Глава 362: исследовать

Черный, бесконечный черный. ,

Огромный хаос расположен сверху и снизу, слева и справа, и вы не можете видеть мир и землю, и вы не можете различать предметы независимо от направления.

Внезапно из глубин хаоса высвечивается небольшой свет, словно светлячки в темноте, покачивающиеся вверх и вниз на ветру, и эта поза может погаснуть в любой момент.

Свет медленно поднимается вглубь хаотического ядра, стоя на месте и излучая слабый свет, освещая окружающее небольшое пространство.

вызов

Линь Ша долго выдохнула, убрала яркие большие отпечатки ладоней на груди, медленно открыла глаза, и свет исчез, и в тот момент, когда она вернулась, стало ясно, как будто ничего не произошло.

«Ошибки, ошибки, действительно большие ошибки»

Какое-то мгновение он радовался, какое-то время был подавлен, и медленно поднялся с футона только для того, чтобы почувствовать себя отдохнувшим и отдохнувшим, и его разум стал яснее и яснее, чем когда-либо прежде.

Прошло десять дней, и в эти дни он каждый день бегал к буддийским писаниям Цюаньчжэньцзяо. Он грыз малоизвестную даосскую классику и пытался впитать полезную информацию.

Чтобы продвинуть царство Нэйцзяцюань, он в основном сосредоточился на описании царства богов газификации в классических произведениях, а также на тайно раскрытом методе совершенствования.

Религия Цюаньчжэнь не говорит этого и выступает за равенство трех религий, при этом Даосская Сутра, Сутра Сердца Праджня и Сыновняя почтительность являются основными классическими произведениями.

Мудрость его практики главным образом основана на Сутре предков, настоящих писаниях четырёх сыновей, первоначальных писаниях, чистых писаниях и четырёх уровнях писаний; Секс, посткультивирование. Считается, что самосовершенствование и самосовершенствование – единственный правильный путь для даосских практикующих. Помимо чувств они хотят увидеть путь ясности и успокоить ум, тогда они смогут вернуться на равнину и доказать путь к бессмертию. Оговорено, что священники должны жить и следить за домом, строго соблюдать заповеди и страдать от других.

Эти теоретические вещи ему не сильно помогли. Ему нужен был метод духовного совершенствования, изложенный в этих классических произведениях.

Очевидно. Даже семь сыновей Цюаньчжэна, даже щедрые, не смогут нарушить основной закон религии Цюаньчжэн. Этот вопрос затрагивает фундаментальные интересы религии Цюаньчжэн, которые нельзя обсуждать.

но. Из коллекции классических произведений Цюаньчжэна он знал, что предыдущее предположение могло быть правдой.

В даосской классике, составленной Ван Чунъяном, ясно указано, что стремление старого Дао к бессмертию и бессмертию нереально, а стремление к «Яншэню» и «подлинности» бессмертно.

Когда вы видите содержание, отмеченное в Дао. Он сразу понял это: Ван Чунъян действительно думал, что Ян Шэнь может взлететь.

Другая формула Цзинь Гуань Ю Суо гласила: «Единственный дух истинен, четыре основных тела ложны», а в пятнадцати теориях Лицзяо также говорилось: «Тем, кто хочет никогда не умирать и покинуть мир, нет причин быть глупый."

Это прямо указывает на суть парения. Можно представить шок в сердце Линь Ша.

Но он не собирался преследовать отряд Яншэня. Более того, он терпеть не мог слишком много правил и положений, которые Ван Чунъян ограничил по этой причине. Кажется, Сюсянь был не за отстранение, а за принятие строгих ограничений и ограничений.

Конечно, он также знает строгие правила и положения учения Цюаньчжэнь, чтобы позволить ученикам различать с помощью этого средства и практиковать проницательность, но что такое знание?

В любом случае, чем больше даосской классики смотрел Линь Ша, тем больше сомнений в моем сердце решалось, но возникало больше проблем. Я был так расстроен, что меня чуть не вырвало кровью.

Хотя в даосских писаниях в Сборнике Цюаньчжэнь есть несколько простых способов совершенствования, это основа, которая подходит для учеников Даомэня. Но на Линь Ша это мало повлияло.

Не имея возможности сделать это, Линь Ша должен был разобраться в том, чему он научился за последние несколько лет, чтобы увидеть, сможет ли он найти способ достичь более высокого уровня, не для совершенствования, а для справки.

Неожиданно я нашел забытый отпечаток руки тантры духовной практики, духовной практики, которая была забыта раньше.

Вспомнив полную духовную практику Великой Тантрической Мудры в сочетании с просмотренной за полмесяца даосской классикой, он сразу понял суть духа очистки газа.

Это действительно похоже на то, о чем он думал раньше. Очистка Ци и преобразование духа мало чем отличаются от практики очистки и совершенствования Ци. Он просто использует особые средства для преобразования своей собственной сущности в свою глубокую и глубокую духовную силу.

Буддизм и даосизм имеют особые методы совершенствования. Хотя он и не объяснил это в даосской классике, он все же понял некоторый смысл посредством какого-то неясного кода.

Если вы хотите культивировать богов, лучший способ — это не что иное, как воспринимать природу, а также возвращать и укреплять дух чудесным заключением природы. Это необходимо для углубления просветления, часто упоминаемого в легенде, и есть другое название единства неба и человека.

Конечно, такое состояние неописуемо, и встретить его раз в жизни – это нормально.

В ответ на эту ситуацию даосские и буддийские монахи создали менее эффективные альтернативы. Предикатная идея

Прислонившись к небу, он услышал, что Чжан Саньфэн создал Тайцзицюань через десять лет после того, как он создал Тайцзицюань, и он создал пару визуальных карт Тайцзи и методы координации визуализации как основное наследие Удан Имай, но, к сожалению, этого никогда не видели. .

Однако он был богат ресурсами. Когда он оккупировал западные регионы, чтобы получить миссионерскую власть в западных регионах, небольшие ветви тантрической секты, не колеблясь, проливали свою кровь государству, включая знаменитую Праджну Дракона-Слона и Тантрический Отпечаток руки.

Первое — это священное тантрическое защитное умение, содержащееся в праджня-сутре «Дракон-Слон». В районе Цинхай-Тибет практикуют много верующих тантры. Это общее боевое искусство. Причина редко распространяется.

Последнее является духовной практикой тантрического буддизма. В конце совершенствования это метод высокого уровня, который может быть с Буддой Ваджрой. С самого начала это в основном духовное совершенствование, но это превосходный метод духовной практики.

Однако у Линь Ша тоже есть сомнения по этому поводу, поскольку Тантра большого отпечатка руки, практикуемая на самом высоком уровне, является просто воплощением Будды Кинг-Конга, и говорят, что он обладает невероятными магическими способностями.

Но это тоже проблема. Он обеспокоен тем, что в конечном итоге он будет ассимилирован так называемым Буддой Ваджрой и станет аватаром, обладающим только природой Будды, без собственного мышления. Это та же причина, что и так называемый даосизм Даомэня, но это не тот результат, который он хочет видеть.

Но, оглядываясь назад, он не мог удержаться от смеха. Так называемое воплощение Будды Кинг-Конга, разделенное царством даосизма, является, по крайней мере, царством совершенствования виртуального и Дао. Он не может даже прикоснуться к духу переработки газа и далек от этой сферы. очень.

Поэтому он отказался от всякого вмешательства и отдохнул на день, чтобы восстановить отпечаток руки тантры, которую он не практиковал много лет.

Имея опыт опоры на практику небесного мира, он быстро вошел в состояние и сконцентрировал немного света в хаосе моря знаний, освещая тусклое море знаний.

Эффект чрезвычайно очевиден. Теперь он чувствует, что его мозг стал подвижным и думающим. Некоторые вопросы, которые он не хотел раскрывать, решаются моментально. Мысли Пиаофэй делает приблизительный подведение итогов и нечеткое планирование будущей практики.

Он вышел из комнаты и пришёл в небольшой двор. Он остановился, встал и осторожно сжал кулак, ясно ощущая плавное течение крови и крови в своем теле, а его мышцы и плоть затрепетали в унисон с ним, внезапно затянув полоски. Руки, казалось, росли по кругу, и в их ушах эхом разносился шум волн.

Хлопнуть

С ударом поток воздуха передо мной превратился в порыв ветра, внимательно осознавая прилив крови и обратный ток руки, а укус и падение, когда мышечная оболочка потерлась воздухом, невольно обнажила уверенную улыбку: контроль над телом на самом деле неизвестен. Я не чувствовал себя лучше

«Твой сын, это ты»

Лисао, занятая на кухне, была озадачена оглушительным грохотом во дворе. Она поспешно схватила большую лопатку и выбежала. Когда она увидела Линь Ша, стоящего во дворе, ей невольно стало любопытно.

«Все в порядке, я только что бил»

Линь Ша обернулся и слегка улыбнулся, не скрывая и не объясняя.

«Ой, ой, тогда я вернусь и приготовлю»

Лицо Лисао было немного неестественным. Она, естественно, знала о высоких и непредсказуемых людях среднего возраста Линь Шаная, и не удивилась, что придала ему большое значение. Вэнь Янь выдавил улыбку и вернулся на кухню. Раздался тихий шепот: «Это чудак»

"Привет"

Линь Ша улыбнулась и покачала головой, не принимая близко к сердцу тихий шепот Лисао.

вызывать

Повернувшись и постояв на мгновение, он вдруг вытянул пальцы и немного раздвинулся, и мужской пылающий палец вырвался наружу, издав воющий крик, и пробил пару маленьких дырочек в простом бамбуковом заборе.

Однако он был этим не очень доволен, нахмурился, покачал головой и сказал себе: «Это просто отдельная атака Ци, и нет никакого способа использовать энергию крови и крови, наполняющую тело».

Используя метод духовной практики Великой тантрической мудры, действительно хорошо сконденсировать в море немного света. Мало того, что контроль ци и крови в теле стал более тонким, но также немного улучшилось манипулирование истинной ци в теле.

Всего лишь один палец указывал на то, что настоящая Ци в теле мгновенно конденсируется между указательными пальцами в соответствии с определенной дорожкой бега. Разразившаяся сила пальцев действительно не слабая, но с его воображением все еще существует большой разрыв.

Ключевым моментом является то, что сила пальца — это просто использование чистой Ци, без переноса половины энергии Ци и крови, из-за чего он чувствует себя не очень хорошо. Эффект чрезвычайно очевиден.

Ведь кулак Нэйцзя достиг стадии темной энергии, и двенадцать нормальных и восемь основных меридианов в организме естественным образом соединяются, что экономит время и кропотливое прохождение меридианов во внутренней практике.

Именно по этой причине его практика внутренней силы чрезвычайно быстрая, и его описывают как смещенного на тысячу миль.

Если он пожелает, как только генерируется первая ци, он может блуждать по двенадцати основным каналам плюс восьми меридианам, образуя небольшой цикл Чжоутань в теле, и мгновенно стать первоклассным хозяином рек и озер.

Но сейчас его это не устраивает. Что бы он ни делал, он достиг очень высокого уровня, и каждый шаг вперед непрост, и они существуют друг с другом и используют навыки внутренней семьи. Ши Нэйгун практически упразднен, и все силы Нэйцзяцюаня недоступны, когда он его использует. Надо сказать, что это определенно неприемлемая трата ресурсов для его продолжения.

... () «Великий мир боевых искусств» представляет только точку зрения автора Пай Юньчжана. Если вы обнаружите, что его содержание нарушает законы страны, пожалуйста, удалите его. Позиция направлена ​​только на обеспечение здорового и зеленого чтения. Платформа. 【】,Спасибо вам всем!

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии