответвлением, происходящим от [базового рукопашного боя], но оно также имеет свою собственную систему, относящуюся к фехтованию. Используемые основные техники. Сегодняшние достижения Шао Яна, как и его собственная систематическая оценка, позволили очень хорошо овладеть этими базовыми навыками.
Конечно, эта полнота не означает отсутствия прогресса, а лишь овладения базовыми навыками. Позже Шао Яну также необходимо расширить свои знания и увидеть мир в целом, чтобы овладеть продвинутым искусством фехтования.
Это прорыв, аналогичный продвинутому рукопашному бою.
Поэтому Шао Ян очень хочет понять технику владения мечом, которой обучал Сюаньцзи.
Сюаньцзи Чжанцзяо тайно кивнул, уже видя царство владения мечом Шао Яна.
Талант владения мечом также удивителен.
Он достиг такого состояния в возрасте по меньшей мере тридцати лет, а Шао Яну было всего лишь двадцать с небольшим. Говорят даже, что он меньше года не занимается? Характеристики можно быстро улучшить с помощью нескольких временных фрагментов и различных приключений, но выполнение этой базовой техники затруднено.
Будущее безгранично.
Сюаньцзи Чжанцзяо и Шао Ян спрашивали и отвечали, время от времени делая несколько жестов. Время пролетело быстро, и солнце постепенно взошло... Сюаньцзи Чжанцзяо посмотрел на небо и засмеялся: «Шао Ян, остановись сегодня здесь».
У Шао Яна все еще есть некоторые мысли, но он также знает, что учение Сюаньцзи очень занято. Он очень редко проводит здесь одно утро, чтобы сориентироваться ~ www..com ~, конечно, он не будет жадным. Поэтому Шао Ян быстро вытащил меч и еще раз поблагодарил Сюаньцзи за обучение: «Спасибо Сюаньцзи за обучение!»
Таинственно улыбнулся: «Это не имеет значения. Вы проявили доброту к моей даосской школе Хуашань, это ничего не значит».
Шао Ян ударил змею палкой и засмеялся: «Научи меня, я хочу позаимствовать всю классику, которая у нас здесь есть».
«Книги?»
Учение Сюаньцзи глупо: «Это основа некоторого даосизма. Вы хотите увидеть это, просто увидеть. Однако эту классику нелегко собрать, и многие из них изолированы. Вы должны ценить некоторые из них, когда смотрите».
Шао Ян быстро сказал: «Это природа, спасибо за ваше обучение!»
Таинственное пальмовое учение не слишком заботило.
Никто никогда раньше не играл роли этих даосских классиков, но классики настолько обширны, что их подлинность трудно различить, поэтому я никогда не слышал ни о ком, кто мог бы чего-то добиться.
Сказав это, могут быть реальные достижения, разве даосские школы, такие как даосская школа Хуашань, уже не изучили это четко?
