Глава 2178: Борьба за первое

Хуан Фэнгуай — это шахматная фигура Будды, и она по-прежнему очень важна!

Настоящая боевая сила, используемая буддийской дверью, — это три тысячи красных тряпок, полученных двумя святыми после войны богов, и все они — многообещающие ученики под дверью учения!

Среди них великий Ло Сю стал Буддой и стал Буддой высокого уровня, обладающим властью принимать решения!

Вот почему даосы Дуобао стали подобны Буддам и теперь могут стать Буддами и привести буддизм Тхеравады к статусу одной религии, вместо того, чтобы ссылаться на двух учеников Махаяны, которые являются мастерами буддизма Махаяны!

Будда Майтрейя известен как будущий Будда, и по титулу можно узнать одного или двух. У этого Будды, который всегда улыбается, практически нет возможности захватить власть.

Если бы пришел Будда, то квазисвященный человек средней силы, который отрезал два трупа, пока не произошло случайного изменения, в основном жил бы той же жизнью с миром, солнцем и луной, пока у него еще есть никаких шансов на то, что Майтрейя станет будущим Буддой!

В буддийском храме сильные - это высшие лица, принимающие решения, сильные Тайи - это основная опора, и они являются конкретными исполнителями той степени, в которой может быть достигнуто влияние Будды!

Хуан Фэнгуай может сделать десятки трюков с Сунь Укуном, который не превратился в восемьдесят девять Сюаньгунов. Он может представить силу своего тела.

Уровень его развития определенно выше, чем у Сунь Укуна, а также есть сверхъестественная сила Самадхи, высококвалифицированного старшего сильного Тайи!

Будучи костяком буддизма, этот человек, естественно, понимает, что происходит на пути на запад!

В оригинальном «Путешествии на Запад» этот человек не взял на себя инициативу, чтобы спровоцировать Мастера Сюань Цзана и его группу, но был утащен в воду пионером-тигром и превратился в злого человека!

Очевидно, что даже если буддизм отправил его сидеть на горе Хуанфэн, поскольку Мастеру Сюань Цзану было трудно учиться у Запада, он был очень устойчив.

Сильный человек уровня Дангтай Тайи Цзиньсянь, который склонился к юниору, сказал, что было действительно стыдно высказываться, это нерентабельная сделка!

Поэтому он не был похож на монстра, стоящего за ним, с большой помпой перехватившего и захватившего мастера Сюаньцзана, просто отпусти его.

Жаль, что люди не так хороши, как небо. В конце концов, он не смог избежать ограбления «Путешествия на запад». Его поднял из воды его пионер Tiger Pioneer.

Он схватил мастера Сюань Цзана и сильно напугал его, а затем однажды сражался с Сунь Укуном. Когда поднялся ветер Самадхи, Сунь Укун понес большие потери и отступил.

Позже Сунь Укун превратился в маленького демона и смешался с пещерой Хуанфэн. Услышав, что Хуан Фэнгуай сказал, что он больше всего боится Духовного Бодхисаттвы, Сунь Укун побежал к Линшань Сяосу Мицзин, чтобы найти Бодхисаттву Линцзи и попросить о помощи!

Как странно видеть эту вещь, действия Хуан Фэнгуая слишком очевидны, это просто активное напоминание Сунь Укуну, его слабостям и объекту помощи!

Не говорите, что Тайи Цзиньсянь, как и Хуан Фэнгуай, даже обычный смертный, не может взять на себя инициативу и рассказать другим о своих слабостях, вы думаете, что умираете недостаточно быстро?

Сунь Укун тоже был очень интересен. Должно быть, он слышал жирность, но просто дурачился и толкал лодку. Он действительно просил Бодхисаттву Линджи выстрелить, но тот не хотел.

В результате Бодхисаттва Линджи выстрелил, и ветер Самадхи вместе с желтым монстром ветра был сломлен. Самым странным было то, что этот человек раскрыл свою истинную природу и был легко забран Бодхисаттвой Линджи!

Думма, когда другие люди глупы, пьеса нехороша. Даже если величественный силач Тайи Цзиньсянь сломлен, даже если его собственное царство и сила все еще здесь, как может вообще не быть никакого сопротивления?

Можно только сказать, что это результат сотрудничества Хуан Фэнгуая и Бодхисаттвы Линцзи!

...

В оригинальной работе Сунь Укун не посвятил себя этому, поэтому он, естественно, был готов сотрудничать с шероховатой драмой Будды.

Но сейчас ситуация другая: Сунь Укун и Чжу Бацзе должны одолжить монстра желтого ветра в качестве точильного камня, чтобы ускорить скорость преобразования и эффективность маны в теле. ,

В результате Сунь Укун и Чжу Бацзе, похоже, принимали не то лекарство, хотя и заставляли Хуан Фэнгуая драться с ними дюжину раз за три дня!

Эти двое действительно находятся в состоянии бытия, их не обескураживают дуновения ветра Самадхи, но ветер может испортить ужас крови и плоти Юаньшэня, но они оба игнорируют его и погружаются в радость быстрого обращения. маны в теле. Не могут выбраться.

До четвертого дня, когда они готовились продолжать поиски желтого ветра и странного гнева, их внимание привлек священный будда, но когда они оглянулись, это была улыбка Бодхисаттвы Линджи.

Этот известный Бодхисаттва Бодхисаттва не может дождаться, наблюдая, как Сунь Укун и Чжу Бацзе сражаются против Монстра Желтого Ветра в старом мире, как он может все еще сидеть на Дяоюйтай?

Раз гора не приходит ко мне, могу ли я пойти на гору?

Бодхисаттва Линджи ничуть не смутился. Когда он увидел Сунь Укуна и Чжу Бацзе, он улыбнулся и выразил готовность помочь этим двум людям разобраться с монстром желтого ветра и помочь им получить помощь!

Сунь Укун и Чжу Бацзе, конечно, сопротивляются. Такого хорошего спарринга найти непросто!

У Бодхисаттвы Линцзи также были веские причины говорить, что Сунь Укун и Чжу Бацзе сильно задержались. Теперь Мастер Сюаньчжуан капал рис уже три дня, но не капал и не пил, и его тело чрезвычайно слабое.

Это связано с безопасностью жизни мастера. Хотя Сунь Укун и Чжу Бацзе очень эмоционально безразличны, они могут только наблюдать за действиями Бодхисаттвы Линцзи. Прототип ласки выглядел весьма невинно.

Таким образом, естественным образом была рассчитана сложность горы Хуанфэн. Сунь Укун и Чжу Бацзе спасли Сюань Цзана, который собирался умереть от голода и жажды, и ничего не сказали, чтобы продолжить движение на запад через гору Хуанфэн.

...

«Ха, внешность Будды слишком уродлива!»

Стоя на вершине самой высокой вершины горы Хуанфэн, Линь Ша улыбался и качал головой снова и снова, и совершенно потерял дар речи о выступлении Бодхисаттвы Линцзи, несмотря на его лицо.

Если вы хотите прийти сейчас, Солнечная Обезьяна и Чжу Бацзе, должно быть, чувствуют себя весьма некомфортно, поэтому хорошего партнера по силовым тренировкам больше нет, а скорость преобразования маны в их телах снова замедлилась.

У этих двух парней явно были другие мысли. Когда гора Хуанфэн была заблокирована, они немедленно сообщили об этом методом убеждения.

После того, что случилось с горой Хуанфэн, они вдвоем читали новости каждый день, так что, даже если бы он находился за сотни миль от него, для него это было бы все равно что посетить гору Хуанфэн лично.

После инцидента с Хуан Фэншанем эти двое также передали свое недовольство и, очевидно, были очень недовольны «множеством дел» Бодхисаттвы Линцзи. Но они беспомощны.

Через несколько дней после того, как мастер Сюаньчжуан покинул гору Хуанфэн, прибыл Линь Ша со своими солдатами.

Проверив топографию горы Хуанфэн, он решил построить здесь новый павильон Мину в качестве главного зала обширной территории между горами Футу и ​​горой Хуанфэн!

Мастер У Чао с горы Футу был серьезно ранен и теперь гнездится в Линшане, чтобы выздороветь. На горе Хуанфэн нет никакой опасности после того, как ее очистили Сунь Укун и Чжу Бацзе.

Что касается шакалов, тигров, леопардов и демонов в горах, то солдаты Линь Ша не вегетарианцы. Хотя нарезать овощи и резать овощи непросто, им это не мешает.

Стоящий Угуань в районе пещеры Хуанфэн на горе Хуанфэн, где аура особенно богата, а пейзажи очень хороши, это хорошее место для практики. Что касается опасности в мирном горном лесу, то в будущем ее можно будет использовать как объект испытания для учеников Угуаня. Оно не должно быть слишком идеальным!

Около дюжины воинов выше врожденного уровня начали строительство зала боевых искусств с большой площадью грубой шахты, но на завершение строительства ушел всего один день.

Оставив здесь пять воинов, чтобы руководить ими, Линь Ша с менее чем десятью оставшимися воинами продолжает следовать по пути Мастера Сюаньчжуана!

Сунь Укун, Чжу Бацзе и Сяо Байлун помогут навести порядок. Хотя они все еще находились в пустыне и пустыне по пути, Линь Ша и солдаты добрались без каких-либо проблем.

С его силой, давайте не будем говорить, что он находится всего в нескольких сотнях миль от Мастера Сюаньчжуана, даже если общение находится за тысячи миль, это чрезвычайно удобно, но это кунг-фу.

Во время ежедневного отдыха Линь Ша общался с Сунь Укуном и Чжу Бацзе Шэннянем, выслушивал загадки этих двух практикующих и направлял их, чтобы они развеяли путаницу и указали на суть практики!

Жаль только, что оригинальные упражнения Сунь Укуна и Чжу Бацзе практикуются уже давно, и полностью трансформироваться в более продвинутые упражнения непросто.

Во время путешествия скорость и эффективность их тренировок довольно низкие. Всякий раз, когда им мешает практика, они не могут не чувствовать беспокойства и ругать Бодхисаттву Линджи.

Всякий раз, когда он слышал эти две неприятные жалобы, Линь Ша чувствовал себя только смешно.

Такое активное отношение к совершенствованию и стремление улучшить свои силы действительно заставляют его чувствовать себя немного иллюзорно, что полностью отличается от двух усталых ленивцев из оригинальной книги.

Просто эти двое даже не думают об этом. В путешествии на запад преобладает буддизм. Как могут льготы быть дешевле, чем другие?

Так называемые Девять-девять-восемьдесят одна Трудность в основном разделены на буддизм, небеса и даосизм. Каждая трудность – это заслуга и удача. Сунь Укун и Чжу Бацзе хотят лишить других благ. Насколько это легко?

Остановись и иди, остановись и иди, и это было тяжелое путешествие, длившееся больше месяца. В этот день Мастер Сюаньчжуан и его группа подошли к реке Люша и были заблокированы бурной и широкой рекой Люша.

Это ничего. Если вы подумаете об этом в прошлом, оно станет туманным или полетит напрямую к Мастеру Сюаньцзану. К сожалению, мастер Сюаньцзан считает, что это всего лишь домыслы и изобретательность. Он недостаточно религиозен по отношению к Будде и настаивает на том, чтобы найти лодку, чтобы пересечь реку!

Что ж, вы мастер и умеете капризничать!

Сунь Укуну и Чжу Бацзе было все равно~www..com~ В поисках способа пересечь реку они вытащили из реки бывшую свертывающуюся завесу Тяньтин, гнездящуюся в реке.

У этого парня был вспыльчивый характер, и у него были большие проблемы с неуравновешенным мышлением, вызванные наказанием Небесного Суда. Он непосредственно нес Сунь Укуна и Чжу Бацзе.

Это нормально?

Отношение Сунь Укуна к монстрам, блокирующим дорогу, в это время было вполне позитивным. Сила золотого обруча становилась все сильнее, и он был побежден истоком реки Люши всего несколькими ударами.

В результате этот человек не смог найти пустой блок и убежал обратно в гнездо Шахе. В то время у Сунь Укуна и Чжу Бацзе были разные менталитеты. С идеей первого сражения, как мог быть шанс у Лорда реки Люхэ дышать?

Они вдвоем вошли в реку Люшу и нашли хозяина реки Люши избитым. После трёх-двух попаданий они не смогли найти север. Он был серьезно ранен и его чуть не повесили.

«Милость Дашэна, милость маршала Тяньпэна!»

В критический момент золотой свет в небе выстрелил в реку Люшу, и хозяин реки Люши, которого собирались избить, был спасен золотым светом...

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии