Глядя на противоположную сторону, я увидел, как лицо монаха извивалось, а узор на его лице постепенно скользил внутрь, открывая лицо, напомнившее ему о его долговременной памяти.
«Два… брат?»
— воскликнул японский патриарх в изумлении, и пришли воспоминания о давних временах. В начале дня на Солнце и Луне произошло большое событие, которое произвело сенсацию на Байзу. Два патриарха племен Солнца, Луны и Звезды объединили свои силы, чтобы устранить своих старших братьев, и они были назначены монахами будущих племен трех племен.
В то время все они были Тяньцзунем и думали, что это секрет, но племена Солнца, Луны и Звезды сказали им, что они знают правду, и поместили их в тюрьму. Патриарх Солнца, Луны и Звезды.
«О, семерка, ты еще помнишь второго брата, теперь ты уже патриарх?»
Японский патриарх глубоко вздохнул и посмотрел на мужчину и женщину рядом со вторым братом:
«По сравнению с этими двумя — два сына звездной семьи и вторая леди».
"Неплохо!" Лица двух монахов тоже извивались, показывая свое истинное лицо. Но, похоже, они не могут продержаться долго, включая двух японских сыновей, и вскоре на лице появляется плотный рисунок.
Луна и звездные патриархи были потрясены. Они не ожидали встретить грешников, убивших в то время их старших братьев. Они даже не думали, что прорвались на вершину 9-го этажа Святого Града.
Они полагают, что трое монахов на противоположной стороне не прорвались через святой уровень в священной тюрьме Сто Веков, а должны быть после Сто Веков, после окончания катастрофы. Я не знаю, какие изменения произошли с этой волшебной тюрьмой только для того, чтобы позволить им прорваться на святой уровень, но также и на вершину девятиуровневого уровня.
Просто они очень разные по конструкции. Они считают, что эти закономерности не позволяют им покинуть это пространство. Покинув это место, они могут взорвать себя, как те заключенные, которых они видели. Но я боюсь, что именно эти закономерности сделали их прорывом.
Глаза Сюй Цзыянь не могли не смотреть на огромный цветок позади них. Неужели все это из-за разнообразия, привносимого этим гигантским цветком?
— Старая Семь, что произошло снаружи? — спросили у японцев два сына.
Японский патриарх тихо вздохнул, и настроение у него в это время было сложным. Но говорить о вещах, начиная с эпохи народа Бай и до наших дней, по-прежнему несложно. Хотя он уже сказал это очень просто, но слишком много всего можно сказать, и достаточно говорить более получаса.
Трое монахов на противоположной стороне молчали, а в это время японский патриарх тоже спросил:
«Два… Брат, что случилось с тюрьмой фей?»
Два японских сына посмотрели на японского патриарха и увидели в его глазах горькую горечь: «Вначале нас назначили сюда троих. То, что мы делаем каждый день, — это добыча полезных ископаемых. Мир тюрьмы просто не подходит для культивирования. Здесь недостаток сил, и грехи, совершенные нами втроем, очень тяжелы.Даже если мы будем копать день и ночь, я боюсь, что это будут сотни миллионов лет.
А как насчет выхода?
Через сотни миллионов лет мы вышли. Это все еще Тяньцзунь, но твои братья уже освящены. Где сказочная страна, где мы?
Так что мы втроем выходить, конечно, не хотим, на добычу не пойдем, да и целый день нам делать нечего. Ремонт не поднимается и не падает.
но……
Наконец однажды в тюрьме приземлился огромный цветок, и тогда вся тюрьма изменилась. Все преступники в то время очень интересовались этим цветком, но обнаружили, что этот цветок обладает силой небытия, как бы мы на него ни нападали. Все они решаются силой небытия. И чего мы до сих пор не знаем, так это того, что этот цветок на самом деле бесшумно воздействует на нас, вселяя в нашу душу неведомую силу. Когда у нас есть некоторая осознанность. Это контролировалось им.
В это время печать священной тюрьмы начала трескаться, и некоторые преступники в возбуждении выбежали наружу, но они просто покинули священную тюрьму и взорвали себя один за другим. Подобное случалось и дальше, мы догадались, что все из-за этого цветка. Но у нас нет возможности взять его.
Внезапно однажды вся тюрьма была разрушена, половина тюрьмы была разрушена, а многие преступники были превращены в порошок. »
В глазах двух сыновей японца мелькнул страх. Патриархи Солнца и Луны посмотрели друг на друга. Они знали, что это должен быть день, когда сказочный мир рухнет. Это был также день, когда сказочный мир распался на множество осколков. Это было тогда, когда эти разбитые континенты уносились прочь.
«В то время вся священная тюрьма, казалось, находилась в состоянии краха. Каждый преступник был в отчаянии. Однако в это время цветок выпустил сильные чары, и оставшаяся священная тюрьма окутала его и предотвратила это. Крах из тюрьмы».
В глазах двух японских принцесс раскрылся цвет остального грабежа: «Позже это очарование начало медленно сжиматься, и образовался мир небытия».
«Цветок небытия?»
«Да, тогда наше сознание подсознательно знает имя этого цветка. Его имя называется цветком небытия. Огромный цветок небытия, который вы видите в нас, — это этот маленький мир, а позади меня. Этот тщеславный цветок — настоящее тело. "
Пространство было охвачено одиночеством, а Сюй Цзыян и другие монахи стояли в конце, не говоря ни слова. Более того, Сюй Цзыян тихонько предупреждающе махнул монахам, таким как Душа Яньшань. Она чувствовала, что картина с другой стороны очень странная и что все может измениться в плохом направлении.
«Я планирую? Хе-хе…» Смех двух японских сыновей немного сумасшедший: «Мы все потеряли сердце и сошли с ума. Но мы знаем это совершенствование, и нам не нужна сила неба и земли. Нам ничего не нужно. Когда я прорвался через святой уровень, я наконец пришел в себя. Но я также знаю, что никогда не смогу покинуть это место. Пока я уйду отсюда, я взорву себя до смерти.
Так что буду практиковаться здесь со спокойной душой. Я хочу сделать эту страну своей. Здесь все рассчитано мной. Все люди стоят на коленях у моих ног.
Сделай это! »
В глазах двух японских сыновей безумие: «Но в моей стране сейчас слишком мало монахов. Раз вы сегодня здесь, не уходите. Будьте честны с моими подданными».
— Ты хочешь покинуть нас? Монахи Байдзу сразу занервничали.
«Да! Теперь у тебя есть два варианта: один — умереть, другой — рассеять свой защитный щит и сдаться мне».
Рассеять защитный щит?
Разве это не будет неотделимо отсюда навсегда?
«Второй брат!» Японский патриарх глубоко вздохнул: «Давай, пойдем».
После этих слов сердце японского патриарха охватила депрессия. Это действительно большая потеря, не только смерть какого-то Тяньцзуня, но и смерть трех святых монахов, но никакой выгоды нет, единственный звездный зверь, собирающий урожай, был забран Тайсюем. Однако прежде чем он успел дождаться его падения, японский сын и двое сыновей дико рассмеялись.
«Ха-ха-ха... сдавайся!»
"Привет..."
Трое небесных и небесных преступников на противоположной стороне бросились к племенам Солнца, Луны и Звезд. В своих руках они показали меч небытия, который сгустился силой небытия и обрушился на племена Солнца, Луны и Звезд.
"отзывать!"
Японский патриарх сначала принес в жертву Золотое Колесо Великого Дня, чтобы прикрыть монахов, стоявших за ним. Но прежде чем он успел дождаться, пока его голос упадет, трое преступников на другой стороне закричали.
«бум……»
Священный цветок, сев на колени, сел со святым монахом Хораном и поддался монахам. Лицо Сюй Цзыяня исполнено достоинства. Он знает, что сейчас не может уйти. Если он уходит, он преследует другую сторону. Боюсь, что немногим удастся наконец спастись. В это время монахи Байдзу также осознали это: перед ними есть только один путь: мертвые сражаются, а не мертвые преступники перед ними, то есть умерли в этой сказочной тюрьме.
Патриархи Солнца и Луны, Звезды и их вторые братья и две сестры сражались вместе, и бушевал ураган, и на твердой земле виднелась брешь. Это столкновение сильнейших сил сказочного мира, столкновение вершин девятиъярусной сцены.
Глаза Сюй Цзыяня уставились на битву между шестью монахами и покойными девятиуровневыми монархами, а сердце подпрыгнуло. Патриархи Солнца, Луны и Звезды на самом деле находятся в невыгодном положении, и это невыгодное положение продолжает расширяться.
"Настолько сильным!"
Сюй Цзыянь и душа Яньшань посмотрели друг на друга, Сюй Цзыян не нужно говорить, душа Яньшань теперь также обладает силой пространства. Итак, на первый взгляд, причина, по которой племена Солнца, Луны и Звезды находятся в невыгодном положении, заключается в тщеславной силе другой стороны. Можно сказать, что сила небытия находится во власти пространства, и это также высшая сила во власти пространства. Атака патриархов Солнца, Луны и Звезд была разрешена силой небытия, но патриархи Солнца, Луны и Звезд не смогли справиться с силой небытия и могли только ожесточиться.
В это время все пространство превратилось в беспорядок. Число священных преступников в священной тюрьме ограничено по сравнению со священными монахами сект и священными монахами династии Верхней Юань. Однако их тщеславные силы занимают верхушку и начинают постепенно подавлять сотню. Семья и монахи Верхнего Юаня. А в это время несколько зловещих пленников устремились в прошлое вместе с монахами Байдзу.
Священные монахи династии Верхняя Юань сформировали поле битвы. На этом поле битвы были Сюй Цзыян и Душа Яньшань. Три великих монаха, осознавшие силу космоса, постепенно начали занимать определенные преимущества.
Однако Сюй Цзыян, душа Яньшань и оригинал также несколько скованы, потому что есть святой уровень меча, а также два святых и пять слоев Цзоянь и Цанву. О них нужно время от времени заботиться, иначе они уже погибнут. Под тщеславной властью пленников гения.
«бум……»
Байцзу Тяньцзунь начал падать, и японский патриарх смотрел ему в глаза, смотрел на него и смотрел на Сюй Цзыянь. Он не мог заметить Сюй Цзыяня, потому что лишь континент Шанъюань имел небольшое преимущество. Поэтому он крикнул Сюй Цзыяню:
«Сюй Даою, пожалуйста, помоги, иначе мы здесь умрем».
*
Ищу месячный билет! Попросите билет!
*
<
