Тусклый свет, густой лес, несколько монахов средних лет сидели в кругу и даже пели буддийские писания. ??W≥W≈W≤. = 81ZW. КОМ
Весь лес молчал, и атмосфера была уныла и уныла, как последнее затишье перед бурей, молчали и страшны были птицы и насекомые.
Внезапно подул порыв ветра, но, встретив круг, образованный монахом, он не мог не остановиться.
Если здесь есть духовные практикующие, то оно обязательно будет окружено пустым пространством посередине. Странствующий японец, полный доспехов, словно генерал, с гневным лицом противостоит монаху.
«Что вы делаете, что вы, монахи, пытаетесь сделать, почему вы меня останавливаете?»
Японский бог возбуждения был очень зол, и эти монахи случайно заблокировали его на обратном пути в город, из-за чего он чуть не плюнул кровью.
«Амитабха, других условий у нас нет. Пока повелитель богов солнца отдаст захваченных призраков, мы отпустим их!»
Один из выдающихся монахов средних лет взял на себя инициативу высказаться и выдвинул очень сложное состояние, называемое странствующим богом.
"невозможный!"
«Путешествие в Японию» громко кричало: «На этот раз иностранные призраки были схвачены, но господин Чэнхуан лично приказал сделать то, что он сделал. Вы смелы, не боитесь ли вы вызвать гнев лорда Чэнхуана?»
Несколько монахов ничего не говорили молча, только тихо распевали стихи, и их отношение уже было раскрыто. Естественно, они не обратили внимания на Бога города Цяньтан.
На самом деле, несколько монахов тоже были удивлены. Сила богов округа Цяньтан была очевидна их сердцам. Им было невозможно победить старого призрака, практиковавшего 300 лет.
Но новости из буддийского храма за городом доказали, что старый призрак действительно был уничтожен японским богом.
Несмотря на удивление в их сердцах, они все равно отреагировали немедленно, отправив несколько хорошо обученных буддийских мастеров перехватить их на полпути, пытаясь схватить пойманного старого призрака.
Разумеется, такое поведение в их устах превратилось в желание повлиять на Наю буддизмом...
«Не заходите слишком далеко!»
Видя, как небо постепенно тускнеет, японский бог-бог с тревогой сожалел, что не поступил с Ли Гунфу. Се Лихуань крикнул: «Неужели вы действительно не заставляете Мастера Чэнхуана совершать зло с Буддой?»
Некоторые монахи до сих пор читают буддийские писания и совершенно не говорят о реве японских богов. Они просто не хотят ничего делать. В противном случае о силе японских богов вообще не стоит упоминать.
«Отойди, выпусти меня!»
Японский тур был настолько энергичным, что он вдруг вскрикнул и полетел в сторону нейтральной передачи.
бум!
Жаль, что несколько монахов объединили усилия, чтобы сложить чары, и путь *** солнца еще немного, и не заметил легкой стены чар. Душевный вой.
«Амитабха, отдай его дарителю японских богов!»
Монах средних лет помолился о церемонии и равнодушно сказал: «Донор трансформируется Инь Лин. Магическая сила моего Будды — это максимальное сдерживание иньского зла. Поведение донора похоже на самоубийство!»
Закончив говорить, следуя за монахом, стоявшим рядом с ним, он продолжал читать Священные Писания, при этом присутствовала поза труда и духа, и он не боялся остаться неудовлетворенным.
Японское путешествие полно печали и горя, но оно беспомощно, и это конец недостатка сил, и никто не может жаловаться.
«Ага, какой ветер сегодня дует, даже несколько мастеров и богов города, которых Бог дул в этот неизвестный лесок?»
Внезапно снаружи Линь Цзы раздался смешной голос.
Несколько монахов, цитирующих буддийские писания, были ошеломлены. Раньше они не замечали никаких отклонений, поэтому подпустили посторонних.
Приходящий человек – однозначно мастер!
«Ли Шотоу, Ли Шотоу, приди и спаси меня!»
Однако «Путешествие к Солнцу» было полным радости. Ему был слишком знаком этот голос, и прошло совсем немного времени после разлуки. Я не ожидал, что это придет на помощь вовремя. Это действительно была чрезвычайная ситуация.
Покачивающаяся фигура Ли Гунфу предстала перед глазами нескольких монахов и японских туристов. Он посмотрел с любопытством и не забыл покачать головой и покачать головой, чтобы прокомментировать.
«Ага, вы, ребята, такие же, как вы, ничего не подозревающий парень увидел вас и подумал, что монахи тратят свои души. Вы слишком бесполезны, как вас можно окружить?»
Смущенный на лице японец Ёсин горько улыбнулся: «Мне тоже очень хотелось вернуться к делу, но я не рассчитывал пойти навстречу, а когда почувствовал, что ситуация неправильная, бежать было уже поздно!»
«Амитабха, это вопрос буддизма, даритель не должен произвольно вмешиваться!»
Видя, что Ли Гунфу совершенно не бросал их в глаза, он дразнил свое окружение окружёнными японскими богами, и предводители нескольких монахов выглядели холодными.
«Эй, пей, монах, ты смеешь угрожать!»
Ли Гунфу, казалось, только что чувствовал себя так же, как и остальные, держа в правой руке поясной нож в ножнах и небрежно неся его на плечах, с презрительной улыбкой на плечах: «О, когда же буддийская дверь сможет контролировать голову?» из Ямена, ты хочешь этого? Восстание?»
«Амитабха, донору лучше не говорить ерунды!»
Несколько монахов изменили свои лица, а один из них сердито закричал, шагнув вперед и крича с огромной силой. Несколько шагов бросились к Ли Гунфу и ухмыльнулись: «Если ты знаешь, что уйдешь, иначе тебе придется взять на себя инициативу!»
Голос только что упал, и поясной нож, который изначально небрежно лежал на плече, с оглушительным грохотом пронесся по лицу монаха, а монах даже не загудел, поэтому хлынул кровью и вылетел.
«Да посмейте меня заколоть таким умением, я правда не знаю, что делать!»
Ли Гунфу вытащил поясной нож из ножен и презрительно ухмыльнулся: «Кто еще придет искать курильщика?»
Все оставшиеся монахи изменили свои лица, но были потрясены, но не осмелились действовать. Они просто никак не отреагировали, и их товарищи были зарублены.
Я почувствовал, что, хотя дыхание моего спутника сильно ухудшилось, оно все еще дышит ровно. Несколько монахов не объединили свои усилия с Ши Вэем, но в это время его лицо было определенно нехорошим.
«Ли Гунфу Ли Шотоу, не думай, что мы тебя боимся!»
Монах, молившийся за церемонию, отдал честь холодной улыбкой: «Знаете, как бы высоки ни были боевые искусства, магической силе Будды не устоять!»
В глубине души я был удивлен. Разве я не слышал, что Ли Шаотоу Уи был таким сильным?
«Что за чертовы магические силы у Будды, он способен это разобрать!»
Ли Гунфу улыбнулся и не воспринял это всерьез, но когда он сказал это, он пришел в ярость и сказал: «Здесь стоит Лао Цзы, у тебя есть возможность попробовать!»
"самонадеянный!"
Монах громко кричал, гремел и сотрясал четыре поля, пульсируя толстой матерчатой монашеской одеждой, несколькими большими шагами бросился к Ли Гунфу, не говоря ни слова, он толкнул ладонь и толкнул ее поперек.
Ладони еще нет, заревел мощный и властный пальмовый ветер, а щекам Ли Гунфу так неуютно, что он даже не может открыть глаза.
— Ой, ты начал злиться?
Ли Гунфу не боялся, и поясной нож в ножнах в его руке внезапно превратился в образец практики, взмахнул с непреодолимой силой, и лезвие стояло, как дверная панель, которая яростно столкнулась с ладонью, которая толкала его.
бум!
Лопасти сталкивались друг с другом сильным ветром, и деревья вокруг шатались, сухие ветки и листья на земле поднимались в небо, и повсюду летала пыль.
Ли Гунфу стоял неподвижно, но наглый монах громко фыркал, отступая семь или восемь шагов подряд, чтобы стабилизировать свое тело с помощью своих товарищей. Сладкий уголок его рта был переполнен следами крови.
«Старшие братья, этот Ли Шотоу обладает огромной силой, пойдем вместе!»
Монах средних лет в его глазах сузил глаза и воспользовался возможностью, чтобы отрезать свое тело и захватить силу. Остальные монахи, включая парня, которого только что оттолкнули, также бесшумно поднялись и окружили Ли Гунфу со всех сторон ударами руками и ногами.
«Приходите хорошо!»
Ли Гунфу засмеялся, поочередно размахивая ножнами и поясным ножом, как будто вороная лошадь тренировалась в горизонтальном и горизонтальном реве. Левые и правые бросились вверх и вниз, а затем блок легко захватили несколько монахов с хорошими внутренними навыками и даже атаковали. Он кричал вертикально и горизонтально, и его дух был таким высоким и гегемонистским, но в мгновение ока он также заставил нескольких мастеров-монахов победить их, и наступление было таким же непрерывным, как река Янцзы и река. не давать им возможности дышать.
Бах Бах бах...
Непрерывно раздавалась серия приглушенных звуков, и несколько мастеров-монахов осаждали, и каждый бормотал, как будто сломанный воздушный змей был выпущен и вылетел, разбивая дерево позади себя, а внутренние органы непрерывно вибрировали и распылялись. Кровь, которая лишь немного облегчает боль.
Каждый из них был полон ужаса, и было невероятно смотреть в глаза Ли Гунфу.
как это возможно?
Они одни из сильнейших игроков в джунглях округа Цяньтан. Мало того, что тело Будды является хорошей маной, но светские боевые искусства также являются первоклассными сильными, а не первоклассными мастерами рек и озер.
Пятеро или шестеро из них объединили свои силы, и даже если бы они встретили хозяев рек и озер, у них была бы сила сражаться. Ожидается, что те, кто окажется перед ловцом ямена перед площадкой, даже если им не удастся пройти на десять ходов, все они побеждены.
Это, это слишком невероятно?
«Ваш Бог ушел, эти ребята больше не воюют!»
Однако Ли Гунфу был не в настроении сопровождать нескольких монахов, чтобы они продолжали гнездиться в тускло освещенном лесу, и поприветствовал ошеломленного и неопознанного дневного странствующего бога, развернулся и ушел без всякой привязанности.
«Ли Шотоу ждет меня!»
На первый взгляд Подмастерье поспешил вверх~www..com~, опасаясь, что его затормозят и остановят несколько раненых монахов.
"Брат!"
Несколько раненых монахов выглядели уродливо один за другим, глядя на монаха вместе, холодное вспыхивающее значение в их глазах было самоочевидным.
«Не действуйте опрометчиво!»
После некоторого колебания за монаха он решился, покачал головой и горько улыбнулся; «Я, как практикующий, не должен произвольно стрелять в обычных людей, это духовный мир, и это также мое табу!»
«Старший брат, слуга Ли Шутоу считается обычным человеком?»
С горем и негодованием задал вопрос буддийский монах, который, очевидно, не смог добраться до своего дома для практики Дхармы.
Остальные монахи не говорили, но смысл на их лицах был уже очевиден, и они вполне согласились с этим утверждением.
«Амитабха, Учитель потерян!»
Что касается монаха, он провозгласил число Будды и неторопливо сказал: «Пока он не раскрывает средства практикующих, это то же самое, что и обычные люди...»
