Вы не понимаете запах фиолетового дыма. Вы действительно хотите сбросить фиолетовый дым в водоворот? и……"
Внешний вид земли зависит от воды: «Зиян заняла первое место, и будет два результата. Сначала она успешно открыла школу на юге. Затем она столкнется с Яозу. Это станет первым барьером для терранов. встретиться лицом к лицу с Яодзу, и фиолетовый дым всегда будет в опасности.
Во-вторых, фиолетовый дым управлялся силами всех сторон и в конечном итоге потерпел неудачу. В результате Зиянь и Цанцзун станут посмешищем всего Юаньюаня, что соответствует настроению Зияня. Это по-прежнему является смертельным ударом по репутации Цанву. »
В комнате сразу воцарилась тишина, и в это время секта Цанву оказалась перед дилеммой. Независимо от того, стоит ли бороться за это в первую очередь, похоже, что секта Цанцзун оказалась в отчаянной ситуации.
Все трое погружены в размышления, и, кажется, нет никакой возможности выбраться из водоворота.
«Ох…» Земля вздохнула долго и вздохнула: «Я не думала, что двенадцать дней так почетны. В конце концов, это пришло из древних времен. Боюсь, что остальные восемь сект - такая же головная боль, как и мы. ."
Лицо меча тоже очень уродливое, и я смотрю на Сюй Цзыяня: «Зиянь, что ты думаешь?»
Для Сюй Цзыяня меч не пуст, а почва очень почтительна. Хотя сила Сюй Цзыяня далека от их двоих, после расследования смерти Цан Цзюи вдумчивые мысли Сюй Цзыянь и высокий уровень общей ситуации сделали их обоих оцененными по достоинству. Поэтому в этом вопросе все они хотят услышать мысли Сюй Цзыяня.
Сюй Цзыян в это время тоже был очень противоречивым, хмурился и думал об этом. Когда земля и меч пусты, они смотрят на Сюй Цзыяня. Примерно четверть часа бровь Сюй Цзыяня вытянулась. Из ее тела вырвался уверенный вздох:
«Дао естественно!»
— Ты умеешь быть естественным?
Земля и меч были пусты, и оба человека что-то бормотали во рту, и постепенно глаза этих двух людей загорелись. Меч — это не виртуальный выстрел в бедро:
«Да, Дао естественно! Нам не нужно так много угрызений совести, все идет с природой. Это основа совершенствования».
"Хороший!"
Вздохните с облегчением. Меч встал и сказал: «Зиян, поскольку ты хочешь побороться за это первым, наши два старика ничего не могут сделать. Иди, давай найдем место, чтобы указать на тебя».
Земля тоже светлый глаз: «Да. Раз уж ты решил, чего хочешь, тебе придется приложить все усилия. Я хочу увидеть твою истинную силу».
Глядя на волнение двух стариков, Сюй Цзыян не мог не прошептать: «Кто хочет драться за первого… Говорят, это естественно…»
«Давай изо всех сил, как ты упадешь?» У меча нет глаз.
«Это… ну…» Сюй Цзыян выглядел горьким.
«Как бросить? Мы, два старика, будем спарринговать, ты все еще не хочешь?» Ту Ишуй тоже прищурился.
«Возможно, я не смогу занять первое место, почему ты так нервничаешь…» С тех пор, как он присоединился к династии Цанву, Сюй Цзыян никогда не видел духа двух людей, такого как земля и меч.
На самом деле Сюй Цзыян действительно не уделяет особого внимания этой рейтинговой игре. Она просто подумала о том, чтобы принять эту рейтинговую игру как опыт. Кроме того, хотя у нее есть карта, может ли у монаха из десяти человек не быть карт?
Цзян Тяньшуй — всего лишь старейшина коммерческого банка Тяньфу, а кто эти десять мастеров Тяньцзуня?
Эти десять человек принадлежат к девяти основным сектам и высшему союзнику, а снаряжение и карты сравнимы с Цзян Тяньшуй?
Поэтому Сюй Цзыян чувствовал, что даже если бы у него были лучшие карты, выиграть мог бы любой. В конце концов, я всего лишь середина Императора, а эти десять человек — первые монахи народа. В этом разница в реальном мире. В целом они не являются доминирующими.
Кто из десяти человек не является элитой элиты, гением в гении? Какой из них не является предметом внимания каждой секты? Даже если Сюй Цзыян чувствует, что он деспотичен и у него глубокая карта, он не осмеливается сказать, что сможет занять первое место.
«Правильно…» Сюй Цзыянь вдруг вспомнил, что ученики Цанву Цзуна не из тех, кто уже преодолел период человеческого уважения?
Я не дождался, пока меч наполнится всеми реакциями. Земля — это вода, а глаза кричат: «Можете ли вы немного последовать этому? Вы должны знать, что вы — главный ученик Цанвузуна! А?»
Сюй Цзыян был ошеломлен землей, но его рот все еще шептал и парировал: «Почему ты кричишь на меня? Я не говорил, что хочу быть главным учеником, и поскольку он прорвал человеческое уважение. По крайней мере, я должен быть первым, кто будет больше меня. Я тоже думаю о Цзунмэне...»
«Ему не нужно об этом думать!» Ту Ишуй помахал рукой: «Ученика, который прорвался к первым дням существования народа, зовут Суй Хуэй. Это талант совершенствования, а не таланта боевого типа. Его привели в Лигу Шанъюань. Это должно дать ему знать. подробнее о 12-дневных почестях и верните их Цзунмэнь.
Я мало что знаю об учениках остальных восьми сект, но одношаговый определенно монах боевого типа. Если картина засияет в один шаг, то вообще не надо бороться, просто признайте поражение. Я заметил, что за один шаг этот ребенок действительно силен! Он достаточно силен, чтобы справиться с трудностями. Что касается того, насколько это можно оспорить, я не знаю, ему все равно следует скрывать свою силу. »
Сказав это, глядя на Сюй Цзыянь: «Значит, тяжелая ответственность секты Цанву может пасть только на тебя».
Сюй Цзыянь прямо закрывал глаза, это единственный шаг в человеческом отношении, а также может быть более сложным, и ваш старик все еще не знает, какие карты есть в семье, он возложил эту ответственность на людей, которые являются пик моего бессмертия... ...
«Не волнуйся так сильно!» Меч кивнул и сказал со вздохом: «Твой талант не лучше, чем тот. У нас, двух стариков, есть немного времени, чтобы указать на тебя, у тебя может не быть шансов».
«Да, самое главное, что у тебя многоязычное телосложение, которому суждено бросать вызов все большему и большему, поэтому не смотри на то, что ты сейчас самый слабый среди пяти учеников, пришедших на турнир. Лига, но с точки зрения боевой мощи я думаю, что ты сильнейший». Ту Ишуй тоже согласился.
«Пойдем, отвезем тебя в интересное место, чтобы указать тебе, не говори, что у тех родовых дверей в древности еще есть какие-то методы». Ту Ишуй с улыбкой встал со стула.
Сюй Цзыянь вышел из общежития с землей и водой и, увидев, что земля уходит глубоко в Юаньмэн, он с любопытством спросил:
«Государь, не разорвёте ли вы пространство и не поведёте ли своих учеников найти место, куда никто не укажет?»
Меч был полон сомнений и смотрел на землю с водой. Земля покачала головой, улыбнулась и продолжила лететь вперед.
"........."
Меч не был пуст, и Сюй Цзыян и двое мужчин посмотрели друг на друга, а затем с вопросом проследили за землей за водой.
Когда почва следовала за водой в глубины верхнего Юаньмэна, Сюй Цзыянь увидел долину, окутанную ярким светом. Это место никогда раньше не видели. Я не мог не взглянуть на прошлое серьезно и понял, что это горчичное пространство. Взгляд упал, и в устье долины оказалась огромная дверь. В это время к двери подошло множество монахов.
Когда почва сошла с поверхности воды, она упала перед воротами и направилась к двери. Как только он вошел в дверь, раздался шум.
Внутри огромное пространство. Первые несколько человек в пространстве, отраженные в Сюй Цзыяне, — это тысячи монахов, которые стоят на месте или разговаривают по двое и по трое. У каждого в руках номерной знак и кажется, что он стоит в очереди. Глядя в небо, это была огромная трибуна, парящая над облаками. На трибунах сидели и наблюдали сотни тысяч монахов. Глядя вниз, в центр неба, это была тысяча маленьких горчичных пространств, где пыталась пара монахов.
Сюй Цзыянь увидел это и понял, что тысячи маленьких горчичных пространств были местами для практики учеников, а за сотнями тысяч учеников вокруг них должны наблюдать почти ученики Лиги Юаньмэн.
Необходимо знать, что первоначальная личность учеников Лиги Шанъюань — это ученики северной стороны, в то время как ученики северной стороны являются учениками ниже. По причинам практики, монахов, которые могут прорваться через период Сяньцзунь, немного, большинство из них - ученики Императора, и в настоящее время монахи, получившие образование в тысячах горчичных пространств, почти являются учениками периода Императора. Это место, где сотни тысяч учеников могут наблюдать за происходящим, так что ученики Юаньмэн. Я много приезжал и не хочу упустить эту редкую возможность.
Что касается следующих тысяч учеников, которые держат номерной знак, они ждут небольшого горчичного места, потому что скоро они будут в рейтинге. Каждый хочет улучшить свою боевую мощь путем равномерного обучения. Доступны даже тысячи небольших кольцевых пространств. недостаточно.
Нелегко открыть горчичное пространство. Монахам периода Тяньцзунь нужна не только великая мана, но и множество дорогостоящих методов укладки материалов. Для поддержания работы горчичного пространства также требуется большое количество волшебных кристаллов. Это определенно огромный потребитель.
Не говоря уже о мане монаха и дорогих материалах метода компоновки, которые необходимы для открытия горчичного пространства, это необходимость поддерживать работу горчичного пространства, а это ужасное количество.
Подобно этому горчичному пространству, я не хочу думать об этом в прошлом. У небольших сект в восточном Цзунмэне его нет. Священные ворота среднего размера не принадлежат какой-либо секте. Даже если священные двери средних размеров являются собственными, их всего одна-две, и не более пяти, потому что это сожжение. Место денег.
По мнению мелких и средних Цзунмэней, дело в том, что есть материал, и Сяньцзин не так хорош, как ученик, для практики. Что касается обсуждения, то можно пойти и найти место, где никто учиться не будет. Это удобный вид, фактически показывающий статус Цзунмэня. Место.
*
Попросите розовый билет!
*
*(Продолжение следует~^~)
