Глава 316: Разница между даосизмом и буддизмом

пс: вернитесь, попросите поддержки

Современный мастер черного бокса, ученица Хуан Фейхуна, поколения мастеров, объединивших мир Лудинг, а также Фэн Цинъян и Дунфан-Девочки, лучшие мастера, никогда не разговаривали о боевых искусствах с Чжан Саньфэном. ...

Когда Чжу Чжунба взошел на трон в качестве императора, он напрямую прорвал кулак Нэйцзя Цян Даньцзину. С тех пор его сила достигла уровня ужаса, и высота царства была не слабее, чем Чжан Саньфэн!

После этого он вернулся в Западный регион для отступления и закрылся до тех пор, пока Чжу Чжунба не вытеснил оставшиеся силы Юаньмэна с Центральных равнин, не стабилизировал политическую ситуацию и тайно не отправил войска для осады Гуанминдина. .|

Он лично возглавил 30 000 Теци, чтобы спасти Гуанмин Дин, и в течение нескольких дней сражался с десятками тысяч солдат Мин. Единственный отчет китайской армии, которая была одна и хорошо охранялась, захватила Чжу Чжунба и пообещала передать древнюю столицу Тан Аньси династии Мин через десять лет. Заключить с ней договор о ненападении.

Десять лет спустя основные элементы Знамени Пяти Элементов перебрались в мир Тяньфан и согласно договору передали старый Тан и Сиду Хуфу династии Мин. Линь Ша передал силы Знамени Пяти Элементов Се Сюню, Се Уцзи и его сыну. Станьте свидетелем того, как Ян Шэнь из Чжан Саньфэна поднялся в неизведанный мир, достиг врожденного пика в возрасте девяноста лет и отступил на девять лет, чтобы прорваться через царство боевых искусств Цзиньдань.

В конце концов я обнаружил, что духовная сила не была просто мощной. Наконец, мне не удалось прорваться, и я смотрел, как жизнь уходит. Я подумал о предыдущем опыте пересечения. Я почувствовал это чувство. Когда я потерял сознание, в последний момент я насильно запрещаю операцию и сам запечатываю память. Исправив внутреннюю силу, вы сможете активировать печать, чтобы освободить память!

вызов……

Длинный вздох вырвался. Линь Ша медленно открыла глаза, и ее глаза были глубокими и непредсказуемыми. Казалось, бездонный древний колодец не мог не провалиться глубоко в него.

«Я не могу об этом думать…»

Думая об обманах «Су Синь Гуна», запечатленных в его памяти, он мягко покачал головой и вздохнул.

Аккуратно встал на землю перед кроватью. Было выполнено стандартное упражнение по сборке трех тел. При согласовании частоты дыхания рук и ног тело быстро вошло в это состояние, кровь в теле бурлила и ревела, и возникало ощущение жжения и жжения независимо от того, где находились кожа, мышцы и кости. На ум приходит ощущение манипуляции.

При медленном движении дыхания и рук и ног суставы тела потрескивали и потрескивали, а мышечная и кожная оболочка тоже трепетали легкой дрожью. Кажется, что весь человек превратился в огромное сердце, которое не может перестать биться с сильным дыханием.

Когда он открыл глаза и получил заслуги. Снаружи раздалось пять четких звуков хлопка, а я всю ночь тренировался в боксе семьи Ней, и было почти ярко.

Крякать...

В это время неосознанно заурчал живот, в сердце налился сильный голод, в желудке стало некомфортно. Линь Ша не мог сдержать горькой улыбки, быстро вытащил остатки димсамов, оставшиеся в доме, с легкостью вытер их через три, пять и два, и даже налил полстакана пустого чая.

Конечно же, есть приобретения и потери!

Ночью он продолжал корректировать свою удачу и кровь, и с помощью своего царства сильного Даньцзина он, естественно, легко поднял силу Нэйцзяцюань до пика Хуацзиня, но вызванное этим огромное количество потребляемой энергии — это не шутка.

В это время ведь тело еще десятилетнего мальчика, и его физические навыки еще не достигли зрелой стадии. Он не смеет переводить энергию своего тела в энергию ци и крови, что повредит его жизни.

За дверью послышался слабый шум. Зная, что семья Линь Фу снова начала собирать вещи, он оделся, толкнул дверь, чтобы выйти, и взял на себя инициативу присоединиться к движущейся армии Линь Фу.

«Почему Линь Ша такой?»

Обеденный стол. Глава клана Линь дернул глазами, наблюдая, как Линь Ша потянулся за одиннадцатым набором приготовленных на пару булочек. В миске все еще лежала половина куска блина с зеленым луком, и борода слегка просилась.

«Ха-ха, извини-прости, ты же знаешь, что я занимаюсь боксом с детства, и в последнее время в критический момент количество приемов пищи резко возросло…»

Линь Ша немного смутилась, и ее лицо покраснело. Движение в руке не медленное, никого нельзя обидеть и огорчить. В мгновение ока уже упала половина тарелки вареных пельменей.

Вы занимаетесь рисовым боксом?

У Линь Ша тоже не было воздуха. Утром он съел в общей сложности пятнадцать подносов и восемь блинов с зеленым луком. Это было тогда, когда он хлопал себя по раздутому животу, чтобы поесть, и в то же время помогал семье передвигать тяжелые предметы.

После напряженного дня Линь Линь разобралась примерно с двумя третями. Когда Линь Ша вечером вернулся домой, он полностью овладел силой бокса Нэйцзя. Конечно, никакого уродства он сегодня не проявил, неважно, был ли это полдень или ночь. Количество еды удивило Линь Фу сверху донизу.

Похоже, название рисового ведра он временно снять не может.

К счастью, царство Нэйцзяцюань улучшилось. Главное улучшение — это тонкий контроль над мышцами, плотью и кровью тела. Он не требует слишком большого энергопотребления. Очистка Ци, крови и костной эссенции не может быть завершена за короткое время. Чтобы медленно лепить, нужно много времени, иначе сегодня Он не сможет дать столько энергии, даже если останется мертвым.

Сидя на кровати и занимаясь пятисердечным небом, в голове крутятся мысли о том, какими боевыми искусствами он занимается в мире стрельбы.

В его голове слишком много менталитета боевых искусств, достаточного, чтобы утверждать, что мир уникально известен как «Обещание чистого Ян Гун», фрагмент «Девяти Ян Шэнь Гун», первые десять слоев «Слона-Дракона, подобного Руо». Можно сказать, что Гун», «Тантрический отпечаток руки», «Цянькунь Да Нуо Цян», «Семь раненых кулаков», «Лето девяти Инь», «И Ян Чжи», боевые искусства острова Таохуа и десять глупых навыков Шаолиня. отличный выбор.

Подумав некоторое время, он сначала исключил фрагменты «Девяти божественных навыков Ян», боевых искусств острова Таохуа и трюков со звездными дверями Шаолиня. Они либо не были врожденными, либо не соответствовали его менталитету, либо отсутствовали боевые искусства. Практиковаться ему чрезвычайно просто, но перейти на следующий уровень сложно и сложно.

Размышляя о трагическом опыте прорыва через Цзиньдань боевых искусств в последний момент Мира Итянь, он не мог не закурить некоторое время. Этот урок слишком глубок.

На самом деле, он мало чем отличается от Ци и Кровавого Джинданя. У Дао Цзиньдань объединяет тело и дух, образуя осязаемый и качественный Цзиньдань, окруженный Даньтянем, что выводит силу боевых искусств на новый высокий уровень.

В его теле нет недостатка сущности. Кулак Нэйцзя достиг уровня сильной таблетки. Изобилие сущности трудно найти. Проблема в том, что его «бог», то есть его духовная сила, не может соответствовать изобильной сущности. Наконец, на этом этапе прорыв не удался из-за дисбаланса трех.

Поскольку есть еще один шанс вернуться снова, и он пришел в мир резьбы по языку, где уровень боевых искусств выше, чем на небесах, ему, естественно, придется продумать будущее.

Благодаря его многолетнему опыту и опыту естественно известно, что и в буддизме, и в даосизме существует особая концепция мышления и воспитания, которая очень хорошо влияет на укрепление духа и укрепление даосизма и сердца Будды. К сожалению, он испытал это много раз. Даосизм или буддизм вообще не имеют доступа к такого рода практической информации.

«Тантрический отпечаток руки» — очень хороший метод духовного совершенствования. Я достиг высокого уровня и узнал, что «Я — Будда, когда я понимаю море и ярко сияю». Она не слабее даосских идей.

Более того, буддизм уделяет внимание всем чувствующим существам и придает большое значение духовному совершенствованию. Он думает, что это всего лишь кожа. Пока духовное развитие достигает дома и может выжить независимо, достигая Будды, Бодхисаттвы и царства Луохань, дух почти достигает бессмертного края. Какой смысл выбрасывать шкуру?

Из-за особенностей буддизма начать духовное развитие буддизма также легко. Конечно, улучшить ситуацию очень сложно. Вам нужно не только провести углубленное исследование буддийских писаний и полностью понять мысли предшественников о природе буддизма. возможный.

Опыт Линь Ша не лишен ума и совершенствования, и она культивировала Тантрический Отпечаток Руки на очень глубоком уровне в Мире Итянь. Восстановить его несложно, и за короткое время он может достичь определенного уровня.

Однако буддизм – не его блюдо. Он также очень хорошо понимает буддийские писания и не в настроении погружаться в буддийские писания, как в океан, и постепенно понимать классику восьми основных буддийских писаний. , Или, возможно, все восемь идеологий имеют глубокое понимание.

В его уме также есть большое сомнение. В практике «Тантрического отпечатка руки» это Будда Ваджраяна, воплощенная в Тантре. Я не знаю, остается ли человек самим собой или самим собой, когда до крайности практикует «Я — Будда». Стал воплощением Будды Кинг-Конга?

Это не шутка, что степень безразличия буддизма верна. Будь то в мире Людин или мире Тяньтянь, он стоит на вершине пирамиды власти в мире. Тайны и секреты, которые он знает, не редкость. Звучит хорошо, а также обеспечивает прочную теоретическую основу для того, чтобы Шаолинь и другие буддийские монастыри впитывали грязь и поглощали героев зеленого леса и воров Цзянъяна, но недостатка в ассимиляции нет.

Даосизм хорош, упор делается на непринужденность и познание природы неба и земли ~ www..com ~ Когда природа достигает единства неба и человека, она может противостоять ассимиляции неба и земли и стать первой -классовое существование земельных богов.

Кроме того, несколько поколений боевых искусств, боевых искусств и духовной практики Линь Ша в основном связаны с даосизмом.

После определения направления духовного совершенствования в сторону даосизма выбор впоследствии очень прост.

«Цзюян Шэнгун» неполный, а общий план «Девяти Инь Чжэнь Цзин» — это хорошо. К сожалению, это общая схема боевых искусств в мире. Это не чисто даосская общая схема боевых искусств. Его можно сначала отложить. Наконец, он выбрал «чистый» «Ян Уцзи» Удана!

Благодаря этой практике Чжан Саньфэн смог достичь уровня Цзиньдань в боевых искусствах и, наконец, усовершенствовал Ян Шэня. Он может достичь такого высокого уровня, не говоря о том, что, по крайней мере, с точки зрения наделения богами, «Чистый Ян Уцзи» показывает очень высокий уровень.

И не забывайте, что у него есть не только «Обещание Чистого Ян», которое передавалось на протяжении веков, когда Мир Лудинг был завершен, но и первая версия «Обещания Чистого Ян», которую Чжан Саньфэн сделал в своих записях совершенствования. Больше... (продолжение следует) () «Пересечение мира боевых искусств» представляет только точку зрения автора Пай Юньчжана. Если вы обнаружите, что его содержание нарушает законы страны, пожалуйста, удалите его. Эта должность посвящена только обеспечению здоровой и экологичной платформы для чтения. 【】,Спасибо вам всем!

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии