Я очень благодарен ученикам Цзе Цзи (200), вкусным тихим одноклассникам (100), изысканным ученикам (100), одноклассникам мечты Фейхуайи (100), мне очень нравится награда учеников Цзинь Линдун (100)!
*
Глаза патриархов вдруг ошеломились, и в глазах появился невероятный цвет. Под гнетом Сюй Цзыяня тело начало дрожать и имело тенденцию приседать.
Сюй Цзыян воспользуется моментом, и давление на главу семьи И внезапно ослабло. Он не мог не присесть дважды. Он посмотрел в глаза Сюй Цзыяня, полные ревности. Рот прошептал мне во рту:
"Как это возможно? Как это возможно?"
"Садитесь, пожалуйста!"
Сказала Сюй Цзыян слабо, а затем взяла на себя инициативу и села на землю. Патриарх драконов посмотрел на Сюй Цзыяня и посмотрел на Сяолуна. Когда он увидел, как Сяолун кивнул, он как обычно сел, но все еще был полон сомнений по поводу глаз Сюй Цзыяня.
Сердце Сюй Цзыянь тоже полно сомнений. Когда ему хочется разобраться в ситуации, он спрашивает прямо:
«Вы действительно современный патриарх дракона?»
Сюй Цзыян также спросил патриарха клана, но перед лицом сильного он все равно честно кивнул:
"Да!"
Брови Сюй Цзыяня не могли не сморщиться: «Почему твое развитие так низко? Есть ли в Драконе святой монах?»
Глаза патриархов также загорелись и направились к Сюй Цзыяну: «Предшественники, вот о чем хочет спросить молодое поколение, но вы родом со святой горы?»
«Святая Гора?»
Сердце Сюй Цзыянь — это проблеск. Знают ли они еще святую гору в мире Тяньши?
Увидев взгляд Сюй Цзыяна, люди И подумали, что они правы. Цвет лица более насыщенный:
«Конечно, если он не со Святой Горы, то как это может быть святой уровень?»
"Медленный!" Сюй Цзыян услышал смысл слов патриарха и с легким потрясением спросил:
«Вы имеете в виду, что в этом пространстве нет святых монахов? Верно. Как оно здесь называется?»
В глазах вождя Дая промелькнуло потрясенное высказывание: «Здесь сказочный мир? Старшие... не знают?»
«Сяньцзе?» Настроение Сюй Цзыянь в это время было несколько оцепеневшим: «Что ты имел в виду в словах прошлого? В сказочной стране нет святого монаха?»
"Нет!" Глава клана утвердительно кивнул: «После развития монахов Байцзу в сказочной стране до позднего Тяньцзуня, развитие не будет усовершенствовано. Если вы хотите добиться прорыва на святой уровень, вы должны отправиться на святую гору. ,где находится Небесный путь, чтобы прорваться через Святую Землю.Говорят, что он находится на святой горе.Каждая вершина позднего Тяньцзуня имеет 10% шанс прорваться на святой уровень, и как только он прорвется через святой уровень уровень, он перейдет в другое пространство».
«Еще одно пространство? Какое пространство?» Сердце Сюй Цзыяня подпрыгнуло, даже выражение лица монаха на душе монаха немного изменилось.
"Я не знаю!" Патриарх покачал головой и сказал: «Говорят, это высший мир».
«Высший мир?»
Сюй Цзыян, Яньшань Соул и другие монахи не могли не обменяться взглядами. В это время они думали о катастрофе династии Юань, большой трещине в космосе, хаотическом звере и внеземном демоне.
Действительно ли существует высший мир за пределами сказочного мира?
«Где святая гора?» — спросил Яншань.
Лицо патриарха снова выразило потрясение. В это время Ай Ай сказал: «Ты... разве ты не со святой горы?»
«Ты сначала говоришь о том, где находится святая гора?» Душа Яньшаня сгустилась.
«Просто в центре сказочного мира!»
Затем семья И протянула пальцы и нарисовала на земле простую топографическую карту. Указывая на середину дороги:
«Это святая гора!»
Сюй Цзыян и другие посмотрели друг на друга. Во времена Верхней династии Юань такого места не было. Даже в сказочной стране эпохи Души Яньшань не было этой святой горы. И очевидно, что вождь народа Дай говорит не о священной горе в пространстве Тяньши.
«Патриарх, вы сказали это здесь… В сказочном мире все монахи, достигшие вершины позднего Тяньцзуня, отправились на святую гору?»
"Да!" Глава клана кивнул: «Пойти на святую гору – желание каждого сильного человека народа Бай. Поэтому каждый монах, достигший вершины позднего Тяньцзуня, отправится на святую гору».
Монахи молчали, а век Сотни был совсем не тот, какой они себе представляли. В их воображении. Сильный в эпоху Байцзу подобен Линь, но в глазах этой эпохи Байцзу это всего лишь покойный Тяньцзунь.
К какому времени относится этот период этнической эпохи Бай?
Сюй Цзыян некоторое время молчал: «Здесь... есть кость?»
"Кость?" Лицо патриарха еще раз было потрясено: «Кость? Вы видели кости?»
«Теперь костей нет!»
"Хорошо?"
Сердце Сюй Цзыянь — это проблеск. Из слов патриарха можно сделать вывод, что раньше кость была, но сейчас ее нет. Это эпоха после Сотни Союзных Войск, эпоха войны?
«По записям предков!» Патриарх сказал с некоторой задумчивостью: «Вначале силы коалиции Байцзу окружили кости, и в процессе окружения костей мир обесцветился, и появились многочисленные космические трещины. Все наши предки были вовлечены в это. Идите к пространству и войдите в это пространство.
Это пространство похоже на континент Шанъюань, где изначально находились наши предки. Просто правила неба и земли кажутся немного уступающими сказочной стране, где обитают предки. Возможно, еще один высокий мир, который путешествует от Святой Горы, — это сказочная страна, где изначально жили предки. »
В сердце Сюй Цзыяна царит хаос. По словам лидера народа И, это не настоящий материк. Они втянулись в трещины в разорванном пространстве и затем пришли в это место. Это за пределами материка? Есть ли место, напоминающее сказочный мир?
«Какое первоначальное культивирование было у твоего предка? Но есть ли там святой монах?» Взгляд души Яншаня стал очень достойным.
"Нет!" Патриарх покачал головой и сказал: «По словам предков, никто из сотен монахов, вошедших в это время в это пространство, не был святым. Кажется, даже Тяньцзунь — редкость».
«Может ли здесь быть семья?» — тихо спросил Сюй Цзыян.
"Да! Больше всего их на Западе, хотя их очень много. Но численность низкая, это объект охоты для всех этносов". Здесь глава патриарха внимательно посмотрел на Сюй Цзыянь.
Сюй Цзыян складывает руку в руке: «Возвращайся!»
Длинноволосый лидер посмотрел на Сяолуна, а Сяолун посмотрел на голос Сюй Цзыяня:
"сестра……"
Сюй Цзыянь увидел сердце Сяолуна и понял значение слова Сяолун. Количество драконов сейчас очень мало. Сяолун, это значит, что нужно привести сюда драконов. На лице Сюй Цзыяня появилась горькая улыбка. Теперь они до сих пор не знают, как отсюда выбраться. Как оставить этих драконов?
«Маленький дракон, я понимаю, о чем ты. Но теперь мы знаем ситуацию, все подождет, пока мы во всем разберемся».
Сяолун беспомощно кивнул, а затем повернулся к национальности И: «Сначала возвращайся!»
Губы патриархов шевелились, а дракон сгущался: «Если будет возможность, я пойду к тебе».
"Да!"
Патриарх патриарха почтительно поклонился дракону, а затем, вручив подарок Сюй Цзыяну, улетел с дюжиной или около того драконов. После ухода патриарха Сюй Цзыян, Душа Яньшань и другие замолчали. У них есть предположения, но как только эти предположения подтвердятся, для них это будет катастрофой.
Сюй Цзыян полностью распространяет знания о Боге и пытается интегрироваться в небеса этого мира. Я хочу посмотреть, совпадает ли это с моим собственным предположением. Постепенно его лицо становилось все более уродливым, она чувствовала, что это пространство все больше похоже на пространство тела, возделываемое монахом.
В это время дух Яньшань и другие святые монахи также смотрели на испуганные глаза Сюй Цзыяня, без сомнения, они тоже исследовали его. Выводы такие же, как и у Сюй Цзыяня.
Входить в пространство тела другого человека — это ужасно.
Потому что здесь хозяин телесного пространства — хозяин мира, он может здесь всё стереть. Даже если они не будут уничтожены, в мире будет воля хозяев, которые будут влиять на волю всех живых существ и постепенно станут его рабами.
Неудивительно, что здешние монахи отправятся на святую гору, как только достигнут вершины позднего Тяньцзуня. Должно быть влияние по воле хозяина.
Итак, что же он сделает для этих монахов в конце периода Тяньцзун?
Лица Сюй Цзияня, Яньшань Соула и других монахов побледнели, и в это время в их сердцах было размышление. В настоящее время пространство, в котором они находятся, является внутренним пространством предков, и монахи Байдзу в этом пространстве были захвачены в плен, когда он был в битве при Байдзу. Причина, по которой он сразу не проглотил этих монахов-холостяков. Это для плена!
Неплохо!
Как раз для плена!
Монах, пожирающий низшего монаха, не оказывает большой помощи такому великому монаху, как предок. Он хочет проглотить могущественного монаха, и только кости могущественного монаха могут иметь для него значение.
Однако я боюсь, что первоначальный предок был серьёзно ранен. Поэтому монахам, имеющим святой уровень в этом мире, не будет разрешено появляться, как только монахи достигнут пика позднего Тяньцзуня. У него было искушение поглотить так называемую святую гору.
Возраст эпохи Байдзу сейчас составляет по меньшей мере миллиард лет!
Если через десятки миллиардов лет предки не вернутся в пиковую эпоху, я боюсь, что сила также восстановится до семи семи восьми восьми. И теперь они в царстве предков, есть ли еще шанс выжить?
На самом деле, если монах войдет в пределы другого монаха, он не может умереть и не может стать рабом помещика. Это зависит от силы обеих сторон.
Если вошедший в мир монах находится далеко за пределами власти помещика, помещик не только сможет поработить и стереть с лица земли монаха, но будет сломлен монахом, и его тело будет серьезно повреждено.
Правда ли, что ревизия монахов Сюй Цзыяня и Яньшаня сильнее предков?
Даже предок сегодняшней травмы!
Сюй Цзыян и другие монахи просто обменялись взглядами, а затем начали молча ощущать мир. Затем их брови плотно нахмурились, потому что все они почувствовали, что на них начала влиять воля мира, хотя они были очень слабы из-за своего совершенствования, но если бы они были продолжительными, Жизнь в этом мире трудно удержать от медленного контроля. предками.
*
Попросите розовый билет! Попросите билет!
*
*(Продолжение следует~^~)
