Глава 3 Редкий мастер боевых искусств?
Для Хуэй Вэня, эксперта по боевым искусствам на пике своей врожденной натуры.
Мало что может вызвать перепады его настроения.
Буддийские упражнения по своей сути успокаивают ум и энергию.
Хуэйвэнь погружен в буддизм семьдесят или восемьдесят лет, и его лицо не меняется, даже если перед ним обрушивается гора Тай.
Это не сильно отличается.
Прямо сейчас.
Сердце Хуэйвеня наполнилось смятением.
«Это Архат Фист? Нет, это не Кулак Архата!»
Хуэйвэнь внимательно наблюдала за молодым монахом-послушником, занимающимся боксом.
По сравнению с сотнями взрослых монахов, практикующих Луохань Цюань, здесь вырывался поток энергии и крови.
Боксерская тренировка маленького монаха-новичка не вызвала особого волнения.
Это может попасться в глаза Хуэй Вэню, но оно доброе.
Антилопа свешивает рога.
Это натурально.
Каждый удар и пинок маленького новичка имеет необъяснимое значение.
"Как это может быть?!"
«Как простой непослушный мальчик мог овладеть такими глубокими навыками бокса?»
Хуэй Вэнь не мог в это поверить.
Любые боевые искусства, включая буддийские боевые искусства, если вы хотите начать и овладеть ими, вам нужно потратить много времени, чтобы понять их.
Лохань Цюань не является глубоким боевым искусством, но обычному человеку придется усердно тренироваться в течение шести или семи лет, прежде чем он сможет добиться успеха.
На данный момент боксерские навыки, отработанные маленькими начинающими монахами, очевидно, на несколько уровней выше, чем у Архатского бокса.
Просто невероятно, что он уже освоил это в совершенстве.
Что делает Хуэйвэня самым невероятным, так это то, что он никогда не видел боксерских навыков, которые практиковал молодой монах-послушник.
Есть следы Луохань Цюань, но он бесконечно превосходит Луохань Цюань.
Он почти достигает уровня семидесяти двух уникальных навыков храма Дайзен.
Хуэй Вэнь, старый монах, которому почти сто лет, никогда не слышал о таких превосходных буддийских боевых искусствах.
«Начальник двора».
Другие монахи-послушники также заметили взгляд Хуэйвэнь.
Лица у всех побледнели, и они честно стояли.
Только Линь Юань все еще практикует «Кулак Великого Архата Будды», который он только что осознал.
"доброта"
Хуэйвэнь не обратила внимания на этих маленьких монахов-послушников, которые ускользнули.
Он махнул рукой и дал знак всем послушникам уйти.
Он сам пристально смотрел на Линь Юаня, который занимался боксом.
«Кулак Великого Архата Будды!»
Линь Юань практиковал бокс и боевые искусства, которые он изучил.
В то же время он почувствовал онемение, исходящее из его конечностей.
Ощущение, будто купаешься в горячем источнике.
Я не знаю, сколько времени прошло.
В нижней части живота Даньтяня Линь Юаня тихо сгустилось дыхание.
«Должно быть, это внутренняя энергия?»
«Врожденная внутренняя энергия, которой могут овладеть только те, кто обладает сильными врожденными боевыми искусствами?»
Линь Юань размышлял в уме.
Он всего лишь маленький монах-послушник трех-четырех лет, и его знания ограничены.
Ясно лишь то, что врожденная внутренняя энергия — это сила, которой управляют врожденные эксперты по боевым искусствам.
Как только его внутренняя энергия достигла 10%, Линь Юань внезапно почувствовал чувство голода.
Поэтому я инстинктивно прекратил заниматься боксом.
Если вы продолжите практиковать, вы, вероятно, умрете от голода.
Как раз тогда, когда Линь Юань оглянулся.
Недалеко заметил сотни монахов-воинов и более дюжины монахов-послушников рядом с ними.
Они все исчезли.
Их место заняли семь монахов, выглядевших очень старыми.
У старого монаха с длинными бровями посередине был горящий взгляд, от которого голова Линь Юаня онемела.
— Начальник двора? Аббат?
Из семи монахов троих встретил Линь Юань. Глава Академии монахов У, глава Академии дисциплины и настоятель Великого храма Дзен.
Что касается остальных четырех человек, я их не знаю.
Однако, чтобы иметь возможность стоять рядом с главой настоятеля, его статус определенно не низкий.
Особенно старый монах с длинными бровями, хотя он и был настоятелем, осмелился встать позади него лишь на полшага.
"паршивец".
Хуэйцзюэ, настоятель Великого Храма Дзен этого поколения, нежно улыбнулся и спросил: «Где ты научился технике бокса, которую только что практиковал?»
После того, как Хуэйвэнь, глава Академии монахов У, попросил других монахов-новичков уйти, он немедленно связался с настоятелем Великого храма Дзен и другими руководителями академии.
Эти настоящие мастера боевых искусств из Великого Храма Дзен сразу поняли всю серьезность дела, отложили то, что делают, и бросились вперед.
Суждение каждого такое же, как у Хуэй Вэня…
Набор боксерских приемов, практикуемых Линь Юанем, столь же глубок, как и техники высших боевых искусств.
И этот метод бокса до сих пор неслыханен среди буддийских методов бокса.
Если бы они не увидели этого своими глазами, никто бы в это не поверил.
В этом мире существуют высшие буддийские боевые искусства, о которых они никогда не слышали.
— Где ты этому научился?
Услышав это, Линь Юань почувствовал небольшое облегчение.
Он практиковал «Бокс Великого Архата Будды» прямо на месте, что также означало продемонстрировать свой талант.
Благодаря трем попыткам, которые только что были сделаны, Линь Юань понимает, что если он хочет воспользоваться эффектом бросающего вызов небесам понимания, он должен как можно больше соприкасаться с передовыми боевыми искусствами в этом мире.
Глядя на воробьев и дождевых червей, я могу понять только распространенные боевые искусства «Техника пересечения неба воробья» и «Техника стояния земляного дракона».
Но наблюдая за тем, как монахи практикуют бокс Архата, можно напрямую понять высшее боевое искусство «Бокс Великого Архата Будды».
Если вы можете наблюдать за высшими боевыми искусствами, то те, кто их понимает, будут
Хотя Линь Юань не знает статуса высших боевых искусств,
Но нелегко за один шаг достичь неба и сконденсировать врожденную внутреннюю энергию.
И хотите приобщиться к высшим боевым искусствам Великого Храма Дзен или даже к более продвинутым боевым искусствам.
Вы не сможете сделать это, просто будучи начинающим монахом.
«Отчитываясь перед настоятелем, я только что увидел, как мои братья занимаются боксом, и захотел последовать их примеру. Продолжая тренироваться, я пришел к пониманию этой боксерской техники. Я не знаю, стоит ли мне это делать или нет».
Линь Юань со временем показал намек на беспокойство.
То, что он сказал, не было ложью.
Во Вселенском Человеческом Альянсе, если бы Линь Юань был таким честным, за ним могли бы наблюдать или даже изучать.
Но нынешний мир похож на мир боевых искусств древней феодальной династии.
Особенно в таком месте, наполненном религиозной атмосферой, как храм Дазен.
Независимо от того, насколько силен Линь Юань в своем таланте, его будут рассматривать только как реинкарнацию настоящего Будды или сына живого Будды.
«Наблюдая за тем, как монахи практикуют Архат Цюань, я осознал превосходное боевое искусство, которое намного превосходит Архат Цюань».
Настоятель Великого Храма Дзен и несколько других настоятелей молчали.
Длиннобровый монах, который смотрел на Линь Юаня горящими глазами, тоже замолчал.
Если другие осмелятся сказать это, некоторые, естественно, не поверят.
Ну и шутка.
Вы действительно думаете, что высшие боевые искусства — это просто кусок капусты?
Большинство лучших боевых искусств в мире были созданы упорным трудом мастеров боевых искусств высочайшего уровня.
Храм Дадзэн — святое место буддизма и крупнейшей секты боевых искусств в мире.
В основном полагаясь на семьдесят два уникальных навыка, чтобы постоянно развивать сильных экспертов по боевым искусствам Сяньтянь.
Семьдесят два уникальных навыка — это семьдесят два высших боевых искусства.
Вы трех- или четырехлетний непослушный мальчик и говорите, что овладели высшим боевым искусством?
Однако, когда настоятель и другие тщательно обдумали это, они, к своему удивлению, обнаружили, что то, что сказал Линь Юань, вероятно, было правдой.
Прежде всего, буддийский бокс Далуохан – это высшее буддийское боевое искусство.
В современном мире, помимо великих храмов дзэн, действительно существуют некоторые буддийские секты.
Но нет никаких сомнений в том, что все они возглавляются Храмом Дазен.
Помимо семидесяти двух уникальных навыков, существуют высшие буддийские боевые искусства.
Но об этом наверняка слышали аббат и начальник двора.
Превосходная техника бокса, которую практиковал Линь Юань, была впервые доступна всем.
Во-вторых, нетрудно увидеть, что существует тесная связь между боксом Будды Далуохан и боксом Луоханя.
Это соответствует утверждению Линь Юаня о том, что можно понять «Бокс Великого Архата Будды», наблюдая за Луоханем Цюанем.
Среди молний и кремней настоятель Великого храма Дзен и несколько глав храма посмотрели друг на друга.
В моей голове внезапно возникла мысль.
Может ли быть так, что среди вновь завербованных учеников Храма Дазен действительно есть волшебник боевых искусств, которого не видели тысячи лет?
(Конец этой главы)
