PS: Следующий вечер около 9:30,
Поздно вечером небольшой двор, где живет Линьша в деревне Нюцзя.
В комнате Ван Лайцзюцзин сверкают свечи, Линь Шапан сидит на кровати, его глаза слегка нахмурены, если кажется, что носовое дыхание не имеет статического упражнения, настоящая Ци в теле не быстрая или медленная. Это заняло ровно полчаса. ∴∴,
Ци и кровь текут быстрее, чем обычно, как будто медленное течение большой реки не бурное, а мощное.
Поев после ужина, он сохранял это состояние медитации в течение трёх часов. За это время в деревне Нюцзя из шумной сменилась тишина, а затем тишина, и никто не приходил ее беспокоить.
Это было то, что он заказал заранее. Консьерж у входной двери и переулок черного хода охранялись элитными семьями, блокируя всех иностранцев, которые не услышали приветствия и захотели войти.
Сегодня вечером он планирует принять таблетки Ци и Сюэ. Он надеется на дальнейшее улучшение энергии Ци и Крови с помощью такого хорошего лекарства, даже если это будет лишь небольшое улучшение.
Когда Нэйцзяцюань достиг своего уровня, было очень сложно совершенствовать каждый шаг, а требуемые для этого энергия и время возрастали в геометрической прогрессии.
Как и в сфере даосизма, в Нэйцзяцюане также есть идея переработки и переработки газа, что на самом деле является переработкой и переработкой газа.
Каждый день мне приходится переваривать много еды, чтобы обеспечить расход физической энергии, а в дальнейшем требуется огромная энергия. Посредством различных упражнений нэйцюань сущность зерен превращается в энергию ци и крови в организме, поэтому мастера нэйцюань обычно эквивалентны ведрам с рисом. Особенно когда они развивали свои силы, количество еды было просто потрясающим.
Однако после достижения определенного уровня уже недостаточно полагаться исключительно на поглощение энергии трансформации из зерен и зерен. Для дополнения постоянного потока эссенции также требуется большое количество драгоценных лекарственных материалов. Это также уникальная лекарственная добавка каждой семьи Нэйцзяцюань. Закон
После того, как сила Нэйцзяцюань достигает своей силы, она делится на царство богов переработки газификации в соответствии с царством. Преобразовать из зерен чистую энергию, необходимую для каждого дальнейшего шага, непросто.
Будь то прорыв через царство Дань в мире Итянь или прорыв через царство Дан более десяти лет назад, это не так просто, как кажется.
Когда он опирался на небеса, он доминировал над западными регионами, обладал огромной силой и не нуждался в драгоценных лекарственных травах.
Неважно, волшебные травы, уникальные для Центральных равнин, драгоценные лекарства, производимые в западных регионах, или уникальные сокровища, уникальные для Запада и небесного мира. Его можно получить, потратив некоторые средства и энергию, разница лишь во времени.
От прорыва вершины Хуаджин до состояния Даньцзинь ему нужно только осознать сущность Божественной Земли, и состояние, естественно, достигнет силы. Никаких задержек и затруднений.
Ситуация изменилась после перехода в мир стрельбы. Хотя он родился в клане Линь в Сучжоу, он является ветвью этой ветви. Помимо чиновничества и культурной помощи, он принципиально не ожидает от главы клана дополнительных доплат. Разве что в юном возрасте они проявят отличный талант, как показала жизнь Линь Ша.
Жаль, что семья Линь в конце концов является всего лишь престижной семьей в Сучжоу. В династии Южная Сун его сила немаленькая, но ее можно разместить на всех Центральных равнинах. Это похоже на многих людей. Многие драгоценные природные материалы и сокровища с богатой и чистой сущностью — это мощные силы всех сторон. Некоторые из заветных семейных реликвий представляют собой еще более интересные вещи, которые невозможно измерить деньгами, и их трудно легко получить, используя силу клана Линь.
К счастью, Линь Ша не хотел быть должен клану слишком много, и к тому времени вернуть его будет непросто.
Он практиковал даосизм, и чистая внутренняя сила Ян рано достигла врожденного состояния и может напрямую поглощать и трансформировать ци неба и земли для своих собственных нужд, хотя большинство из них превращаются в чистую врожденную чистую янскую истинную ци. Однако небольшая его часть после трансформации естественным образом сливается с плотью и костями и медленно и мощно укрепляет кости, улучшая физическую форму.
Это также причина того, почему врожденные мастера так же сильны, как и тело. Они всегда питаются антенной Ци. Физические качества и жизненная сила были сильны для невероятной программы. Дело не в том, что Ци истощена или ей нанесен необратимый огромный ущерб. Врожденные мастера хотят умереть. трудный
Не имеет значения, практикует ли он только внутреннюю силу, медленно накапливая и постепенно укрепляя свою физическую подготовку и, наконец, достигая высокого уровня обычных людей, отличающихся от обычных людей.
Тем не менее, он специализировался на нэйцзяцюань, в основном для укрепления мышц и костей, улучшения физической формы и, по сути, непосредственного продвижения по пути эволюции тела. Врожденной изобретательности, которая выплескивается, когда полагаешься только на внутреннюю силу, далеко недостаточно.
К счастью, он потерял свою силу на острове Таохуа, и врожденная чистая Ян Ци, культивируемая в Даньтяне, была преобразована в самую чистую врожденную сущность Ци, а затем он использовал технику бокса Нэйцзя, чтобы поглотить и интегрировать в целое. Среди кровеносных сосудов.
С такой огромной добавкой врожденной сущности. У него достаточно запасов энергии, чтобы прорваться из Данджина в Данджин, и он может вернуться в Данджин лишь с небольшой возможностью.
Именно в это время Гуань Чжун и его группа заставили его многое почувствовать. У него не только была своя собственная полная медицинская система, но и под стимуляцией шамана-охранника Волчьего Бога он одним махом добился прорыва, чтобы достичь внутреннего семейного кулака сильного Данджина.
Сейчас прошло более десяти лет. Восстановив свой собственный пылающий Ян Гун, чтобы достичь врожденного пика, Нэйцзяцюань также прорвался через раннюю стадию Дань Цзинь и ступил на среднюю стадию Дань Цзинь.
Он не мог снова бросить свою работу. Такие действия не нанесут организму большого вреда, а если он этого не сделает, то создаст огромные скрытые опасности, непоправимые. Это не то, что он хочет видеть.
Конечно, чтобы достичь врожденного пика, внутренняя практика должна глубже понять свои собственные боевые искусства, чтобы три сокровища Бога Цзинци могли достичь удовлетворительного состояния, а затем три сокровища объединяются, чтобы уплотнить Дзиндан.
Это метод боевого искусства Дзиндан, который он открыл, и узнать его можно только попробовав его. Чжан Саньфэн в основном говорил об этом, когда говорил об этом. Это не его скупость, но пути у всех разные. Это не обязательно подходит Чжан Саньфэну. Подходит Линь Ша, если предвзятое мышление препятствует достижению Будо Дзиндан.
Фактически, после стольких лет исследований, у Линь Ша появилось собственное понимание Будо Дзиндан.
Говоря современным языком, так называемое царство Будо Дзиндан представляет собой процесс обратного осмоса.
Сразу после прорыва через врожденную сферу мост неба и земли может непрерывно проникать в тело.
Это похоже на таз с водой, половина которого — обычная вода, обычно физиологический раствор, с диализной бумагой между ними. Соль в обычном физиологическом растворе будет медленно проникать в чистую воду, и разница между их концентрациями оправдана.
После того, как воин достигает врожденного царства, его принципом является поглощение духа неба и земли.
Качество ауры неба и земли, естественно, выше, чем у истинной ци, исходящей от трансформации зерен и зерен послезавтра.
До достижения врожденного состояния связь между небом и землей отсутствует. Кажется, что два вида воды, находящиеся в одном бассейне, но разделенные стеклянной перегородкой, практически не имеют возможности контакта.
Как только мост неба и земли проникнет в тело, следующее, что нужно сделать, — это преобразовать дух неба и земли в естественную ауру, которая в высокой степени соответствует телу.
Насколько чиста аура неба и земли, если нет меридиана и тела боевых искусств, вошедшего в врожденное в начале этого переходного периода, оно вообще не может себе этого позволить.
До врожденного пика происходит процесс постоянной трансформации ауры неба и земли, но с увеличением трансформации ауры неба и земли врожденная истинная ци в теле конденсируется медленнее и увеличивается до концентрации неба и земли. аура.
После достижения врожденного пика концентрация врожденной истинной Ци в теле фактически аналогична концентрации во внешнем мире. Если вы захотите пойти дальше, то концентрация или концентрация врожденной истинной Ци в теле превысит внешний мир.
Согласно вышеупомянутому принципу проникновения, после достижения более высокой концентрации врожденная истинная ци в теле неизбежно проникнет наружу через мост неба и земли.
И объединение боевых искусств Дзиндан призвано предотвратить этот процесс проникновения. Напротив, ему также необходимо поглотить больше ауры неба и земли из внешнего мира, чтобы достичь цели возродить все по своей природе.
У него было такое понимание боевых искусств Цзиньдао, и, естественно, было свое собственное понимание сочетания трех сокровищ духа Ци Бога. На данный момент только три сокровища необходимы для достижения состояния совершенства, а затем успешно вступают в состояние боевых искусств Джиндан.
На самом деле, в настоящее время нет необходимости поглощать ауру внешнего мира, и она не достигла царства Джиндан. Если его впитается слишком много, он автоматически выйдет из организма.
Тем не менее, он по-прежнему тратит определенное количество времени каждый день, поглощая и трансформируя ауру мира. Цель состоит не в том, чтобы усилить и сконцентрировать свою врожденную истинную ци, а в том, чтобы трансформировать и распространить ее в мышцы, плоть и кровь, чтобы обеспечить дальнейшую энергетическую поддержку. для своего семейного бокса.
Эффект по-прежнему очень очевиден. На самом деле нелегко полагаться на самоисследование и полностью консолидировать и стабилизировать государство Даньцзинь на протяжении более десяти лет без каких-либо предыдущих примеров.
В отличие от внутреннего совершенствования, будь то живой пример Чжан Саньфэна или множество рукописных заметок, оставленных пожилыми людьми, достигшими царства боевых искусств Цзиньдань, они фактически указывают путь вперед для будущих поколений. Пока состояние и сила достигнуты, недостатка в прецедентах нет.
Но Нэйцзяцюань другой~www..com~ полностью зависит от самоисследования.
В наше время он не был основным учеником секты нэйцзя бокса, и было невозможно знать некоторые секреты практики нэйцзя бокса. Все знания о боксе Нэйцзя можно получить либо через онлайн-информацию, либо через деньги, потраченные на прослушивание. Так называемая мастер-лекция немного знакома с состоянием темной энергии, и существует лишь грубое представление о химической энергии. Что касается Дань Джина, то это концепция боксерского спектра, описанная в нескольких предложениях, как и мифология даосизма.
Будучи способным совершенствоваться до нынешнего состояния, каждый шаг не прост, и в любое время вы рискуете жизнью и исследуете все глубже.
Однако сила Нэйцзяцюаня достигла своего нынешнего уровня, и это было не слишком много для поколения национальных мастеров боевых искусств. Он сформировал свой собственный набор теорий и систем совершенствования. Он не размышлял о сфере более высокого уровня, и там тоже было размытие. Тень и путь вперед.
Можно сказать, что их десять тысяч и десять тысяч. Если вы хотите, чтобы Нэйцзяцюань пошел дальше, вам, несомненно, понадобится много энергии. Основная специализация Нэйцзяцюань — Ци и кровь. Лучшие тоники не заканчиваются.
...() «Мир боевых искусств» представляет лишь точку зрения автора Пай Юньчжана. Если вы обнаружите, что его содержание нарушает национальные законы, удалите его. Позиция направлена только на обеспечение здорового и зеленого чтения. Платформа. 【】,Спасибо вам всем!
