Глава 2198: Редкость

Согласно стилю буддизма, в такой большой стране, как Си Ни Хэ Хэчжоу, как и Че Чиго, должно быть большое количество буддийских монахов, а голос дзэнского пения бесконечен!

Но результат совершенно противоположный. Вдоль дороги нет храма, что явно очень ненормально!

Только приехав в столицу, я наконец увидел группу монахов. Их плохие условия жизни вызвали у мастера Сюаньцзана чувство печали и смерти.

«Гоку, почему бы тебе не спросить, что случилось, почему мои буддийские ученики были такими несчастными?»

Что-то ученики делают свою работу, хотя это всего лишь дешевый мастер, Сюань Цзан приказал обезьяне вообще прийти.

«Мой старый внук задаст ясный вопрос!»

Как сказать, что Сунь Укун в настоящее время тоже является монахом, видя, что сверстники Че Чиго живут слишком плохо, он тоже очень недоволен.

«Давайте попросим моих людей спросить об этом!»

В это время Линь Ша открыл рот, слегка взглянув на мохнатую мордочку обезьяны, помахал рукой и улыбнулся: «Цель твоего парня слишком очевидна. Че Чиго, похоже, не очень-то приветствует монаха. Лучше быть осторожным!»

Это очень разумно, о появлении Солнечной Обезьяны и Чжу Бацзе нечего сказать, это определенно может остановить плач детей. Лицо монаха Ша тоже имело свирепое выражение. Прежде чем сказать, что он встретил мастера Сюаньцзана, когда этот человек был начальником реки Люша, на его шею в качестве украшения повесили ожерелье с дырочками.

Что касается маленького белого дракона, то у этого человека, третьего принца Дворца Драконов Сихай, красивое лицо, пронзающее небо. Что бы он ни делал, мужчины будут ревновать к женщинам. Трудно просить его спрашивать дорогу, не говоря уже о расследовании. Работа.

У Сюань Цзана не было никакого мнения. Затем он понял, что его четыре ученика были необычными, но он был хорошим игроком в борьбе с демонами и призраками, но не мог выполнять свою обычную работу. Это было справедливо между выигрышем и проигрышем.

Воины Линь Ша выступили вперед, хотя и смотрели немного на восток, но быстро выяснили ситуацию. Выслушав Мастера Сюаньчжуана, он на некоторое время потерял дар речи.

Серьезно говоря, вы не можете винить этих монахов за то, что они такие несчастные, на самом деле их поведение слишком разочаровывает.

Двадцать лет назад Че Цзюо перенес засуху, и земля была почти в отчаянии. Король просил монахов всей страны попросить дождя, но ему это не удалось.

В результате пришли несколько даосов, и я умолял дождь успешно спасти жизни Че Чицзюня и его подданных!

С тех пор Че Чиго отправлял домой только к династии Цин, которая очень сурово относилась к буддийским монахам и монахам.

В результате за два десятилетия от двух тысяч монахов Че Чиго осталось менее 500!

«Амитабха, доброта и доброта!»

Сюань Цзан на какое-то время потерял дар речи. Это было вызвано недовольством монахов Шимен, и он не мог жаловаться на то, что Че Чиджун так отнесся к этому.

«Эй, разве это не просто просьба о дожде? Это пустяк. Если бы здесь был мой внук, в каком раунде было бы три даосских сцены?»

В конце концов, Сунь Укун теперь является частью Шимен, и, услышав о страданиях монахов Шимен, он не мог не почувствовать недовольства и у него не было хорошего вида: «То есть заклинание, которое взорвет ветер и дождь с помощью нескольких рук, никто не будет выглядеть так!"

Свин Бацзе, Ша Монах и Сяо Байлун неоднократно кивали, но отказывались говорить. В конце истории у монахов Че Чиго не было собственных навыков, и никто не жаловался!

Ах, дух Трех Царств силен, а люди, культивирующие бессмертных и будд, ничего о себе не знают!

Наследие буддизма завершено: от самых основных ста дней основания до совершенствования Ло Хань Го, шаги ясны, пока умственное состояние развивается для достижения силы, оно может расти неограниченно!

То есть в Шимене Че Чиго должен быть культиватор, и их еще несколько!

Не говоря уже о монастыре определенного масштаба, содержать нескольких буддийских монахов не проблема. Метод практики буддизма самый целенаправленный, а спрос на Рейки и посторонние предметы не так велик!

Но в итоге многим буддийским монахам не удалось попросить дождя, а вместо этого они назвали трёх даосов успешными. Это проявление отсутствия способностей.

«Эй, что ты злишься на обезьян, Че Чи Гоцзюнь Чен не бросился убивать, не оставил путь буддийским монахам на территории?»

Увидев лицо обезьяны, полное упрямства, Линь Ша вовремя открыл лицо и не рассердился.

Эй, в Си Ню Хэ Чжоу было легко встретить даосскую страну, как он мог позволить Солнечной Обезьяне вмешаться и уничтожить?

Другими словами, три даосских мастера Че Чиго очень достойны!

Посмотрите на позднее появление автомобиля с капотом Сянгуан, чтобы понять, что стили трех даосских лидеров очень приличны, по крайней мере, соответствуют стандартам ортодоксальных ученых, и не полагались на магические заклинания, чтобы совершать плохие поступки!

В противном случае поверхность Че Чиго больше не будет мирной, и она не сможет скрыть обиды внутри!

«Эй, разве мой внук не выглядит обеспокоенным?»

Сунь Укун смущенно почесал голову и сказал: «Так много серьезных монахов, действительно бесполезно путаться с этим взглядом!»

Судя по темпераменту обезьяны, если Линь Ша не будет подавлен, я боюсь, что мне придется искать неприятности в трех Че Чиго Гоши, несмотря ни на что.

То же самое и с оригинальной книгой. Хотя все трое учителей Че Чиго были инопланетными монахами, они были самыми серьезными даосскими монахами. Все их поведение строго соответствовало нормам Таомэня, что, по мнению Линь Ша, было весьма примечательно.

Я не знаю, что думают высокопоставленные чиновники Даомэня. Че Чиго настолько доминирует, что Даомэнь имеет преимущество. Я не знаю, можно ли тайно отправить сильного человека сидеть в городе, чтобы поддерживать его, даже позволить Солнечной Обезьяне убить трех порядочных монахов Даомэня и позволить Даоменю остаться в Синью Хэчжоу. Сайт с небольшим фундаментом полностью разбит!

Я не знаю, что подумал мозг обезьяны. Три даосских мастера не проявили инициативы и даже неоднократно терпели ее. В результате обезьяны заставили троих мастеров дойти до конца, и им, наконец, пришлось поговорить с Сунь Укуном, чтобы спасти ситуацию. Ожидая, что кто-нибудь сделает ставку, в конце концов все трагически погибли, даже все тело не упало!

Буддизм тоже интересен. Даже Чи Чего воспринимался как трудная ситуация. Это было просто лицо Далуо Дадаомэня. Я не знаю, как к этому отнеслась Банда Даомэня?

Кроме того, свинья Баджи и песчаный монах явно действовали не из лучших побуждений. Обезьяна не знала, как ворочаться и умирать в храме Саньцин, и даже толкнула статую Саньцин в яму Мао, она не только остановилась, но и добавила огня, это представление было очень странным.

Даже если монах Ша, свинья Бацзе, очевидно, пришла из Тай Цин, и даже последовала за обезьяной, чтобы проявить неуважение к Саньцину, что является типичным примером запугивания мастера и уничтожения предка!

С точки зрения Линь Ша, игра Че Чиго на двери была крайне плохой, и это даже пугало!

Обезьяна привыкла к смерти и толкнула статую Саньцина в яму Мао. Это уже было расценено как оскорбление Даомэнь. Если Сунь Укун не восстанет против Демона, он сможет следовать путем Будды, только сделав бессердечный выбор!

Свинья Бацзе явно подозревается в отступничестве, и я не знаю, его ли это собственная идея или в Даомэне есть какой-то заговорный расчет, но о возвращении в Даомэнь в будущем не думайте.

Что касается монаха Ша, то после участия в делах Че Чиго он может необъяснимым образом умереть и на какое-то время рассеяться.

Неужели статуя Бога Даомэнь Саньцин настолько кощунственна? После того, как некоторые дела будут сделаны, вам больше не захочется отмывать пятна со своего тела!

То есть после того, как Че Чиго, Солнечная Обезьяна и другие были полностью привязаны к буддийским воротам, невозможно было сойти с лодки!

Эти мысли — всего лишь мысли, через которые прошел Линь Ша.

Когда он на месте, Сунь Укун, естественно, не может сделать что-то неправильно. Конечно, даже если бы он не попытался заблокировать, у обезьяны не хватило бы смелости перестать видеть Даомэнь Саньцин в его глазах.

Пока обезьяна знает, Тайшан Лаоцзюнь — всего лишь аватар святого Тайцина!

Странная атмосфера вошла в столицу Королевства Чечи. Вместо того, чтобы искать постоялый двор или официальную резиденцию, он нашел отдаленный и разрушенный монастырь. Это был единственный буддийский храм, который Мастер Сюаньчжуан увидел после входа в Королевство Чечи. .

Жаль, что храм уже двадцать лет заброшен, хотя здание осталось целым, но интерьер уже обветшал.

Сюань Цзан чуть не расплакался и взял в руки такие инструменты, как метла, чтобы очистить весь монастырь. Хотя Солнечная Обезьяна и Чжу Бацзе очень сопротивлялись, им, наконец, пришлось усердно работать вместе.

Линь Ша не присоединился к волнению, он и его солдаты нашли ближайшую гостиницу, где остановились, и немедленно бросились в величественный зал Саньцин в столице!

Должен сказать, что три национальных учителя Че Чиго за 20 лет самоотверженной работы добились хороших результатов.

По пути я видел многих представителей даосизма в даосских костюмах. Зал Саньцин, оформленный в типичном даосском стиле, еще более переполнен, а люди, поклоняющиеся благовониям Бога, бесконечны.

Тем не менее, огромный зал Саньцин кажется очень чистым и мирным. Даосская атмосфера бездействия окружает Зал Саньцин, заставляя людей чувствовать себя умиротворенными и неописуемыми.

Время от времени доносятся звуки пения, и воздух даосизма и Цинсюань проникает повсюду. Что за даосское светское додзё!

Линь Ша шел шаг за шагом, и то, что он увидел и услышал, очень удовлетворило его. Среди зданий и людей, наполненных экзотическим стилем, он внезапно увидел архитектуру в стиле Донгту и дыхание ~www..com~ задних сидений.

«Главный принц, иди к даосскому священнику и скажи главному принцу, что он приедет навестить династию Тан!»

Войдя в даосский храм, сразу же к нему подошел маленький, ясноглазый дорожный мальчик, и Линь Ша, не широко улыбнувшись, сказал: «Говоря, не забудь сказать, что я не Шаман!"

Не знаю, подействовало ли последнее предложение. Вскоре был встречен даос средних лет, который занимался практикой совершенствования тела, но не ступал на сказочную дорогу и обладал чистым и чистым духом.

«Я не знаю, приходят ли к вашей двери гости с востока.

Линь Ша мягко улыбнулся, и когда даос средних лет вошел в великий даосский храм, он улыбнулся и сказал: «Какой национальный учитель сегодня возглавляет Гуаньчжун, я хочу увидеть тебя и рассказать ему кое-что о даосизме!»

При этом он источал немного силы, вся сосредоточенная на даосском священнике средних лет. Он сразу же был потрясен, и его лицо было бледным от холодного пота.

Несмотря на то, что дыхание высвободилось, он был почти поражен этим духом и больше не осмелился пренебрегать им. Конечно, он не пренебрег этим...

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии