Глава 657: Странный спор между даосизмом и буддизмом.

«Генерал, что вы подразумеваете под даосскими священниками в этом здании?»

Сразу после поднятия копыта Ван Эр ухмыльнулся и подошел к Линь Ша, с любопытством задавая вопросы в своем сердце.

Он был всего лишь ребенком из фермерской семьи. Благодаря своей силе он смешал свою голову с Линшей и изучил магию железной тканевой рубашки, которой научила Линша. Он полагался на хороший талант. Маленькая печка, открытая Линшей всего два года назад. Форсирование из обывателя, не обладающего навыками боевых искусств, превратилось в настоящего первоклассного игрока.

Позже, когда Линь Ша поднимался шаг за шагом, он также следовал за поднимающейся водой. Он стал капитаном лагеря охраны Люпина и генерала Пинбэя. Из-за взаимосвязи между уровнем его знаний и его видением, он всегда обращал внимание только на три акра перед ним. В лучшем случае это всего лишь несколько слов, которые будут следовать общей тенденции.

Он почти никогда не слышал о том, что говорил Лу Гуандао.

Естественно, он был очень безразличен к поведению даосского священника в Лоугуань Дао, блокирующему дорогу, но ему было очень любопытно. Глядя на отношение генерала к банде даосов, кажется, что Лу Гуандао очень известен.

«Я просто хочу построить хорошие отношения!»

Лицо Линь Ша было холодным и холодным, но выражение его лица было очень нежным, и он сказал с легкой усмешкой: «С силой определенной семьи, если лидеры Лу Гуандао проявляют неуважение, это странные вещи!»

Конечно, он также знал, что спор между буддизмом и даосизмом приближался к стадии ожесточенного накала.

Для верующих, для конфуцианства, для благ и даже для выживания...

На самом деле секты не боятся конкуренции. Иногда жесткая конкуренция может способствовать развитию сект. Чего они боятся, так это односторонней ситуации. По полученной им информации, положение Чжунюань Даомэнь в настоящее время не очень оптимистично.

Я должен сказать, что буддизм действительно слишком силен в привлечении верующих и расширении своей власти.

Еще во времена Северной и Южной династий Будду несколько раз истребляли, а буддийские храмы разрушали, а монахов заставляли вернуться к обычаям, но до тех пор буддийские храмы по-прежнему не платили налогов. Есть еще люди, которые верят, и уничтожение Будды носит лишь временный характер.

Так называемый экономический фундамент определяет надстройку. Хотя буддизм неоднократно подвергался ударам, он не может выдержать накопление богатства и силы в течение многих лет. Как и Сяоцян, которого нельзя забить до смерти, он быстро превратился в стерню.

Буддизм укоренился на Центральных равнинах за столько лет, что даже если удар будет сильным, буддийские ворота на некоторое время замолчат. Вскоре оно восстановится. Ведь фундамент масс действительно высок. Народ не понимает правды. Большинство людей в этом году неграмотны.

Пока они знают, верят в загробную жизнь Будды, они могут дать хорошее рождение, а люди, которых сгибает реальная жизнь, уже давно сгибаются. Верят они в душе или нет, но это всегда какое-то беспомощное утешение или какая-то смутная светлая перспектива.

Ведь после многих лет войны народ давно устал от перипетий жизни. Будь то физическое или духовное, буддизм просто хочет привлечь людей к вере.

Даосское учение — Янчунь Байсюэ, Цюй Гао овдовел, люди его совершенно не понимают, а цена монашества слишком высока. По крайней мере, вам придется изучить грамоту, вы должны уметь выучить алхимические символы и так далее. Во время бессмертной сцены такая цель еще более иллюзорна.

в отличие. Богатые и обеспеченные люди верят в Даомэнь, у них есть условия читать и узнавать слова, и у них есть сильное стремление к бессмертию. Вот почему Даомэнь часто более популярен, чем буддизм на высоком уровне. Это также более популярно.

Но этого далеко не достаточно. Сказать, хорошо ли развита религия, можно не только по вере влиятельных деятелей, но, самое главное, верит ли в нее большое количество людей.

В конце концов, высокопоставленные люди верят в даосизм, то есть иметь четкое предназначение и достичь долголетия. Короче говоря, при утилитарном менталитете, наоборот, сознание людей гораздо проще и проще. Раз они не верят в фанатизм, то они действительно очень хороши, по крайней мере, в плане благочестия.

И только когда будет большое количество верующих, мы сможем выбрать хорошие материалы и красивый нефрит для выращивания двери, и тогда, как основная сила секты, влияние секты быстро распространится.

Текущее сравнение сил буддизма и Даомэня только иллюстрирует эту точку зрения.

Последователей буддизма гораздо больше, чем Даомэнь, поэтому число мастеров в буддизме во много раз превышает число Даомэнь. Будь то высокая сила или нижняя сила, между двумя основными номиналами нет никакого сравнения.

По сравнению с Янчунь Байсюэ Даомэня порог входа в буддийские двери очень низкий. Люди не говорят о том, чтобы стать Буддой, и что бы вы ни делали в своей жизни, они лишь рисуют для вас кусок пирога. Наслаждайтесь богатой жизнью.

Правда что не говори, в этом году все в это верят. В этой жизни немного сложнее, но в следующей жизни ты сможешь жить лучше. Даже если это психологический комфорт, люди могут почувствовать себя лучше. Обычно над ним издеваются другие, и он также может утешить себя. Не увидимся в жизни, ты не знаешь, что будет в твоей следующей жизни!

В хаотичном мире с частыми войнами и хаосом этот набор риторики гораздо проще, чем то, что делает фею предком.

Конечно, нельзя отрицать заслуги буддизма в убеждении людей быть хорошими. Буддизм пропагандирует накопление заслуг как универсальную концепцию, которая оказывает большое влияние на направление сердец людей к очищению социальной атмосферы.

Поэтому таким образом буддизм накапливался столько лет и в глазах проницательных людей является решающей силой, способной почти контролировать ситуацию в мире.

Более того, в наш век боевых искусств кулаки буддизма особенно велики?

Линь Ша объяснила отношения между буддизмом и Даомэнь, которые она знала, объяснила это Ван Эру и охранникам и, наконец, сказала с улыбкой: «Ситуация в Даомэнь настолько плоха, как вы можете продолжать сидеть и смотреть, естественно, вы надо успеть все. Возможность, которой можно воспользоваться, есть!»

«Значит, генерал им приглянулся!»

Ван Эр надул губы и выглядел презрительно, его мозг на какое-то время прояснился, и он весело сказал: «Генерал не только ужасен в своих личных боевых искусствах, но также представляет 80 000 генералов в Ючжоу и даже более половины жителей Ючжоу. ешь с генералом!»

«Самое приятное то, что сила буддийских ворот Ючжоу все еще очень слаба. Пока есть поддержка генерала, Даомэнь скоро откроет ситуацию в Ючжоу и подавит силу буддийских ворот одним махом!»

В это время сказал Анзанг Дахан, словно башня рядом с ним.

«Эй, Сун Цзинган, не ожидал, что твой ребенок будет обладать такими знаниями?»

Ван Эр внезапно взглянул на него и ухмыльнулся.

«Генерал засмеялся и каким-то образом объездил всю Шаньси, Хэдун и Хэбэй, и почти все храмы, которые я видел, были буддийскими храмами с сжиганием благовоний. Даосских храмов было мало!»

Сун Цзинган ухмыльнулся: «Раньше я ничего особенного не чувствовал, но теперь я слушаю комментарии генерала в сочетании с некоторыми новостями, которые я видел и слышал собственными глазами, и я, естественно, понимаю это!»

Он достоин звания генерала в истории. Его способность к пониманию и талант очень рентабельны. Всего за полгода Сун Цзинган своими собственными усилиями быстро оставил свой след в лагере генеральной гвардии Пинбэй, будь то в провинции Хэбэй Пинбэй. В хаосе или в войне между Северной Сербией и тюркской конницей он быстро показал хорошее продвижение по службе. Теперь он занимает должность заместителя бригадира Ципина и исполняет обязанности охранника рядом с Линьшей.

«Это неплохо, просто проявите понимание!»

В глазах Линь Ша мелькнула признательность, и он стал все более и более удовлетворен героем Сун Цзингана.

Талант этого человека действительно не раскрыт. Всего за полгода, поскольку он создал полную железную рубашку, даже несмотря на то, что у него нет внутренней умственной поддержки, он может практиковать железную рубашку до небольшого состояния, и из-за Датана, из-за богатства мирового духа, внутренняя сила тела тоже генерируется сама собой!

Это весьма примечательно. Его ужасная грубая сила вывела его на новый уровень, а его боевая мощь сравнима с второсортными игроками на реках и озерах. Понадобится всего один-два года упорной работы на поле боя.

Конечно же, боевые искусства не только изумительны, но и скорость роста этого гения настолько ошеломительна, что трудно использовать здравый смысл.

Конечно, чего Линьша не экспортировал, так это того, что вражда между буддийскими воротами и воротами Дао, помимо концепции миссионерства и спора интересов, является одним из трех мастеров-мастеров в мире, единственным признанным мастером-мастером. на Центральных равнинах. Важная причина зла между двумя фракциями.

Как воин, сила которого сравнима только с силой Великого Магистра, духовное царство даже выше, чем у трех Великих Магистров в мире. У него есть свое уникальное понимание боевых искусств и отличное видение боевых искусств. Может, не поинтересуешься новостями о Нин Даоци?

К счастью, в это время у него был высокий статус. Несмотря на неглубокую основу, существовало много источников информации, особенно два тайных союзника — клапан Дугу и клапан Сун. Они также очень четко сообщали некоторые секретные новости о реках и озерах.

Насколько ему известно, каким-то образом отношения Даомэнь Даоци с Циханцзинчжаем очень хорошие, так что Даомэнь почти считает его бунтовщиком.

Нин Даоци следует считать в жилах Маошаня. В то время некоторые фрагменты Фа Хуан Тяньды и суть южно-китайской классики в сочетании с сущностью южно-китайской классики дали ему боевые искусства, которые потрясли мир.

Саншоу Бапу~www..com~ известен во всем мире!

Хотя Нин Даоци редко вел бой не на жизнь, а на смерть, но несколькими выстрелами он легко победил своего противника, и он уже является настоящим мастером Даомэнь в Даомэнь.

Это очень приятная вещь. Что, если мастеров буддизма больше, чем Даомэнь? У Даомэня есть великий магистр, которого достаточно, чтобы противодействовать сдерживанию четырех монахов в монастыре Цзиннянь.

В этом могущественном мире боевых искусств существование мастера-мастера может почти сделать его секту непобедимой.

Великий Магистр подобен существованию стратегического ядерного оружия, то есть суд захотел подавить его номинал и взвесил последствия. Сможет ли император, попавший в руки министров, противостоять гневу Великого Магистра?

Жаль, что сценарий написан не так, как обычно, и конечный результат заставляет Даомэня чуть ли не рвать кровью. Если не беспокоиться о силе Нин Доджа, то я боюсь, что Даомэнь уже создал «портал очистки», который сделает Нин Додж антикостюмом. Грей... (продолжение следует.) () «Великий мир боевых искусств» представляет лишь точку зрения автора Пай Юньчжана. Если вы обнаружите, что его содержание нарушает законы страны, пожалуйста, удалите его. Позиция, посвященная только Ю, обеспечивает здоровую и зеленую платформу для чтения. 【】,Спасибо вам всем!

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии