Глава 1879: Эмоциональный метод

Первоначальная радость троих исчезла, а у некоторых осталось огромное чувство утраты...

Как долго она приходила в себя, чтобы понять?

Это... Не можешь использовать чары, чтобы придать форму фиолетовому дыму?

Благодаря пониманию атрибута времени за эти несколько месяцев они глубоко осознали сложность и тайну атрибута времени, который далеко не сравним с другими атрибутами. Однако это настолько сложный и загадочный атрибут, что Сюй Цзыянь действительно достиг этого уровня за короткий период времени.

Могут ли это сделать люди?

После того, как три человека выглядели уныло и посмотрели друг на друга, они вздохнули в унисон, и пределы человечности действительно не могли быть использованы на очаровательном теле.

Трое человек почувствовали, что их ударили. Первоначально они думали о том, чтобы выйти на несколько дней и погулять, чтобы расслабиться и понервничать. Но в это время три человека одновременно изменили свое мнение. Трое людей передохнули с колен в зале и приготовились отдохнуть несколько часов, прежде чем продолжить постижение.

Все эти фиолетовые дымки не знали. Через 17 дней Сюй Цзыянь вышел из зала, и три человека Гао Сена не могли не посмотреть в спину Сюй Цзыяня. Гао Сен не мог не выплюнуть матерное слово:

«Мама*, правда не человек!»

Двое других тоже кивнули, и их лица были неловкими!

Сюй Цзыян подошел к последнему залу и пошел по дороге. Лицо Сюй Цзыяня было наполнено волнением и улыбкой. Это первый раз, когда она была так взволнована после того, как один за другим входила в залы наследования.

Поскольку наследование времени в Тяньцзуне принесло ей большую пользу, хотя Сюй Цзыянь также осознала атрибут времени в царстве Чжунчэн, существует множество применений атрибутов времени, которые все еще находятся на стадии исследования. И Сюй Цзыян из-за слишком большого количества атрибутов. Но нет времени исследовать один за другим.

В этом также трудность многоатрибутных учеников Лингена, поскольку их энергия неизбежно рассеивается, и до крайности трудно изучить значение всех атрибутов.

Однако эта 12-дневная честь дала Сюй Цзыяну шанс. Не говоря уже об атрибуте времени, то есть о воде Цзиньму и зале наследования жизни, в который отправился Сюй Цзыян, и все это составит короткую доску в незрелом месте перед Сюй Цзыяном. Хотя еще есть места, где еще существуют устрицы и неясности, есть и направление их выращивания. Просто дайте Сюй Цзы немного времени. Эти проблемы будут решаться одна за другой. Сюй Цзыян твердо верит, что после этого совершенствования в Лиге Шанъюань не произойдет никакого прорыва в его совершенствовании, и его боевая мощь как минимум удвоится.

Самый многообещающий фиолетовый дым — использование атрибута времени, полученного в зале наследования времени. Благодаря наследованию и пониманию времени Тяньцзунь Сюй Цзыян смог еще больше усовершенствовать созданный им метод временного массива.

До этого временной массив, который она организовала, был один к ста, то есть она провела во временном массиве сто дней. На улице день. Теперь она способна еще больше увеличить это соотношение до одного к тысяче. Другими словами, Сюй Цзыян затем развернет метод временного массива, который потратит тысячу дней, а снаружи будет один день.

В результате время Сюй Цзыян в тысячу раз больше, чем у других монахов, пока она глубоко запечатлела в своем сознании наследие, полученное из Зала 12-го прохода. Тогда, применив метод временного массива, на его понимание уйдет в тысячу раз больше времени, чем у других монахов. Этот не будет отставать от других монахов из-за замкнутого пространства в теле и даже иметь возможность превзойти других монахов.

Как это может не взволновать Сюй Цзыяня?

Она подавила желание немедленно настроить временной массив и пошла к последнему залу.

Как только я вошел в зал, я обнаружил, что в нем много монахов. В это время Сюй Цзыян уже вошел в одиннадцатый зал наследства. Прежде чем войти в зал, она уже знала, что этот зал должны покинуть Семь Любовей. Поскольку у нее было только наследие Семи Любовей, она не вошла.

Ей также очень любопытно узнать о Ци Цин Тянь Цзуне. Я не знаю, какое наследство оставит Тянь Цзунь, контролирующий человеческие эмоции.

Однако количество монахов в храме все равно удивило Сюй Цзыяня. Число монахов здесь должно быть самым большим среди двенадцати залов наследия.

Сюй Цзыян не может не задаться вопросом, почему так много монахов выбирают этот исторический зал?

Я нашел место, где можно сесть. Распространяйте знания. Из-за этого Сюй Цзыян несколько растерялся.

Это... это... сентиментальный метод...

Сюй Цзыян не может не думать о душе Яньшаня, вспоминая то, что он однажды сказал себе, безжалостные упражнения, которые он практиковал в своей предыдущей жизни...

Беспощадная жизнь...

Мысли Сюй Цзыянь немного хаотичны...

Настроение увидеть душу Яншаня срочно. Я не знаю, сколько времени это заняло, рассеянные глаза Сюй Цзыяня медленно сгустились. Сделав глубокий вдох и пытаясь успокоить эмоции, мое сердце прошептало:

«Горный дух, где ты сейчас? Ты все еще не возвращаешься на территорию Яодзу?»

Долго выдохнув, Сюй Цзыян в это время понял, почему здесь так много монахов, ведь это наследие храма — практика угашения душевного состояния.

Например, печальный смысл практики ковки сына является ответвлением семиполого метода работы. Здесь, даже если вы не придёте к пониманию упражнений, вы можете использовать свой метод семи чувств для утоления собственного состояния ума. То есть монахам в зале наследия не обязательно постигать сентиментальные упражнения, но использовать такого рода сентиментальные упражнения для подавления душевного состояния.

Сюй Цзыян, Бао Юаньшоу, постепенно стабилизировали свои эмоции. Она знала, что если бы она использовала свое нынешнее хаотичное настроение, чтобы понять сентиментальные упражнения, у нее могло бы быть не только некоторое понимание, но и Юаньшэнь.

Прошло два часа, Сюй Цзыянь дышала почти неслышно, ее настроение достигло пика. Постепенно высвободите свои собственные знания и включите надписи на окружающих стенах.

Спросите, каков мир...

Каждое слово превратилось в мир, рассказывающий историю, а разные эмоции составляют мир, доводя до истины абзац...

В начале человеческого существа нет семи эмоций, безжалостности к почве и любви к роду...

Небесное перевоплощение, почему некоторые люди умирают от любви, а некоторые безжалостны и умирают?

В Дуншане каменная безжалостность, а в Северном море есть родник. Или долго ждать...

Сюй Цзыянь прильнула к своему богу и протянула тысячи щупалец, чтобы понять воздействие одного почерка, и все море превратилось в сентиментальный океан. Ее член трясся, как лодка из листьев в океане... ...

Дорога ласковых волн ударялась в ладью-лист, а свет **** Сюй Цзыянь был неопределенным, словно в любой момент гас, вырываясь в любой момент...

Это забота Сюй Цзыяня. Когда она входит в зал наследия, она всегда включает знание Бога во все свои писания. Поскольку у нее есть царство за пределами вестибюля, несчастного случая не произошло.

Но на этот раз в семи залах любви у нее не было ни малейшего понимания семи эмоций. В результате влияние семи эмоций на нее слишком велико.

Остальные монахи были очень осторожны, и все они учились по одному почерку и по одному почерку, поэтому воздействие, полученное ими и Сюй Цзыянем, было совершенно разным.

Свет богов в море постепенно ослабевает, но точно так же постепенно ослабевают и эмоциональные волны, и теперь Сюй Цзыян и сентиментальные упражнения, кажется, достигли баланса.

Если Сюй Цзыян сможет глубже понять семь эмоций, он сможет преодолеть страстные волны. Если время понимания будет немного дольше, его захлестнут волны.

Это утопление — падение, смерть богов…

Время шло в тишине. Время от времени в зале вставали и уходили монахи. Их даже ошеломили и вынесли в зал. Даже внезапно сошедших с ума монахов выносили монахи-хранители Юаньмэна...

Пот с лица Сюй Цзыяня стекал ручьем, вся одежда промокла, а лицо его стало чрезвычайно бледным. Дыхание на теле крайне нестабильно, выдавая намек на слабость...

Сюй Цзыянь в это время все еще придерживается четкой линии, но она чувствует, что теперь она подобна струне, которая натягивается и натягивается, и ее все время натягивают. Она натянута так туго, что кажется, что эта тетива вот-вот рухнет. Сломанный...

Человек, сидевший у входа в неф, был великим монахом. Когда Сюй Цзыян впервые осознал свое понимание, он обнаружил отличие Сюй Цзыяня. В уголке его рта появилась усмешка.

Хотя он не знал Сюй Цзыяня, он знал, что Сюй Цзыян был учеником восточного Цзунмэня. Когда он увидел, что Сюй Цзыян полностью отпустил богов и скрыл весь почерк, в его устах появился намек на иронию.

Кто ты, по-твоему, такой?

Я не смею понимать слово и слово, но затуманил весь почерк. Разве это не мертво?

Даже великие монахи в свои ранние годы не осмеливались сделать это...

Что это за мотыга?

Взгляд его был ясно мельком виден, но это было совершенно невероятно.

На самом деле... только один... ранний Император...

"придурок……"

Это единственная мысль, которую может вынести его сердце.

Со временем сарказм в его устах исчез, и он был в шоке...

Прошел день и ночь, а девочка еще не упала в обморок...

Сюй Цзыян не рухнул, но до краха было недалеко. Это потому, что ее тело стало пространством, а семь атрибутов золотого дерева, огня и земли достигли великого совершенства, что делает ее **** гораздо более высокой, чем обычный монах. Прочный.

Если это только Юаньшэнь, то это тот, кто следит за дверью, и монах не такой фиолетовый.

Человек, который был великим монахом, так потрясенно посмотрел на Сюй Цзыянь, что лицо Сюй Цзыяня побледнело, он вспотел и потел, а его тело вздулось от слабого дыхания, и он почувствовал облегчение.

«Мама… эта маленькая девочка еще слабая… Я до смерти напугана, я почти подумала, что она не человек…»

*

Попросите розовый билет!

*

*(Продолжение следует~^~)

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии