Асо в шоке!
Если отношение императорского двора к повстанцам Цзяннань заключалось в том, чтобы относиться к ним как к более неприятному бедствию, то тюркские пришельцы с северо-запада были сердцем императорского двора. ?Восемь?Один китайский?Сеть?W㈠W?W．81ЗВ. КОМ
В эпоху холодного оружия северо-западные варвары всегда были врагами двора Центральных Равнин!
Когда пограничники на границе сообщили, что в тюркских варварских походах действительно были шаманы со странными методами, он и придворные Ичэня растерялись еще больше.
«С набережной реки Янцзы пригласите повелителей фей обратно!»
В условиях паники сегодня пограничникам не было приказано принимать строгие меры предосторожности или брать на себя инициативу в нападении, но они неоднократно призывали монахов на берегу реки Янцзы вернуться в Киото, чтобы послушаться.
"..."
Видя такую хаотичную панику, Цзя Шен был слишком ленив, чтобы напомнить ему, что монахи — это не те, кого вы хотели мобилизовать.
Главное, что они хорошо поработали на передовой линии реки Янцзы. Они занимались делами с монахами лагеря повстанцев и посланником белого лотоса, что было гораздо проще, чем идти на границу и шаманить волшебников.
Ведь борьба с повстанцами по-прежнему является внутренним делом Дацина. Как бы яростно ни сражались монахи врага и нас, они по-настоящему не убивали друг друга. Даже если бы они убили противника, они бы не уничтожили свои три души и души. , Наконец оставив след в комнате.
Однако если вступить в борьбу с Сэмом, то это полный спор православия, и интенсивность средств, принятых разными натурами, не должна быть одинаковой.
После убийства Три Души и Семь Душ, скорее всего, будут полностью уничтожены. Что еще страшнее, так это то, что противник будет использован для принесения в жертву колдовству лица.
В результате сегодняшний панический приказ дошел до линии фронта реки Янцзы, а у монахов не было даже птиц. Они все еще не позволяли своему гневу пролить кровь, но ничего не могли с этим поделать.
Цзя Шен действительно больше не может этого терпеть. Пока он с нетерпением ждет возвращения в Киото монахов на передовой линии реки Янцзы, он непосредственно отдал армейский приказ в Сяочаохуэй и попросил пограничников охранять мертвых. Турки, вышедшие на линию обороны границы, застряли и блокировались. Им не разрешили проявить инициативу. Им не позволено вести противника вглубь, отпуская оборону.
Его приказы были отданы своевременно. Пограничники не посмели оставить без внимания всю сокращающуюся оборону, кроме разведчиков. Военные и боевой дух слились воедино. Шаманы во внезапно появившейся конной армии никак не могли навредить пограничникам. Наоборот, оно привлекло сгустившимся воинским и боевым духом и почти утратило прежнюю жизнь.
Но в то же время тюркский варвар вышел из оккупированного отдаленного пограничного города, и часть конницы рекой хлынула в тыл границы, но в результате врезалась в укрепления плотной обороны, но сломали им головы. Позвонил генералу Бьянгуаню, чтобы он вздрогнул от холодного пота.
Самым страшным для пограничников было то, что шаманы в бандах эскадронов использовали своих армейских шаманов для злостного применения яда для уничтожения яда в разгар войны. К счастью, пограничники сочли своевременным, однако жертвы были сотни. Также вызвал у солдат панику.
Доклад о приграничном бою был срочно отправлен обратно в Киото на 800 ли. Они не нуждались в военной поддержке. Пограничники имели чрезвычайно богатые укрепления и материальные резервы. Солдаты также всегда сохраняли бдительность. Им не пришлось беспокоиться о безумном нападении тюркской жестокой верховой езды. Им нужно, чтобы суд послал Киши, который сможет разобраться с шаманом.
Перед лицом шаманов со странными колдовскими методами, хотя пограничники сжимаются и полагаются на сгущенный военный и боевой дух, они могут игнорировать колдовские атаки, но шаманы-волшебники - это не только колдовские атаки, как и предыдущие посланники. удалось ли им добиться успеха под мощной защитой?
«Цзя Цин, ты будешь отвечать за Северо-Западный пограничный переход!»
Увидев это сегодня, он был совершенно беспомощен, когда злился, поэтому ему пришлось передать горячую картошку в руки помощника Цзя Юаня, который всегда успокаивался.
Не слишком ли поздно было смотреть, каким был император?
Но прежде чем суд принял решение, большое количество верующих в белый лотос появилось в самом сердце северо-западного сердца. Они воспользовались волнениями приграничной войны, чтобы распространить миссию, и связались с четырьмя сторонами. Поза.
Поведение Бэйлиана, как естественного придурка напротив суда, просто отвратительно.
«Мудак, когда я освобожу руку, мне придется убить всех этих ублюдков!»
Сплевывая, зная, что нужно плюнуть, когда что-нибудь случится, почему вы так беспокоитесь о том, чтобы не послать монахов во дворце на северо-запад на давку, или боитесь ударить тигра и уйти с горы?
Цзя Чэнь проигнорировал плохие действия сегодняшнего дня, строго приказав пограничникам продолжать охранять мертвых, и не дал тюркским варварам возможности продолжать прорыв.
С другой стороны, правительственные учреждения на северо-западе Вэньчжоу попросили их подавить религию Байлянь, и им не разрешили использовать гарнизон для создания хаоса. Что касается того, как с этим бороться, это было их личное дело.
Наконец, он отправился в скромный храм за пределами города Киото, и никто не знал, что он сказал хозяину храма, но когда он вышел на северо-запад, его окружил круг буддийских монахов. Свет Будды задерживается вокруг заметного столба.
В сегодняшних новостях его лицо несколько раз менялось, но в итоге он так и не задохнулся.
Вот почему принцы разочарованы. Им не терпится сегодня отделиться от кабинета министров, чтобы давление на них было гораздо меньше.
Независимо от происхождения Цзя Юаня и того, как он не общается с Группой Вэньчэнь, нельзя отрицать, что, поскольку он долгое время возглавляет гражданских и военных чиновников, его престиж в Чаотан Рилонге, не смотрите этот Цзяннань и Северо-Запад. несчастные случаи. Тем не менее, в Чаотанге сидел Цзя Шен, но Чаотан был стабильным и плотным. Различные ведомства императорского двора функционировали нормально, и не было никаких беспорядков, вызванных внезапными переменами.
Это слишком неудобно для князей, которые хотят этим воспользоваться. Но у них не хватило смелости сражаться напрямую с Цзя Амнистией. Теперь они могли только наблюдать, что их темперамент уже не так хорош, как был, потому что они потеряли сдержанность Верховного Императора, но в конюшне по всему коридору нет хаоса.
Конечно, Цзя Шен не знал. После его ухода обиды в сердце принца, вероятно, не слишком волновали бы его, даже если бы он это знал.
Он окружил себя лагерем стражи, и группа буддийских монахов вместе с самой Каду устремилась на северо-запад. Прежде чем приехать, он оказал «теплое гостеприимство» сумасшедшему верующему в Байлиане.
Пятьдесят святых монахов-посланников, пригласивших верхнюю часть тела Бога, появились сразу, и они пришли к Цзя Шуню и монаху-монаху, которые совсем не скрывали своей враждебности и убийства.
«Демоны осмеливаются быть экстравагантными, поэтому, пожалуйста, посмотрите на мои демонические намерения!»
Как только буддийские монахи не запаниковали и не обрадовались, они забеспокоились и не знали, как угодить Цзя Амнистии. Как же они могут отказаться от возможности выступать?
Внезапно его сопровождал буддийский монах, который сражался с пятьюдесятью свирепыми посланниками белого лотоса. Небо и луна были ослеплены, а магические способности были потрясающими. Бои не были полностью отделены от изо дня в день.
Техника просьбы белого лотоса о верхней части тела богов действительно сильна. Хотя божественная сила, которую можно принять, действительно ограничена, она не выдержит Мир Красного Особняка. Это бессмертный план низкого уровня. Сделайте матч.
Вначале Цзя Шэнь не заботился о добрых намерениях буддийских монахов, а просто ждал, пока два монаха иссякнут и потеряют выносливость. Внезапно они услышали, что всадники Тугуан Туки на границе увеличили свою атакующую силу, и граница спешила!
Что тут еще можно сказать?
Цзя Юань больше не был вежливым, держа лук богини, охотящейся за солнцем, и особая Лия одна за другой вспыхивала в грохоте грома, головы фанатиков белого лотоса, которые пригласили верхнюю часть тела бога, внезапно лопнул, как сломанный арбуз.
Так называемые мечи и ружья не входят в воду и огонь и не вторгаются. На данный момент это полная шутка. Под безумным разрушением лука, охотящегося на солнце, находится более тридцати фанатиков белого лотоса, которые пригласили верхнюю часть тела богов сразиться с буддистскими монахами на один день, но вкратце. Половина чайного кунг-фу умерла насильственной смертью.
Видя, что я только что мучил себя и других людей, я сражался против множества последователей белого лотоса, но в мгновение ока я весь пал и даже умер очень несчастным. Как только буддийские монахи вместе запели на трубе Будды, я был напуган и взволнован. .
Только тогда они ясно почувствовали, что сила Цзя Чена совершенно вышла за рамки боевых искусств, достигнув уровня, близкого к технике, и не менее слаба, чем их монах, и даже более мощна!
Он лично руководил сопровождающей охраной и солдатами и сжигал трупы всех белых верующих, погибших в бою. Затем они вернулись к северо-западной границе ~www..com~После этой битвы Бай Ляньцзяо полностью упал, но также был ранен. Однако нельзя пытаться поднять большой шум. У Цзя Шэня также есть для них другие приготовления, поэтому он не воспользовался возможностью, чтобы убить их.
В противном случае, с его острыми способностями восприятия, даже если белый лотос снова скроется, он сможет омыть тело древним божественным светом, и как тело может быть похожим на обычных людей. В его глазах это было похоже на светлячка в ночи, хотя он был недостаточно ярким, чтобы его можно было заметить.
Это не на данный момент. Рассказывают, что Цзя Шэнь в спешке бросился на поле приграничного боя, как раз в то время, когда приграничная крепость вот-вот должна была пасть, и внезапно выскочил из-за спины тюркского варвара, и возбужденный тюркский варвар был тут же застигнут врасплох. Внезапно проиграл и проиграл десятки поражений подряд.
Без команды Цзя Юаня просвещенные буддийские монахи взяли на себя инициативу найти шаманских ведьм на поле битвы колдовства с четырьмя решениями. Пойманный ими шаман-шаман не умрет, пока не будет уничтожен.
С другой стороны, генерал Бянгуань и охранный лагерь Цзя Шэня сражались друг против друга, победив тюркского варвара, а с другой стороны, буддийский монах схватил такое же количество шаманов и продолжал сражаться от границы до Гоби. Продолжая, Льен Чан уничтожил их на седьмой день и седьмую ночь...
