У меня был хороший разговор с пятью Янь Цзюнями. Атмосфера всегда была дружелюбной и гармоничной, не было никаких неприятных ощущений. Когда Ли Гунфу с удовлетворением ушел, время уже прошло.
Я не знаю, что произошло. Когда пятеро Янь Цзюнь общались с Ли Гунфу, всегда было ощущение, что они не могут отпустить или даже сдержать и подавить. Хотя это чувство было очень слабым, они также призвали пятерых Янь Цзюнь не осмелиться даже пошевелиться.
При такой силе любые следы неблагоприятных факторов могут привести к окончательным катастрофическим последствиям. Им не нужно и они не заинтересованы в проверке своей собственной жизни.
Разум Ли Гунфу всегда полон странных эмоций, как будто он очень хорошо знаком с подземным миром, и даже пять Янь Цзюней перед ним — всего лишь его младшие братья. Это чувство заставляет его всегда сохранять тонкость в общении с пятью Янь Цзюнями. Парящий жест.
Короче говоря, хотя обмен в Сен Ло Дянь принес мало пользы обеим сторонам, он также достиг определенных целей. Пятеро Янь Цзюнь знали, что Ли Гунфу не имел ни малейшего понятия о вмешательстве в дела преступного мира, и Ли Гунфу занял линию храма Сенлуо. В будущем, если причина будет достаточной, он сможет мобилизовать на помощь ряд Богов Инь со всего мира.
Все радуются!
Эту идею разделяют пятеро Янь Цзюнь и Ли Гунфу. Они все очень довольны этим обменом.
«Амитабха, пожалуйста, оставайся с донором!»
Ли Гунфу отказался лично доставить пятерых Янь Цзюнь и покинул особняк, любезно предоставленный богом Инь. Сразу после выхода из призрачных ворот, контролируемых особняком, два лысых монаха поздоровались и отдали честь.
«Два?»
С помощью легкого взмаха Ли Гунфу увидел силу двух монахов, даже Ло Хань Го не доказал этого, похоже, это нижний монах Будды.
«Амитабха, даритель вежлив, царь-бодхисаттва Дизанг приглашает дарителя совершить путешествие!»
Два монаха вели себя крайне сдержанно, прямо выражая свои намерения, на их лицах был слабый свет и намек на уникальную атмосферу подземного мира.
«Будда Бодхисаттва?»
Ли Гунфу на мгновение замер и с любопытством спросил: «Я не знаю, какое отношение он имеет ко мне, как будто мы не знаем?»
«Ну, бедный монах не знает. Когда донор придет к Кухаю и его группе, они, естественно, это поймут!»
Два монаха были сбиты с толку и, очевидно, не знали мыслей Бодхисаттвы Дизанга.
— Я сказал, можно мне не пойти?
Ли Гунфу улыбнулся и вдруг сказал: «Буддизм меня не интересует, лучше его не видеть!»
Два монаха были ошеломлены и какое-то время находились в растерянности.
Они также встретились впервые, как Ли Гунфу, и даже отказались от приглашения Бодхисаттвы Дизан?
Совершили ли вы какие-либо ошибки?
Ад не пуст, поклянись не стать Буддой!
Великий обет Бодхисаттвы Дизанга можно описать как три мира. В то же время Бодхисаттва Дизанг опирается на огромные заслуги народа Кухайду, и его совершенствование еще более потрясающе, то есть он входит в число лучших мастеров Будды!
Какую великую силу в прошлом Бодхисаттва Царь Бодхисаттва приглашал всех к предельному успеху, который, как и этот, стоящий перед ним, даже прямо говорил, что не хочет идти?
Два монаха сначала потеряли головы от гнева, но потом разозлились!
«Жертвователь, пожалуйста, пригласи Бодхисаттву на прогулку, не позорь наших учителей и братьев!»
Они пили в унисон и разделяли их вверх и вниз к Ли Гунфу, окруженному светом Будды и пели звуки пения Дзен. Прежде чем смиренное отношение изменилось, они сразу же превратились в гневный образ Ваджры.
«Ребята, хотите быть сильными?»
Ли Гунфу усмехнулся, совершенно не нервничая. Двое перед ним явно были недостаточно сильны. Я не знал о его предыдущем «достижении Фэнгун», но он все еще планировал применить силу. Это было действительно нетерпение.
«Донор, пожалуйста, не позорьте нас!»
Два монаха объявили звук Будды и внезапно выстрелили одновременно, один коготь дракона и один коготь тигра, с сильным чувством владычества, разрывая окружающий инь, и сверкала молния.
Ли Гунфу слегка улыбнулся уголком рта, его правая рука внезапно превратилась в размытую тень, а затем он похлопал двух монахов по плечам, а затем замедлил шаг.
Но два монаха, бросившиеся на землю, обладали той же силой, что и Бай Сучжэнь, но они внезапно замерли и упали, как одеревеневшая древесина, и все еще сохраняли свою нелепую позу.
Ли Гунфу улыбнулся и покачал головой, готовый обойти два несчастливых яйца и сразу уйти. Проведя долгое время в подземном мире, пришло время уйти и вернуться.
Внезапно он приобрел телосложение, его уши слегка пошевелились, а лицо приобрело странный цвет, и он тихо напевал: «Этот Царь-бодхисаттва — действительно большая полка!»
Я даже не взглянул на два несчастных яйца на земле. Мое тело превратилось в поток света, а поверхность тела походила на слой ряби, что обеспечивало непрерывный поток силы для полета Ли Гунфу. Под предпосылкой маны он имеет скорость полета не слабее, чем у сильного человека того же уровня.
Когда практикующие боевые искусства достигли состояния Цзиндань, их физические качества были невероятными, и они начали проявлять всевозможные магические способности, которые не хуже, чем у культиваторов Ци.
Это должно быть причиной того, что так называемые тысячи путей ведут к одной и той же цели!
Битва между двумя вратами буддизма и даосизма продолжается со времен древнего потопа. Хоть на поверхности и вроде бы давно полегчало, но в темноте точно будет не менее убожество.
Бодхисаттва Дизанг как гвоздь в подземный мир Будды, его статус, естественно, очень важен. Он сам является личным учеником Амитабхи, возглавляющего даосов, и приобрел большую репутацию в преступном мире. Я не знаю, что такое Ян Цзюнь в десяти дворцах местного правительства.
Это вызвало проблемы, Ян Цзюнь, Десять Храмов Особняка Земли, но главная сила Даомэнь, отвечающая за Аид. Ходят слухи, что они были аватарами Тай И, спасающего Ку Тянь Тянь Цзуна, и мне интересно, правда это или ложь.
В подземном мире спор между буддизмом, представляющим Бодхисаттву Дизан, и Даомэнем, представляющим Десять Храмов, Янь Цзюнем, распространялся на сотни миллионов лет и, наконец, сформировал хрупкое равновесие.
За наказание в префектуре отвечал Десяти Храмовник Янь Ло, а Бодхисаттва, царь тибетского монастыря, пользовался большой популярностью в страждущем море. Большие преимущества.
Есть бесчисленные добродетели Инь, полученные от чрезмерных обид. Царя Тибета-бодхисаттву можно описать как обладателя безграничных заслуг. Сила не такая сильная, как у некоторых Будд. По сравнению с так называемыми четырьмя Буддами Будды, статус и сила еще сильнее.
С его прошлым и силой он мог бы уже давно достичь положения плода Будды, но, возможно, это произошло из-за страха вызвать внутренний разлад внутри Врат Будды. В конце концов, во Вратах Будды все еще много будд, в том числе семь древних будд, а также великий день, Будда Майтрейя, Будда-фармацевт и т. д., которые имеют право взойти на верховный трон Будды.
Если к ним будет добавлен король Дизанга, бои и разрушения внутри буддийских ворот будут слишком серьезными. Я не знаю, произошло ли это из-за приказа мастера или из-за мысли царя-бодхисаттвы Дизанга. Как только он пришел в подземный мир, он дал клятву, которая распространилась по всему миру, и это фактически исключило возможность стать Буддой. Но ему досталась более отстраненная позиция.
Ли Гунфу думал об этих вещах в своем сердце и быстро достиг берега горького моря под руководством короля-бодхисаттвы Дизана.
Правильно, прежде чем король-бодхисаттва Дизан напрямую общался с его умом, он попросил его прийти и поговорить о Бай Сучжэне и Сюй Сяне.
Если бы Бодхисаттва Дизан просто пригласил его прийти, Ли Гунфу никогда бы не пришел в горькое море.
Какая шутка, Сен Луодянь ранее выразил полную искренность и предложил ему рассказать о пяти главных Янь Цзюньци в прошлом. Это лицо достаточно большое?
Сила Бодхисаттвы Дизан может быть выше десяти храмов Ян Цзюнь, но их статус в Аиде аналогичен. Храм Сен Ло показал такое большое лицо, и Ли Гунфу не намерен подавлять их ради короля Дизан.
Имя Бодхисаттвы Дизанг настолько громкое, что оно не имеет к нему никакого отношения!
Кроме того, он раскрыл ужасную силу уровня Джинксиан. Бодхисаттва Дизанг должен проявлять уважение к сильному, должен ли он хотя бы проявить инициативу для встречи?
Делегация пригласила двух монахов, которые еще не доказали позицию Ло Хань Го. Как он мог легко согласиться с тем, что он не мазохист?
Когда он уже собирался уходить, король Дизанг пришел услышать голос. Сначала он извинился и сказал, что у него есть некоторые факты, от которых он не может уйти. Наконец, он добавил вещи Бай Сучжэня и Сюй Сяня в качестве дополнения и пригласил Ли Гунфу в путешествие к горькому морю~www..com~Ли Гунфу подумал об этом и, наконец, согласился на приглашение короля-бодхисаттвы. он хотел посмотреть, что хочет сделать этот человек, и что он сказал себе?
Что касается Бай Суженя и Сюй Сяня, то если он сможет помочь, он поможет. Если он не может помочь, он не будет принуждать!
Ради этих отцов он устроил шутку с королевой-матерью на небесах, покинул префектуру и привязался к Королю-призраку Иньшань и пяти большим красавчикам-призракам. Он также часто привлекал сильных людей Аида. Достаточно ли он сделал?
Если в будущем произойдет такой неприятный инцидент, то, сделает ли он еще один выстрел или нет, это всего лишь два слова. Госпожа Бай не лишена корня учителя. Почему бы тебе не обратиться за помощью к учителю, если что-то пойдет не так.
Просто я слышу имена Бай Нянцзы и Сюй Сянь из уст Бодхисаттвы, царя Тибета. Я думаю, что эти две шахматные фигуры действительно важны в планировке буддийского храма. Сюй Сянь, где я могу попасть в глаза Будде Дизана?
Я просто не знаю, что вы думаете об этом могущественном Будде, который вечно жил в подземном мире?
Горькое море достойно названия горького моря. Темно-желтая вода с холодным, холодным дыханием может даже разъедать душу в восприятии Ли Гунфу.
Но вот еще одно волшебное место, собирающее бесчисленное множество обид и обид. В это время все они купаются в мягком свете Будды, демонстрируя удовлетворение и улыбку.
Что заставляет Ли Гунфу чувствовать себя невероятным, так это то, что на берегу Горького Берега собралось множество маленьких душ и существует маленькое королевство Будды. Безграничный золотой лотос в царстве Будды наполнен небом и землей. Звук Будды подобен чистому роднику, смывающему обиды многих невинных душ и восстанавливающему духовную мудрость своей жизни, улыбающемуся в свете Будды и направляющемуся к месту реинкарнации.
Такая сцена очень тронула его, он мягко улыбнулся и тихо сказал: «Бодхисаттва милостив, Дхарма бесконечна...»