Глава 363: Неторопливо

Нэйцзяцюань и внутреннее мастерство — это две разные системы совершенствования. Если вы не достигнете уровня Чжан Саньфэна и других продвинутых боевых искусств, вы можете создать Тайцзицюань, боевое искусство, которое можно использовать как в качестве внутреннего семейного навыка, так и в качестве несравненного внутреннего навыка. Интеграция двух систем не может быть достигнута, даже если это всего лишь ее часть.

Благодаря силе тантрического метода практики отпечатков ладоней он не полностью опроверг даосские писания Цюаньчжэнь. Ведь он слишком мало думал о буддизме, а также создал для себя духовный взгляд на будущее. Ворота идей занимаются накоплением знаний.

Это верно, хотя его нынешнее духовное царство еще далеко, он все еще очень бдительно относится к практике Тантры с большим отпечатком руки, чтобы достичь высшего состояния и стать воплощением Будды Ваджры. Кто знает, есть ли здесь скрытые руки

Кроме того, он в целом знает тантрический буддизм, а практиковать его на высоком и глубоком уровне очень сложно. Он может остановиться на определенном уровне, и ему нужно заранее подготовиться.

«Лин Шаося»

На площади перед дворцом Чунъян в религии Чжуннаньшань Цюаньчжэнь король Ван отказался от своего намерения пойти в павильон тибетских писаний и продолжил читать Линьша даосских писаний.

«Мастер Ван Дао, в чем дело?» Линь Ша остановился и нахмурился.

«Это тот случай. У меня есть некоторые сомнения относительно искусства фехтования Цицин. Я также попросил Линь Шаося дать мне совет. Я очень благодарен». Лицо Ван Чуи было красноватым.

«О, одна газификация и три чистки — это продвинутое искусство фехтования Цюаньчжэня, Ван Даочан действительно хочет, чтобы я прокомментировал»

Линь Ша был немного удивлен, оглянулся на Ван Чу и с любопытством взглянул.

«Посмотрите на этот трюк, одна газификация и три чистых владения мечом»

Ван Чуи ничего не сказал. Он вытащил свой длинный меч и поплыл вверх. Его запястье потрясло красивый цветок-меч. Внезапно я увидел, как Цзяньгуан сверкнул длинным мечом, превращенным в три, бьющим в разные стороны с воздухом неопределенной ауры, издав три громких и взрывных звука.

«Лин Шаося, как дела?»

Ван Шоу сделал меч, а затем собрал Чжаоцзяня, чтобы тот оглянулся на Линь Ша и умолял.

«Ошеломлен. Я не хочу злиться, если скажу правду»

Спустя лишь мгновение размышления, Линь Ша мягко кивнул и прямо сказал:

«У Линь Шаося есть какие-то идеи, даже если сказать это прямо, определенное самопознание этого меча очень проблематично».

Начальник Ван сказал с твердым лицом, Чжэн Цзяньтоу смущенно сказал: «К сожалению, определенная сила настолько мала, что я не могу ее понять, но я также попросил Линь Шаося дать мне прямые инструкции».

Линь Ша в то время жил в городе под горой Чжуннань в течение одного месяца, а также в течение одного месяца ездил в павильон религиозных писаний Цюаньчжэнь на горе Чжуннань и обратно.

Характер у него не навязчивый. Помимо чтения Священных Писаний, я также беседовал с Цюаньчжэнь Цизи и познакомился с их отношениями.

После того, как травма на лице Цю Чуджи улучшилась, он нашел предлог покинуть местонахождение Чжуннаньшаня. Без такого привлекательного парня отношения между оставшимися шестью из семи сыновей Цюаньчжэня и Линьшей быстро замедлились.

Они не были врагами жизни и смерти. Прозвище Линь Шаруся все еще очень сбивает с толку, в сочетании с боевыми искусствами и сильной страстной дружбой уже слишком поздно, Цюаньчжэнь Цизи еще больше усугубит и без того неприятные отношения.

С точки зрения их честности, Линь Ша не собирался показывать пальцем или двумя, но неожиданно принес пользу Цюаньчжэнь Цизи. Их боевые искусства имеют тенденцию развиваться семимильными шагами за короткое время.

На самом деле, это тоже повод задуматься об этом. Метод Цюаньчжэн известен как подлинный Сюаньмэнь, и семь сыновей имеют прочную основу. Накопленная за эти годы численность также достигла первоклассного уровня рек и озер и находится на грани полномасштабного вспышки.

Жаль только, что цюаньженизм оказался неисчерпаем. Пока династия Тан Лугуань Дао не достигла своего расцвета, он был родовым двором Даомэня на Центральных равнинах.

В дремучем лесу и старых лесах существует множество скрытых даосизмов, некоторые остались от бывшего Тан, некоторые даже остались от Северной и Южной династий или династии Цзинь, а даосские писания того времени не сохранились полностью. Ван Чунъян не получил Лугуань Дао и чистого дедушку Яна.

Глядя на ветер и луну, можно осознать природу, понаблюдать за облаками и облаками, увидеть изменения в облаках. Каскады в горах и лесах лежат на скалах у ручья, играют с обезьянами и мартышками, смотрят на орлиную змею и чувствуют себя непринужденно, как сказочная фигура.

В течение многих дней, проведенных в лесу, его менталитет был успокоен и естественен благодаря впечатлению, атмосфера стала более неземной, а семья смешалась с естественным смыслом даосизма в богатой книжной атмосфере, и с первого взгляда он выглядит необычно.

Больше всего его радовало то, что ежедневный тантрический отпечаток руки, который был обязательным принуждением, в этот период быстро улучшался, начиная с точки света в море, но всего за полмесяца практики и совершенствования он был уже маленький шар света. Таким способом осветите хаотичную тьму вокруг.

Увидев это, он отвлекся от мыслей об уходе. Вместо этого ему пришлось взглянуть на духовную практику Тантры «Великий Отпечаток Руки».

В тот день он снова пошел на гору Чжуннань, разговаривая с Цюаньчжэнь Цизи о метафизике, но Ван Чуи умолял его дать ему немного боевых искусств, отказался Цизи пригласить его сесть и в одиночку отправился осматривать достопримечательности на задней горе дворца Чунъян.

Это было в начале весны всего сущего, ветки распускали новые почки, полевые цветы, стебли и листья, и маленький зверек бегал по яркой сцене. Бессознательно он пришел на периферию Запретного Царства.

Он оставался у подножия горы Чжуннань в течение трех месяцев, в течение которых он, естественно, несколько раз видел уродливую девушку в древней гробнице, и все это он встречал, покупая предметы первой необходимости на городском рынке.

Может находиться под влиянием главы древнего леса-гробницы. Хотя он и нежный человек со свитком, он очень хорошо его видит, но каждый раз, когда он встречает некрасивую девушку, она удивляется, что она похожа на испуганного зверька, и убегает.

Думая об этих интересных вещах, он не мог не покачать головой и не усмехнуться. Когда он почувствовал момент, он не раздумывая прыгнул прямо с горных балок на кладбище.

В это время он становился все более естественным и элегантным, и ему не приходилось намеренно выставлять напоказ свой врожденный темперамент. Нефритовая пчела, охраняющая лес перед древней гробницей, не выдвинулась вперед, чтобы найти недостатки. Он тихо подошел к древней гробнице, чтобы спрятаться за большим деревом, и увидел Линь Чжана. Ворота практикуют фехтование на открытом пространстве перед древней гробницей.

Эм, что-то не так

Одним лишь взглядом Линь Ша слегка нахмурился и озадаченно увидел, что тело Линь Шамена, похоже, находится в неправильном состоянии.

Я видел, что длинное движение меча в ее руке было похоже на тень света, а ее фигура была стройной и элегантной, но холодное дыхание охватило ее тело, уничтожило эту пару прекрасных духов, поэтому искусство фехтования потеряло особенность Школы Гробницы. . Он легкий и странный, но с неизгладимой атмосферой~www..com~ Вот в чем проблема. Базовый менталитет Хуашаня, которому он учил, абсолютно подлинен, тупик спокоен и нежен, как могила. Боевые искусства любят, когда меч движется наклонно и прокладывает новый путь. Однако древняя гробница довела боевые искусства до доведения внешнего вида до возмутительного уровня, построить ракшу невозможно.

«Ну, дыхание нестабильное и навык нечистый, похоже, внутренняя сила вышла из строя»

Благодаря силе Линь Ша он обнаружил проблему, просто наблюдая за ней на мгновение, но колебался и задавался вопросом, следует ли ему выйти вперед и сказать, что у мастера Линя был плохой характер, и сцена их встречи раньше Не очень приятно говорить .

«Тетенька, тетенька, пойдем скорее за медом»

В этот момент раздался четкий и нежный девичий голос, и пяти- или шестилетняя девочка в розовом резном нефрите из дверей древней гробницы бросилась в лес на зов уродливой девочки. Здесь глаза Линь Шадуна светятся. и у него есть идея.

...() «Мир боевых искусств» представляет лишь точку зрения автора Пай Юньчжана. Если вы обнаружите, что его содержание нарушает национальные законы, удалите его. Позиция направлена ​​только на обеспечение здорового и зеленого чтения. Платформа. 【】,Спасибо вам всем!

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии