Храмы в Стране Огней можно увидеть повсюду, яркие, атмосферные и кокетливые.
По впечатлению Мэй Цзи, большинство храмов светлы, торжественны и священны, и многие из этих храмов настолько красивы, что их можно назвать кокетливыми.
Как может скульптурное здание из настоящего золота и серебра не быть очаровательным и очаровательным?
На тысячах миль земли повсюду поют и танцуют птицы, цветут персики и зеленые ивы, сцена полна весны. В деревнях у воды и у городских стен у гор повсюду развеваются на ветру винные флаги, а также есть храмы и павильоны, наполненные благовониями. Павильон стоял в туманной дымке.
Такая процветающая сцена.
Однако давайте кратко рассмотрим историю мира ниндзя.
В начале периода Воюющих царств мир находился в хаосе. Дайме со всей страны один за другим устанавливали свои режимы. Пять крупнейших стран наконец объединились. Под руководством ниндзя Сенджу Хаширамы, мир ниндзя вступил в период конфронтации между пятью крупными нациями и пятью крупными деревнями, положив конец периоду хаоса. Период Воюющих царств.
В период хаоса Воюющих царств монахи достигли беспрецедентного развития. Из-за частых войн многие мирные жители стали монахами, чтобы избежать войн. В результате группы монахов становились все больше и больше, строилось больше храмов, и в храмах накапливалось все больше и больше денег. .
Как мы все знаем, чувство сытости и тепла делает человека счастливым.
Храмы постепенно стали местами укрытия грязи и злых поступков. В храмах происходит много невиданного, а из-за сокращения населения уменьшились население страны и налоги.
Грубо говоря, монахи пользуются привилегиями и не занимаются производством, но Мэйдзи хочет, чтобы они занимались сельским хозяйством на полях или работали в городе. Они не могут просто есть бесплатный рис, но должны создавать реальную ценность.
Естественно, это станет занозой на глазу Мэй Цзи.
Могут быть монахи, но их сейчас слишком много.
Это также причина, по которой Мэйдзи не убил Дилу. Юноша обладает пониманием и мудростью.
Но сложность заключается в том, что не только есть много монахов, которые способны подстрекать людей, но также некоторые монахи владеют чакрой и ниндзюцу.
Начиная с периода Воюющих царств, были маленькие мятежные ниндзя, которые не могли себе позволить играть, и они присоединялись к этой группе.
К счастью, интерьер не является полностью монолитным.
Во-первых, проверьте их прибыль.
Величественный Будда стоит в зале, закрыв глаза и склонив брови. Под статуей Будды монахи сидят на футонах, скрестив ноги. В зал входят солдаты с автоматами и громко читают.
«Отныне монахи облагаются налогом, причем налог составляет десять с половиной от поголовья. Каждый храм должен платить арендную плату за землю каждый год, а монахи регулярно участвуют в барщине и военной службе».
«Как продавец на территории Генерала, Будде по-прежнему необходимо платить операционные сборы, листинговые сборы и сборы за поклонение, которые рассчитываются на основе головы Будды».
«Вышеупомянутое — приказ генерала».
Фэнсин убрал документы и посмотрел на ведущих монахов.
«Все, вот конкретные условия. Я занят служебными обязанностями, поэтому не буду их подробно зачитывать. Мастера, пожалуйста, изучите их внимательно».
Пока он говорил, он жестом предложил своим подчиненным оставить копию положений и условий.
Лица всех монахов были мертвенно-бледными от гнева, а все тела тряслись.
Это уже не явный грабеж, это просто издевательство.
Однако над ним издевались, и что он мог сделать?
Против нее?
Если хорошенько подумать, кажется, что победить невозможно.
Хозяин, который всегда был добрым и дружелюбным, показал добрую улыбку на лице и сказал: «Мастер Шицзун, этот маленький монах уже знает, что имеет в виду генерал, я не знаю».
"Это верно." сказал Банто, который отвечал за Синоби: «Согласно времени основания храма, прошлые задолженности должны быть выплачены. Ваш храм Гинкаку имеет долгую историю, ему уже более трехсот лет. Генерал добросердечен , и это лишь небольшая сумма. Сотрите ее и выплатите как целое число в триста лет».
Грубое ругательство застряло у меня в горле, и я не мог его выдавить.
Лица монахов стали зелеными и красными, вены вздулись.
Это заставляет нас умирать!
На лице Фань Тоу появилась чертова ухмылка. Он уже давно был недоволен группой монахов. Он похлопал саблей по поясу и сказал: «Все, не подведите генерала».
На лицах всех монахов были неловкие улыбки.
После того, как Фантоу ушел со своими войсками, монахам не терпелось вскочить на ноги.
«Она заставляет нас умирать!
Проклятый ниндзя страны Конохи!
«Монах гневно закричал, и торжественный зал перестал быть торжественным.
«Просто восстань против нее! Давайте пойдём плечом к плечу вместе! Позовите этих неприкасаемых верующих! Посмотрим, что она сделает!?»
"Ты идиот!" - сказал монах. - Разве она не этого хочет! Высунь свою голову и позволь ей отрубить ее!
«Кроме того, это действительно работает?»
«Не смотрите на то, что она дала неприкасаемым за этот период, включая различные налоговые льготы и льготы. Эти люди теперь полны надежды и уверенности в будущем. Неприкасаемым не терпится оставить ее дома и поклониться ей». ей день и ночь. Что они с ней сделают? Неужели мы пытаемся потерять голову?»
«Черт побери! Они вообще не считают нас людьми! Они просто неприкасаемые, но когда они придут к нам, они будут запугивать других! Можем ли мы в будущем иметь хорошую жизнь!?»
Обозначение – это нехорошее времяпрепровождение.
Лица всех монахов были темными.
«Наберитесь терпения и посмотрите, что планируют сделать другие».
«Сейчас Коноха набирает обороты. В этой мировой войне ниндзя будущее других стран вызывает беспокойство. Самое ужасное то, что мы находимся под носом Конохи, и у нас нет достаточно тени, чтобы сражаться против Конохи».
Теперь нам нужен кто-то с достаточно высоким авторитетом, чтобы выйти вперед и взять на себя инициативу.
Если бы мы проиграли, я не был бы главным виновником, поэтому это считалось бы запасным вариантом.
так
«Что будем делать, если не получится?»
Что делать, подавать холодным.
Просто будьте честны и послушны.
Если жизнь трудна, просто будь трудной. Если вы не можете сделать это легко, относитесь к этому как к тяжелой работе.
Еще через сто или двести лет я снова стану хорошим человеком.
«Подушный налог не важен, худшее — это увольнения». Монах сказал: «Мы поднимаем слишком много людей, а затем уменьшаем доходы монахов внизу, и это стоит всего несколько долларов. Всегда найдется выход. Ключом к проблеме является трехсотлетняя задолженность по выплате». »
«Мы не можем заплатить!»
К сожалению, у меня, похоже, нет столько денег.
В это время тихо сказал ведущий, тщательно проверявший условия.
«У нас есть деньги, мы можем их заплатить».
Но с этим разрезом дно в принципе ясно.
За последние триста лет все усилия прошлых поколений ни к чему не привели.
Это не обычная боль в теле.
Но тратить деньги на покупку жизней, в целом, это дело не проигрыш!
Посмотрите на группу людей, слоняющихся снаружи. Деньги ушли, люди ушли.
"Большой!" Услышав это, некоторые монахи вздохнули с облегчением и нашли выход.
С дергающимся лицом ведущий сказал: «Вы можете сначала подготовиться к передаче денег, но мы должны продолжать ждать и наблюдать за ситуацией».
Это действительно тяжело вынести.
Однако, пока существует монастырь, мы можем продолжать накапливать богатство и рано или поздно сможем все его вернуть.
«Пусть большие парни подготовятся в последнее время».
Пока он говорил, хозяин встал и посмотрел на сияющего золотого Будду позади себя.
«Амитабха».
Сложив руки и поклонившись, он сказал.
«Пусть кто-нибудь придет и соскребет золото с тела Будды и расплавит его на комочки».
Величественный Будда закрыл глаза и опустил брови.
Не настолько злюсь, чтобы подпрыгивать.
Глаза всех монахов были красными, и они прослезились, выглядя грустными.
«Какой грех!»
Монах грустно топнул ногой.
Людей уволили, поэтому Будду тоже можно оптимизировать.
