Еще через год Линь Ша, наконец, воспользовался опытом Чжан Саньфэна и, наконец, сумел поднять меридианы с помощью ян и истинной ци, развитой пальцами Иян...
Приводя свое состояние к лучшему, после месячного ухода на пенсию Линша снова истекает кровью в организме, и не возникает случайных менструальных болей и болей, подобных предыдущей. После небольшого цикла в 998 дней он не мог сидеть. На то, чтобы преодолеть восстановление одного янского пальца и достичь статуса третьего класса, потребовалось два полных дня.
К этому времени внутреннее совершенствование прошло семимильными шагами и вступило в мягкий период накопления и трансформации. 【Нет сети всплывающих новелл】
В последующие полгода ци вводится в тело каждые полмесяца, а беспокойная и холодная аура неба и земли включается в меридианы и после операции трансформируется в ян и природу ян.
Даньтянь, который изначально был пуст, за полгода медленно заполнил туманный палец Ян.
С увеличением количества поступающей в организм ци его потребность в пище быстро в определенной степени снижалась, и истинная ци в организме медленно трансформировалась во врожденную ци. И качество, и сила были намного сильнее полученной ци.
Тело обладает врожденным Ян и истинной энергией. И опорно-двигательный аппарат, и меридиан в определенной степени улучшились. В это время его физические качества уже находятся в очень невероятном состоянии. Стойкость жизненной силы невероятна, пока она не находится посередине. Критическая смертельная травма: даже половина крови в теле стримера может продержаться еще несколько часов.
Практикуя внутреннюю энергию Иян, постепенно превращая приобретенную врожденную ци в врожденную врожденную ци в пустой период, он также не забывал читать большое количество даосской классики и искать дальнейшего теоретического обоснования своего внутреннего семейного бокса.
В это время. Он был очень возмущен подавлением даосизма Юань Мэнъюном, особенно религией Цюаньчжэнь, которая сожгла большое количество даосов после поражения тантрикам в дебатах. В результате Линь Ша захотел найти большое количество связанных с ним даосских книг. На самом деле возникает чувство депрессии, которую невозможно запустить.
В отчаянии ему пришлось укрепить контакт с Чжан Саньфэном, мастером Даомэня нового поколения, чтобы обсудить тайну сущности тела и духа, и в то же время постепенно раскрывать теоретические знания Нэйцзяцюань Лао Чжану.
Лао Чжанго действительно заслуживает звания великого мастера мира. На самом деле он узнал всю теоретическую основу Нэйцзяцюань благодаря единственному однострочному описанию Линь Ша. Конечно, возможно, именно эта идея пришла ему в голову. Напоминание Линь Ша быстро слилось и образовало набор принадлежащих ему теоретических систем.
Прочитав письма Чжан Саньфэна, подробно описывающие его опыт, давайте не будем упоминать о шоке в сердце Линь Ша. Хотя теоретическая основа, описанная в «Старом Чжан Сине» и «Нэйцзяцюане», различна, они недалеко друг от друга. Имя предка Чжан Саньфэна из Нэйцзя действительно не разглашалось.
Конечно, Линь Ша также понимает, что бокс Нэйцзя родился из даосизма, а Чжан Саньфэн не только мастер боевых искусств. Это неплохо в даосской практике совершенствования. Он достиг высокого уровня, как боги нефтепереработки и газификации. Можно сказать, что первое лицо даосизма Центральных равнин в настоящее время не преувеличено.
Если взять в качестве примера его даосское совершенствование, то, пока мышление ясно и установлена прочная теоретическая основа, нелегко выяснить метод совершенствования Нэйцзяцюань, и, по крайней мере, затраченные время и энергия не будут слишком велики.
Ключевым моментом является то, что амбиции Лао Чжана слишком велики. Судя по единственным словам в его письме, Линь Ша был шокирован, предположив, что этот парень собирается создать экстраординарный навык, сочетающий в себе как внутреннюю силу, так и внутренний семейный бокс.
Шансов ощутить вблизи достижения великого мастера немного. Такой несравненный гроссмейстер, как Чжан Саньфэн, уникален. Как могла Линь Ша упустить такую прекрасную возможность?
Он поручил почти всю работу по дому и все, что не входит в его жизнь, Се Сюню, Се Уцзи и его сыну. Он пробыл на горе Удан как минимум полгода. Тщательно размышляя о богатстве даосизма в коллекции Удан, он наслаждался тем, что Чжан Саньфэн говорил о даосизме.
Все остальное хорошо, но ему от этого некомфортно. Чжан Саньфэн, очевидно, достиг критического периода. Минимум десять месяцев в году находится в закрытом состоянии, а иногда он выходит из строя в спешке. Просто не было возможности сесть и поговорить об этом, из-за чего Линь Ша почувствовал себя очень подавленным и некомфортным.
Это всего лишь несколько слов наспех. Это также принесло ему большую пользу и в то же время подтвердило, что Лао Чжан создавал достойный Тайцзицюань. Некоторые вещи, обнаруженные, когда он вышел из таможни, полностью являются тренировочной теорией Нэйцзяцюаня.
Жаль, что, хотя Удан Цися выдающийся в боевых искусствах, его достижения в даосизме не очень хороши, намного хуже, чем у семи сыновей Цюаньчжэня из династии Южная Сун.
В свободное время ему не приходилось соревноваться с Удан Цися, и кунг-фу на одном пальце, дошедшее до третьего класса, не было шуткой. Через полгода истинная энергия тела также превратилась в врожденные свойства, и палец яростно указал на нее. Пробивать дыры в небе — это все, что вы хотите, даже Юй Ляньчжоу, который является высшим боевым искусством, может поддерживать только дюжину трюков. Разрыв между врожденным и приобретенным действительно слишком велик.
У него было чувство в темноте, и кулак Нейджи с надеждой прорвался сквозь Дэн Джина.
Сила достигла его уровня, индукция очень чудесная, есть таинственное и загадочное чувство, я не знаю, шестое ли это чувство или другие магические силы, короче, он в этом убежден, так как практика один ян соответствует четырем. После сферы качества нэйцзяцюань практически не используется для общения с людьми.
Прежде чем использовать приобретенную ци и драгоценные лекарственные материалы для согрева тела, теперь он использует врожденный Ян для обозначения Ян и истинную температуру для питания тела. Пока это не критично, ему нелегко будет ускорить ускорение ци и крови. Он следует чудесам индукции подземного мира, постоянно накапливая основу, затем накапливая основу, ожидая появления возможности, а затем поднимаясь вверх.
...
Конечно, он не зря поселился на горе Удан и не забывал давать указания ученикам Удана по боевым искусствам, когда у него было свободное время.
Другими словами, Чжан Уцзи заслуживает того, чтобы стать главным героем «Плана». На этот раз его родители не положили трубку. После почти двух лет страданий от тайны Истинной Ци Сюаньмин и холодного яда он практиковал неполную версию Божественного Навыка Цзюян, состоящую всего из восьми слоев содержания. Скорость составляет тысячу сил, но всего за пять или шесть лет она была выращена до пика третьего уровня Божественных Навыков Цзюян, просто потому, что не существует четвертого уровня менталитета боевых искусств, этого невозможно достичь в состоянии Дачэн.
Но это так, его боевые искусства в это время можно считать первоклассными мастерами рек и озер, став одним из двух первоклассных мастеров нового подъема школы Удан после семи героев Удана.
Что касается еще одной восходящей звезды Удана, то это, естественно, Сун, внук Сун Циншу.
У Чжан Уцзи есть отец и мать, а также сильный дедушка. Его дни на горе Удан были намного лучше, чем в первоначальный период.
И из-за ортодоксального наследия системы фракций Удан, хотя его сила не так преувеличена, как у первоначального Цзюян Дачэна, но изученный опыт рек и озер, а также боевые знания совсем не упали, по крайней мере, не так пусты, как оригинал. Внутренняя сила практики есть, но ситуация со знаниями и приемами боевых искусств почти беспорядочна.
Не знаю, было ли это волей судьбы. Чжан Уцзи не последовал опыту Ху Цинню в изучении медицины в этой жизни, но когда ему удалось спуститься с горы, он все еще поддерживал отношения с Ху Цинню и стал хорошим другом.
Говоря о таких медиках, как Ху Цинню, как Линь Ша мог легко это пропустить. Как только знамя Усин прочно закрепилось в Западном регионе, он на какое-то время призвал его в Западный регион.
По настоятельной просьбе Линь Ша Ху Цинню провел восемь полных лет в Западных регионах, обучил более дюжины учеников, переданных по наследству, а затем оставил «медицинскую классику», составленную одной рукой, и только после этого ему разрешили вернуться в Бабочка Гу из Центральных Равнин продолжает оставаться его скрытым волшебником.
Имея восьмилетний опыт работы в западных регионах, дурак может видеть, что он отмечен флагом Пяти Элементов, будь то яркая высшая власть Ян Сяо, религиозная община Тяньин Инь Тяньчжэна или У Санжэнь и другие могущественные фракции, как для Ху, так и для Ху. Цинню. Вы вежливы и уважительны.
Характер этого человека не такой уж эксцентричный и одинокий, пока он может передать лицо и является мужчиной средних лет, он не поскупится спасти его, и его репутация постепенно становится все более и более сознательно поддерживаемой.
Чжан Уцзи не изучал медицину вместе с Ху Цинню, а свекровь Цзиньхуа, также известная как Король Драконов в пурпурной рубашке Дай Лиси, не взяла на себя инициативу найти Ху Цинню.
Ее муж, г-н Инь Е, Хань Цянье, был сосредоточен на борьбе с Юань Дае, оставив неизгладимую травму ее телу после неоднократных сражений и поражений. На этот раз Ху Цинню не делал этого упорно, но он очень легко вылечил Хань Цянье, но г-н Инье, у которого было слишком слабое здоровье, прожил на пять или шесть лет дольше, чем оригинал, и в конце концов пожалел о своей ранней смерти.
Хоть Да Лиси и грустит, она не лишена здравого смысла. Поскольку Ху Цинню старался изо всех сил, он не будет сдерживаться, и поиск недостатков во имя Ху Цинню не спас Хань Цянье.
Возможно, после того, как Хань Цянье привык к золотой лошади, боевые искусства короля драконов в фиолетовой рубашке Дай Лиси быстро развились за последние два десятилетия. Много лет назад он вошел в ряды превосходных мастеров по рекам и озерам. Хотя название намного хуже, чем у Отдела уничтожения Эмэй, оно также является хозяином ринга.
Говоря о короле драконов в фиолетовой рубашке Дае Лиси, мы должны поговорить о синекрылом короле летучих мышей, улыбавшемся Вэй.
Этот человек отвечал за разведку Минцзяо с народом Усан во время Гуанминдина. В последние несколько лет Чжан Уцзи находился в руках Бога Сюань Мина в холоде и горечи~www..com~ Линь Ша нашел этого парня через Тяньин.
Излишне говорить о результате, не говоря уже о том, чтобы облегчить боль Чжан Уцзи. Он практиковал сам и пострадал от холодного яда. Ему часто нужна свежая теплая кровь, чтобы облегчить боль.
Конечно, он не тренировался, не попадал в неприятности и ничего не делал. Все это было вопросом его собственной квалификации. Экстремальные боевые искусства, такие как практика холодного льда и Ци, медленный прогресс круглый год, не говоря уже о том, чтобы оставаться на первоклассном пике, если нет проблем в холодном и холодном аду.
Да, есть еще одна болезнь с холодовым ядом. Когда Линь Ша Иян указал на уровень Сипина, он не стал жалить и намеренно побежал к дому пяти разбросанных людей, принося Вэй И облегчение. Симптом холода на теле также считается хорошими отношениями и усиливает отношения, которые не были связаны в течение многих лет. Обе стороны имеют желание естественным образом найти общий язык.
День ожидания выхода Лао Чжана действительно скучный и напряженный, и Сун Юаньцяо поспешил сообщить ему в этот день плохие новости: как и в оригинале, Эмэй начал связываться с шестью основными фракциями, готовыми осадить Гуанминдин. Незаконченное Продолжение
...() «Мир боевых искусств» представляет лишь точку зрения автора Пай Юньчжана. Если вы обнаружите, что его содержание нарушает национальные законы, удалите его. Позиция направлена только на обеспечение здорового и зеленого чтения. Платформа. 【】,Спасибо вам всем!
