Две дочери У Вэньци и Чжу Вэнь были очень удивлены реакцией Мастера Ся Ся, но вскоре они узнали Ёнина.
Мастер Ся Ся, безусловно, хороший и компетентный учитель. Он воспользовался возможностью, чтобы разъяснить двум ученикам многие вещи, о которых не следует говорить, чтобы они не понесли потери в будущем из-за информации.
Две женщины внезапно поняли!
Оказалось, что Эмэй не так силен, как представлялось.
Оказалось, что в тренировочных кружках в последнее время было неспокойно, и у боковой двери были сильные ангелы.
Оказалось, что буддийская дверь, где находился мастер, тоже была потревожена, а Ли Цзинсюй, настоящий человек Блаженства, все еще сражался со старшим монахом.
...
Короче говоря, тренировочный кружок очень неравномерен, и притворство первой фракции Эмэя наконец невозможно поддерживать, из-за чего тренировочный кружок читает много шуток.
Эмэй потерял прежний великий импульс, и силы и монахи союза с ними естественным образом изменились, и мастер был одним из них.
Вся духовная практика направлена против неба, и слабый может избежать катастрофы, только следуя за сильным, и, в конце концов, сможет выделиться. Эмэй, очевидно, потерял свет крупнейшей в мире группы.
Отношение мастера к Эмэй, очевидно, отражает поведение большого количества монахов. Даже если у них не будет злых отношений или они не расстанутся с Эмей, в будущем интимного поведения больше не будет.
Внезапно обе женщины немного растерялись. В конце концов, они привыкли думать, что находятся в центре Эмэй. Теперь они внезапно хотят разорвать отношения с Эмей.
Но это неудобно. Отношение мастера присутствует. Будучи учениками, они не могут думать иначе, чем мастер. В противном случае им не придется практиковаться в будущем.
Что их просто озадачивает, так это то, почему тренировочный круг вдруг стал таким хаотичным?
Кроме того, как они могли в Королевской академии Пекина не чувствовать смятения в духовном мире?
Две женщины со смущением в сердцах сказали, что Мастер Ся Ся был очень доволен их ответом и прямо объяснил: «Сила династии Синьмин довольно сильна. Они не были слишком вовлечены в практику духовного мира, и Силы духовного мира не готовы легко провоцировать. Чтобы сохранить друг друга в целости и сохранности!»
«Что касается хаоса в тренировочном кругу, тебе просто нужно знать, что тренировочный круг не очень плоский. Что касается конкретной причины, то это бесполезно!»
Поскольку Мастер Ся Ся сказал так много, обе женщины не собирались спрашивать подробностей, а также сменили тему и рассказали о своей ситуации.
Прогресс обоих из них за последние несколько лет немалый. Текущая сила достигла пика промежуточных рун, и всего в одном шаге можно войти в ряды продвинутых рун.
«Хорошо, вы двое продолжите усердно работать и стремиться как можно скорее перейти к боевым искусствам высокого уровня!»
Мастер Ся Ся был очень счастлив. Пораженный прогрессом двух учеников, он продолжал воодушевлять и принял решение в своем сердце.
Руны среднего уровня эквивалентны царству Джиндан, а руны продвинутого уровня, естественно, эквивалентны царству младенцев. Независимо от фактической боевой мощи, это не шутка, что королевство находится там.
Судя по темпам прогресса двух прозелитских учеников, возможно, им удастся прорваться через царство младенцев в течение этого года, и они будут не хуже своих учителей с точки зрения сферы.
Два личных ученика действительно были весьма талантливы в изучении рун. У нее, естественно, не было намерения и идеи помешать им продолжать прогресс, заявив, что ее будущее в этом духе не может быть возложено на двух личных учеников.
Две дочери У Вэньци и Чжу Вэнь, естественно, не знали, что сознание мастера полностью изменилось, но они также заметили определенные аномалии. В словах мастера больше не было колебаний, как раньше, и в них также присутствовал тонкий конфликт.
Разумеется, обе женщины не чувствовали себя неправыми, и вскоре мастер Шися, мастер, признался им и планировал добавить содержание рунного пути в наследство мастера.
Две дочери, являющиеся наследницами рун Дао Ся Ши, будут записаны в классиках с абсолютной славой.
По совпадению, среди сил духовного круга не так много тех, кто практикует те же практики, что и Мастер Ся Ся!
Не только ученики Тайменя Мастера Ся Ся поступили в Королевскую Академию, чтобы изучить быстрорастущий Рунный Путь, но и многие практикующие и практикующие увидели светлое будущее Рунного Пути. Все они отправили своих учеников учиться в Королевскую академию. Специфика практики Рунного Пути и метод продвижения.
Даже если это всего лишь ученик, которого монах может увидеть и принять в качестве ученика, это также является проявлением необычайной удачи, и гибкое изучение руны мозгом прогрессирует очень быстро.
Несмотря на уникальные преимущества У Вэньци и Чжу Вэнь, они часто могут учиться и прогрессировать вместе с сестрами Цинь, но эти ученики из духовного круга все же выделяются за короткий период времени, и их в основном повышают до ранга среднего уровня. руны уровня. Самые мощные из них были достигнуты на более поздней стадии.
Промежуточные руны эквивалентны сфере духовной практики Дзиндан, неважно, какова конкретная боевая мощь, но царство есть царство, и это неопровержимый факт.
Как упоминалось ранее, в дополнение к упорядоченному наследованию всего мира практики или факту отсутствия фракции с отрезанными вратами, а также скрытых сект и сил, большинство монахов практикуют неполные практики, что приводит к способности продвигать Дзиндан. мало монахов в мире.
Некоторые мелкие ремонтные работы не могут пройти даже через царство Джиндана. В очень старом возрасте многие седые волосы покрываются морщинами, и распад ци и крови, по сути, является еще одной возможностью.
Однако появление Рунного пути дало им новую надежду.
Хотя Рунический Путь долгое время не появлялся, он последовательно наследовался, переходя от базового к промежуточному и к руническому уровню. Существует полноценный метод выращивания и продвижения. Самое главное, что все эти конкретные методы являются общедоступными.
Что касается того, будет ли в будущем метод продвижения, посмотрите достижения сестер Цинь и вы узнаете, что метод продвижения от рун среднего до высокого уровня — это полуоткрытое существование.
То есть метод повышения старших рун до рун не раскрыт, но это не мешает энтузиазму монаха, изучающего руны.
У многих из них нет Цзинь Дана или даже методов совершенствования Цзинь Дана после царства, что намного хуже, чем полное и упорядоченное прохождение рунного пути. Как можно винить в отсутствии рунного пути?
Когда ученики, вернувшиеся со школьных каникул, раскрыли свои навыки, состояние некоторых учеников было выше, чем у мастера, и это сразу вызвало небольшую сенсацию.
Я больше ничего не скажу, но любой, у кого есть глаза и мозги, унаследует рунный путь по порядку, и Мастер Ся Ся тоже присоединится к наследию секты в целом, и у некоторых мастеров даже есть идея обновить рунный путь, но не к счастью. Ученик рассказал, что планировал изучить свою собственную практику после возвращения в колледж.
Включение рунического пути в боевые искусства или наследование его в своем духе – дело огромной важности. Естественно, распространять их по своему желанию невозможно, поэтому вначале новости были относительно строгими.
И только через десять лет монахи, которые включили рунный путь в систему наследования практики, и следующее поколение обученных учеников добились успеха. Когда они следили за поездками учителя и обменивались ими, они были удивлены, обнаружив, что рунный путь быстро стал популярным в мире практики. Внезапно понял.
В то время даже таким упорядоченным традициям, как Эмэй, приходилось рассматривать возможность включения рунного пути в систему наследования, потому что вступление рунного пути было слишком простым, и тогда было не так уж сложно продвигаться от младших к средним и к продвинутым рунам. В том же мире все гораздо проще, чем ремонт меча.
Можно сказать, что рунный метод – это простой в освоении и трудный в освоении метод практики. Он очень подходит для тех, кто не знаком с даосским способом обучения и понимания. Еще не поздно дождаться продвинутого уровня рун, чтобы перейти к другим упражнениям.
К тому времени рунный путь стал фундаментальным исследованием духовного мира и одним из основных направлений духовного мира.
Будучи «Фу Цзу» в этом мире, Линь Ша, естественно, получит больше всего удачи, чтобы дополнить свою удачу. Конечно, его не слишком волнует этот вопрос.
Сгущенной удачи Рунного Пути на данный момент достаточно, чтобы рекомендовать нескольких сильных людей выше Небесного Бога. Ограничений он не отпустил, иначе сила суда в это время уже превзошла многие силы в кругу практики.
Он по-прежнему больше ценит свою личность и характер. Он определенно тратит больше времени на полировку, и наблюдать за этим неплохо.
Путь Рун действительно несовершенен: скорость атаки в младших классах средней школы не высока~www..com~ Фейцзянь легко может подвергнуться прямой атаке. Пока руна высокого уровня не вызовет в воображении эту идею, он едва сможет поспевать за скоростью применения летающего меча. Именно так можно представить силу руны идеи.
Но несмотря ни на что, рунный путь – это еще и метод практики. Если он чего-то добился, он все равно намного сильнее обычных людей. Если разум не прав или хочет использовать рунную технику, чтобы навредить людям, обычные обычные люди даже не достигают уровня пост-входного состояния. Мастера боевых искусств не могут выполнять тайные вычисления младших рун.
Хотя знание того, что он делает сейчас, не может ничего изменить, так называемые знающие люди, знающие лицо и не знающие сердца, если действительно люди со злыми намерениями, до тех пор, пока сердце все еще может использовать иглоукалывание, полный метод совершенствования рунного пути. , это вообще невозможно остановить.
Его цель по-прежнему состоит в том, чтобы повысить силу всего класса людей, чтобы оригинальный рунный путь, подобный заклинанию фей, стал небольшим средством, которое люди могут легко использовать, чтобы они могли удержать молодых людей от смелости действовать опрометчиво. .
У Линь Ша был план. Когда Эмэй откроет правительство, она должна выбрать группу выдающихся рунических путей и взять на себя инициативу отправиться в Эмэй, чтобы посмотреть. Когда пришло время, она также попросила практикующих всего мира получить хорошее представление.
В тот момент, когда удача на Рунической дороге быстро возросла во время летних каникул, Ли Цзинсюй, счастливый реальный человек, которому было поручено запутать буддийского монаха, вернулся.
Видя его краснеющую и самодовольную позу, было ясно, что на этот раз, выходя на улицу, «друзья» устроят его очень комфортно.
«Ваше Превосходительство, я не знаю, исследованы ли пространственные координаты дикого мира, о которых я говорил?»
Не знаю, чувствую ли я, что моих сил достаточно. После того, как Ли Цзинсюй вернулся, я просто рассказал Линь Ша о «дружеском» шаге встречи, и мне не терпелось задать сомнение, которое было у меня в голове в течение многих дней…
Genius запоминает адрес сайта на одну секунду: . URL-адрес чтения мобильной версии романа Согу:
