Глава 2223: Доказательства?

Хирококо!

Линь Ша не ожидал, что старшие Даомэнь, пришедшие на гору Лянцзе, чтобы поговорить с ним лично, будут Гуан Чэнцзы!

Это глава двенадцати золотых бессмертных, повелитель императора Сюаньюаня, который спровоцировал битву богов, и теперь Юйцин — мастер обучения реальных людей.

Чжэнь Юаньцзы был там, чтобы сопровождать его. Хоть он и был старшим, своих предшественников на полку не откладывал. Его отношение было очень спокойным, и он вместе пришел во временное додзё на горе Лянцзе.

Когда встречаются три квазисвятых, вначале, естественно, невозможно говорить о делах. Очевидно, это настоящая причина поговорить друг с другом!

Временное додзё горы Лянцзе внезапно распалось на золотой лотос, и последствия силы даосского закона распространились во всех направлениях. Если будет изоляция, боюсь, что это вызовет безграничное видение и вызовет много внимания со стороны мира!

9-го числа Дао Дао все три квазиСвятых много обрели, и силу Линь Ша также признали Чжэнь Юаньцзы и Гуан Чэнцзы!

Так называемое видение реально, а слух ложно. Как бы внешний мир ни рассказывал, что Линь Ша — квази-святая сила, Чжэнь Юаньцзы и Гуан Чэнцзы не поверили бы этому, если бы не увидели это собственными глазами.

Квазисвятой и квазисвятой являются основой равноправного обмена. Что касается Да Ло и квазисвятого, даже если Пик Да Ло и квазисвятой не равны.

Если это так, то так называемые переговоры после этого станут односторонним приказом, и квазисвященная сила никогда не будет иметь общего языка и равного статуса с сильным Ло!

«Что вы хотите знать о своем участии в «Восьми бессмертных» в Шаньдуне?»

В конце Дао три квазисвященных чувства были ближе, и Гуан Чэнцзы не стал вежливо задавать сомнения в своем сердце: «Дело о горе Тунбай было установлено даосским испытанием Восьми Бессмертных в Шаньдуне, но оно это не было практикой достопочтенного. Ах, его поведение тоже немного изменилось!»

Линь Ша слегка улыбнулся, не думая об этом: «Я так не думаю на этом месте, вопрос горы Тунбай в основном состоит в том, чтобы увидеть битву между Патриархом Тунтянь и высокопоставленным Сяньцзяо Тунтянь. Что касается следующего Сяолуо, будет Дао, тебя это волнует??"

«Ха-ха, я все еще ясно это вижу!»

Гуан Чэнцзы засмеялся, а затем заметил: «Что, по-твоему, я не знаю о споре между буддизмом и даосизмом?»

Дух Чжэнь Юаньцзы был потрясен, его глаза блестели, и его мнение о Линь Ша также было очень важно.

«Либо восточный ветер подавляет западный ветер, либо западный ветер подавляет восточный ветер!»

Линь Ша мягко улыбнулся, и голова быка оказалась не так, как рот лошади: «Даомэнь обращают внимание на рождение и отпускают природу. Это слишком спокойно и бесспорно. Трудно нажать на дверь Будды!»

Гуан Чэнцзы покачал головой, горько улыбнулся и сказал: «Даомэнь не хотел сокрушать Будду!»

«Это место знает!»

Линь Ша кивнул и сказал с улыбкой: «Будда обращает внимание на всех живых существ. Есть много учеников, которые открывают дверь, и им нужно больше ресурсов. Их стремление к территории и ресурсам слишком велико!»

«Разве альянсу боевых искусств, созданному даосскими друзьями, не нужны сайты и ресурсы?»

Глаза Гуан Чэнцзы сияли, и он уставился на Линь Ша Шэня: «Разовьется ли альянс боевых искусств в определенной степени и начнет ли он расширяться в духовный мир?»

Оказывается так!

Чжэнь Юаньцзы внезапно понял, что Даомэнь был обеспокоен тем, что альянс боевых искусств, созданный Линь Ша, стал таким же, как буддизм. После этого споры были совершенно неизбежны.

Хотя он был уверен в Линь Ша и чувствовал, что существует существенная разница между Альянсом боевых искусств и Буддийскими воротами, Чжэнь Юаньцзы все же надеялся, что Линь Ша даст удовлетворительный ответ, чтобы по разным причинам избежать командировки.

«Так не должно быть!»

Как будто я знал этот вопрос уже давно, Линь Ша спокойно ответил: «На ранней стадии воин поглощал энергию из зерен и крови Хуавей, чтобы пополнить энергию. Достигнув определенного уровня, он мог напрямую поглощать дух небо и земля в тело!"

«И боевой монах отличается от буддийского монаха, независимо от того, какую среду можно культивировать, он не требует особенно сильной ауры и не нуждается в обильных ресурсах!»

В заключение он резюмировал: «Монахи боевых искусств в основном занимаются самосовершенствованием, дополненным духом души, а требования к окружающей среде не слишком высоки, и даосам не о чем беспокоиться!»

Гуан Чэнцзы выглядел расслабленным. Хотя он все еще колебался в этом вопросе, прогресс монахов боевых искусств был слишком быстрым, и мастера появлялись почти партиями. Хотя их потребность в окружающей среде и ресурсах не была высокой, увеличение их численности представляло собой огромную скрытую опасность!

Однако Линь Ша также ранее говорил, что даосизм уделяет внимание чистоте и не делает ничего, чтобы отпустить природу. Он также признает причину, по которой существование разумно.

Поскольку Небесное Дао позволило появиться монахам, занимающимся боевыми искусствами, Гуан Чэнцзы не стал бы говорить ничего вроде того, что монахи, занимающиеся боевыми искусствами, не должны выжить!

Справедливо обманывать монахов невысокого уровня, эти монахи высокого уровня будут использовать это только как шутку!

«Линша Даою, неужели уровень успеха монаха боевых искусств слишком высок?»

Чжэнь Юаньцзы задал Гуан Чэнцзы вопрос о том, что он плохо говорит: «Как давно Даою создал альянс боевых искусств, как появились три золотые феи боевых искусств!»

Такая скорость прогресса действительно устрашает, и православным монахам очень трудно ее принять. Конечно, в сердце есть неизбежные мысли.

«Производительность учеников в Угуане также слишком высока. Предполагается, что это не займет 10 000 лет. Я боюсь, что Три Царства будут уважать боевые искусства!»

Чжэнь Юаньцзы имеет долгосрочную перспективу. В отличие от сложной практики буддийских монахов, боевые искусства практически не имеют узких мест. Если вы готовы усердно работать и усердно тренироваться, ваша сила может быть быстро улучшена.

Но для монахов самое главное – качество трудолюбия и усердия. Даже такой ленивый человек, как Чжу Бацзе, раньше практиковал очень усердно и усердно. Иначе зачем ему становиться маршалом Мастера Воды Тяньхэ?

Вполне возможно, что как только число монахов, занимающихся боевыми искусствами, достигнет определенного уровня, в Трех Царствах появится сильная ****, и при достаточном влиянии практика боевых искусств станет основным направлением Трех Царств!

Как и в случае с бессмертными мечами в мире Шушан, причина, по которой культивация меча стала основной тенденцией, заключается не в высокой скорости культивирования, мощной боевой мощи культивирования меча и изменениях в окружающей среде мира.

Глаза Гуан Чэнцзы сверкнули, а взгляд Линь Шао был глубоким, и он тоже очень волновался по этому поводу. Просто Лига Угуань сейчас невелика, и обе стороны молчаливо понимают союзнические отношения. Ему нелегко спросить слишком откровенно. Лучше всего сейчас говорить от Чжэньюань Цзысянь!

«Такое дело, пока рано делать выводы!»

Линь Ша покачала головой, не согласилась и сказала: «Заниматься боевыми искусствами заранее очень легко. художник!"

«Но могут ли такие страдания быть съеденными обычными людьми?»

«Более того, практика боевых искусств не так проста, как представляли себе два даоса. Тем труднее добраться до спины, особенно трудность прорыва через Тайи и Далу. Это более чем в десять раз сложнее, чем у буддийских монахов!»

Чжэнь Юаньцзы молча кивнул и улыбнулся: «Это очень похоже на У Дао в древние времена!»

Линь Ша отрицательно махнул рукой: «Дасянь не может застегнуть шляпу. Боевые искусства и У Дао все еще несколько разные. Конечно, это сиденье не отрицает, что У Дао позаимствовал сущность многих У Дао!»

Гуан Чэнцзы внезапно открыл рот и спросил: «Я не знаю, какой метеорологией и силой является практика боевых искусств на квази-святой стадии?»

«Труднее сформулировать истинный смысл боевых искусств, но он не скрыт. Это способ доказать Дао. Два друга Дао могут себе представить трудности!»

Линь Ша не пряталась, она прямо рассказала свою часть, и скрывать было нечего.

Хсс...

Чжэнь Юаньцзы и Гуан Чэнцзы не могли не перевести дух. Их глаза смотрели на Линь Ша, и все они были шокированы, кроме восхищения.

Доказательства тому!

Это самый мощный и самый трудный из трёх методов Дафа!

Глядя на мир Хунхуан. С момента открытия Великого Бога Пангу полая ива, в которой хранится тело Бога Демонов Хаоса, не говорит о том, что этот слуга является средством доказательства, что не сравнимо с системой сертификации в Мир Хунхуан.

Это Дао Цзу Хунцзюнь, который также использует три трупа как способ доказать Дао. Это один из трёх Дао Дао Дао Дао, который слабее и сложнее, чем применение силы для доказательства Дао.

Но это уже совсем невероятно. Дао Цзу проповедовал могучую силу Хунхуана, которая является движущей силой всех святых учителей, открытого разума и мудрости Хунхуан Ванлиня, поистине первого человека!

После этого шесть святых, которые проповедовали, независимо от того, был ли это Тайцин, разрезавший три трупа, или сила освящения, которая разрезала только два трупа, и, наконец, достигли статуса святых, и все это благодаря заслугам!

Другими словами, Шесть Святых Хунхуана на самом деле являются освящением заслуг. Среди трех основных методов преследования самый слабый после освящения!

Они не могут даже дать показания, зарубив три трупа, не говоря уже о том, чтобы дать показания силой.

Во всем диком мире, кроме первоначальных Матриархов, Чжэнь Юаньцзы и Гуан Чэнцзы не слышали о нем. Кто из них встанет на путь доказательства пути!

Неожиданно прошли древние времена, прошла и Великая Божья Скорбь. Уровень силы был намного слабее, чем у Двух Великих Скорби. Эпоха Трех Царств была еще слабее. Кто-то даже отправился в путь, чтобы доказать путь!

Что удивило их обоих, так это то, что Линь Ша уже достиг стадии квазисвятого и достиг пика ранней стадии квазисвятого. Оставалось всего лишь полшага, чтобы войти в среднее царство квазисвятого, рядом со старым квазисвятым квазисвятым, таким как Чжэньюаньцзы!

Может ли Линша стать первой человеческой расой в древние времена, потерпевшей неудачу?

Но среди первых человеческих рас в древние времена наиболее выдающимися являются совладельцы трёх древних человеческих рас, их сила — даладжинсианцы, и в конце концов они попали под совместную осаду двух групп личей~www..com~ В Словом, Линьша Даою, ты — держава-отшельник, существовавшая в древние времена? "

В конце концов, виноватое замешательство Чжэнь Юаньцзы не сдержало любопытства в его сердце, он был очень табуирован и спрашивал.

Слова были неудобны, как только они были произнесены, но он не собирался брать их обратно. Пара сияющих глаз посмотрела на него, полные любопытства.

Гуан Чэнцзы задержал дыхание и поднял уши, а также нервозность, как будто следующая сцена построения правительства будет критически важным анекдотом.

Линь Ша была настолько забавной, что не рассердилась и спросила: «Разве ты не видишь, какая точка этого сиденья похожа на древнюю скрытую силу?»

Он не стал ждать, пока заговорят два квазисвященных силача, и рассмеялся; «Это место — настоящая человеческая раса, но это не скрытая сила!»

Чжэнь Юаньцзы и Гуан Чэнцзы какое-то время слушали и не очень в это верили, но Линь Ша не сказал, что они недостаточно хороши, чтобы продолжать докапываться до сути.

Можно сказать, что этот внезапный запрос был любопытен, и когда дело доходит до этого, продолжать расследование бесполезно...

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии