Почему несколько королевств человеческой расы, основанных в центральном регионе потопа и кризисов, заставили Линь Ша чувствовать себя странным и знакомым?
Семья, называемая боевыми искусствами, как следует из названия, должна создать страну с боевыми искусствами. Как и крупные бизнесмены, все они поддерживают существование всей страны с боевыми монахами.
Это не что иное, как атмосфера Королевства У. Нима посоветовала Линь Ша подумать об определенном мире Гаоу.
Знакомых людей и боевых искусств на данный момент нет. Давайте на время отложим это, и если в будущем он познакомится с реальными людьми и боевыми искусствами, он не может сказать, что не получит никаких дальнейших возможностей.
Другая страна, названная пост-Цинь, не пост-Цин Северной и Южной династий, а пост-Цин, которая претендовала на то, чтобы унаследовать наследие до-Цинь. После того, как главный герой заявил, что он Гуйчжоу до Цинь, большинство его людей были за Гуйчжоу до Цинь.
Говорят, что вымирание до Цинь было слишком быстрым и поспешным. Многие люди Цинь, ранее открывшие новые территории, не успели вернуться на Центральные равнины. Прецинь был истреблен в руках повстанцев.
На новой территории осталось много людей Цинь, по крайней мере, сотни миллионов.
Конечно, по сравнению с огромной территорией новой территории это население — ничтожное, и его быстро разбавили нахлынувшие крупные бизнесмены.
Между ними не было серьезных конфликтов. До династии Цинь все новые территории отдавались крупным бизнесменам. Подданные крупных бизнесменов на одном дыхании воровали более одного миллиарда юаней, но огромные территории все равно были раздуты.
Жилое пространство чрезвычайно щедрое, и, естественно, между старыми и новыми людьми не будет особых конфликтов.
Спустя десятки тысяч лет население новой территории после многих поколений достигло огромного количества – почти 100 миллиардов. Многие потомки доциньского периода были полностью интегрированы в людей крупного бизнеса, независимо друг от друга.
Конечно, все еще есть много людей, которые все еще сохраняют привычку, существовавшую до Цинь, утверждая, что люди Цинь не были полностью интегрированы в систему крупных бизнесменов, и все еще сохраняют стиль Цинь в том году.
Правительство Дашана не предприняло против них никаких действий, а просто удержало эту группу парней от совершения чего-либо плохого, иначе правительство не было бы вежливым.
Когда местные жители крупных торговцев будут связаны с новой территорией, сила правительства значительно увеличится, и, естественно, этим людям Цинь не будет разрешено оставаться в стороне от правления правительства.
Очевидно, это понимали и так называемые мудрецы потомков народа Цинь. Прежде чем крупные торговые суды напали на них, они взяли на себя инициативу мигрировать в центральный район Хунхуана.
Что и говорить, тяготы и невзгоды всех их убили ****-дорогу. После того, как Цинь обосновался где-то в центре Хунхуана, он соседствовал с несколькими королевствами, такими как Королевство У.
В этом нет ничего плохого, главное в том, что вскоре после Цинь Лиго доктрины сотен школ страны постепенно подняли голову и процветали.
Видя положение государства после Цинь, Линь Ша почувствовал что-то знакомое и необъяснимое. Нима очень похож на мир Гаову, в котором есть сотни известных ему школ?
Есть также несколько недавно созданных королевств, которые также очень уникальны. Каждое королевство имеет свои особенности и хорошо сочетается с некоторыми сказочными боевыми мирами, известными Линь Ша, заставляя его чувствовать себя очень странно и абсурдно.
Каким-то образом эти королевства, отделившиеся от крупных торговцев, обрели свою собственную страну. Хотя число людей составляет менее 500 миллионов, кажется, что их сила не очень хорошая, но это дает Линь Ша другое ощущение.
Дело не в том, что их потенциал велик, но их существование называют мечтой Линь Шафу, как будто в этих вновь созданных королевствах есть их собственные шансы.
С большой уверенностью в своем вдохновении Линь Ша, естественно, очень интересуется этими недавно основанными королевствами, расположенными посреди пустыни.
Просто на данный момент все эти королевства — это стартапы. Многие люди и сцены, знакомые памяти Линь Ша, не появляются. Они могут лишь на время отпустить свое воображение и медленно ждать перемен в этих королевствах.
Кроме того, с другой стороны, после почти тысячи лет трудного пути, Путешествие на Запад с помощью Сюаньмэня во главе с Буддой наконец завершилось успешно.
Обезьяна не накопила неожиданно заслуг и добродетели, а с помощью добродетели и буддизма достигла статуса Будды и одним махом достигла золотого бессмертного поведения совершенствования, что рассматривалось как успешный шаг в ряды мировой державы. .
Остальные люди, участвовавшие в путешествии на запад, что-то приобрели. Старая свинья одним махом достигла вершины Сюаньсянь. Монах Ша был Линь Ша. Перед этим он заметил, что воинственный монах Ша Уцзин превратился в золотое тело Будды. Ранняя сила Сюаньсяня была лишь в общих чертах.
Что касается Мастера Саньцзан, хотя он и достиг статуса Будды, его сила была только в небесном царстве, которое считается более распространенным Буддой в западных буддийских вратах.
Успех «Путешествия на Запад» огромен, но он не похож на трюки в глазах всех сторон.
Был открыт 6-канальный проход из Западного Линшаня в Восточную империю клана Датан, после чего западные буддийские ученики могли устремиться в Восточную империю клана Датан по 6-канальному маршруту.
В этом и заложена основа великой удачи буддизма!
В шоу, где ни пердежа нет в глазах неба и земли, сила буддизма не только полностью укоренилась в Империи Датанг, но и распространила сферу влияния на всю землю большой шестерки жителей Востока.
Зарождающаяся империя Датан стала основой буддизма на Востоке, и силы буддизма в окружающих крупных торговцах также имеют тенденцию к росту. Даже в тех немногих королевствах, которые только что создали свою страну, пройдя посреди потопа, внутренний буддизм процветал. фаза.
Другими словами, влияние восточной нации за пределами династии Тан слишком велико, а власть слишком сильна. Буддистскую дверь трудно заменить. В противном случае в составе восточной нации, вероятно, появится несколько буддийских наций.
Когда влияние, принесенное Путешествием на Запад, было полностью рассеяно, Сюань Мэнь смог проснуться, как только смог это сделать, но проснуться было слишком поздно. Заложен фундамент буддийской двери среди восточной расы. Статус светских Даомэнь имеет тенденцию к полному подавлению.
Как это произошло?
Эта ситуация потрясла власть Сюаньмэнь.
Они не рады такому состоянию. Если это повлияет на основной статус их родного города жителей Востока, потерянная удача будет весьма поразительной.
Такая ситуация действительно возникает: как только удача Сюаньмэнь Мэннэна потеряна, в любом случае они не полагаются на удачу Сюаньмэнь, чтобы перейти в царство, их собственная удача весьма необычна.
Ужасно то, что это повлияет на рост и достижения учеников Сюаньмэня, но им нужна помощь светской удачи, чтобы улучшить свою силу и состояние. Когда сила достигнет уровня Цзиньсяня, они потеряют зависимость от человеческой удачи.
Влияние буддизма в Восточной империи клана Датан значительно возросло, что отчасти повлияло на удачу клана в руках Даомэня, а также способствовало росту и продвижению младших учеников Даомэня. Короче говоря, влияние буддизма в Восточной империи клана Датан значительно возросло и затронуло жизненные интересы Сюаньмэнь.
Такая ситуация не может продолжать ухудшаться, иначе Даомэнь потеряет свой основной статус в тренировочном кругу Восточной династии Тан, а затем повлияет на стабильность всей Сюаньмэнь. Это плохой результат, который для Сюаньмэнь неприемлем.
Линь Ша обнаружил, что несколько Сюаньмэнь в Тяньтине могут часто собираться вместе, чтобы что-то обсудить, и ему не нужно было посылать к нему способных сотрудников, чтобы узнать о ситуации. Он знал, что речь идет о процветании буддизма среди восточной расы.
Сеть мониторинга Императорского дворца Гоу Чэня уже четко поняла ситуацию, в которой оказались восточные люди. Линь Ша, естественно, знает, насколько силен импульс буддийских врат.
Это результат тайной поддержки и помощи Сюань Мэна. Сейчас невозможно хотеть покаяться или даже подавить сильный импульс буддизма, если только У Да не будет полностью вовлечен во вмешательство.
Линь Ша не такой уж глупый. Нынешний недостаток Сюаньмэнь — это просто собственная проблема Сюаньмэнь. У Дао невозможно легко вмешаться.
Даже если силы боевых монахов Восточной династии Тан были почти полностью куплены Сюань Мэном, Линь Ша вообще не собирался вмешиваться из-за частых выстрелов в буддийские двери.
Если буддизм и думал о чем-то, то он думал, что то, что делали силы монахов боевых искусств в Восточной династии Тан, было отношением к боевым искусствам, а Линь Ша даже не заботился о злом духе боевых искусств.
Конечно, такого не произойдет. На вершине буддизма нет дурака, цель боевых искусств и контроль над ветвями, разбросанными по различным человеческим царствам. Найти его несложно, если потратить много времени на исследование.
Не говоря уже о том, что буддисты и Сюаньмэнь не осмеливались легко оскорблять боевые искусства, даже если их все не заботило, у Линь Ша также было достаточно сил, чтобы полностью их подавить.
И буддисты, и Сюаньмэнь обладают квазисвященной силой, но Линь Ша нечего бояться.
Для Линь Ша было просто сюрпризом, что Сюаньмэнь быстро отреагировал и даже планировал сыграть в зрелищную игру.
Это не шутка, что дверь накопилась за годы. Супернатант имеет толстый пульс. Будь то свинья Бацзе, участвовавшая в путешествии на запад, или восемь бессмертных из Шаньдуна, которые собираются совершить путешествие на восток, все они выдающиеся.
Восемь бессмертных в Шаньдуне обладают хорошей силой и в основном достигают уровня загадочных бессмертных. Некоторые из их могущественных существ даже достигли уровня золотых бессмертных, не хуже и даже сильнее, чем обезьяны, находящиеся в центре внимания.
Что касается конкретной цели путешествия на восток, то она почти такая же, как и путешествие на запад.
Будь то король демонов на Диком Западе или король демонов на востоке, он стал целью жертвоприношения ради силы бессмертных богов в борьбе за человеческое счастье. www..com~ Многие короли демонов, которые этого не делают, имеющие много причинной кармы, сами погибают. Это чисто, а методы буддизма и Сюаньмэня одинаково свирепы и жестоки.
Линь Ша немного пошевелил мыслями, он очень пренебрежительно относился к средствам Сюаньмэнь и буддизму, но группе королей демонов, у которых было очень мало кармы на телах, не повезло. Хунхуан Да6 до того, как расстреляли Восьми Бессмертных, под своим командованием привел на небеса нескольких королей демонов.
В будущем, в месте, где они, естественно, будут полезны, императорский дворец Гоу Чэнь возмутительно нарушил ситуацию, что, естественно, вызвало сильное недовольство Сюаньмэня. Королева-мать Запада попросила его немного поговорить, но больше ничего не было.
Неужели это невозможно, ведь из-за такой идеи Сюаньмэнь Мэннэн все равно сможет повернуться к нему лицом?
Естественно, Линь Ша не делал слишком многого, просто время от времени посылал короля демонов, чтобы захватить одного или двух королей демонов, у которых не было большой причинной кармы на телах и чей потенциал родословной не был слабым. Это не означало разрушения плана восточного тура...
Адрес гениального сайта: . Чтение URL для мобильной версии:
